大设计人物（第十三期）—— 钟国康
深圳，这个年轻的城市，它曾承载过多少年轻的梦想，挥洒过多少青春的激情和骄傲！创意生活、改变世界，曾是无数优秀创造者的追求，更是早期年轻设计者践行的方向；在这创造与美的追逐中，一代一代职业设计者用他们的智慧和他们的付出，带给我们看到现在的世界模样....人们终会记得那些为设计做出贡献、为深圳争得荣誉的创造者，尤其是为深圳做出杰出贡献的设计大家们！
他，性格张扬，外貌奇特，其艺术才华常人难以评述，他的书画作品看似剑走偏锋，可是，即使是外行也能感受到他书法的浑厚与力量，又似刀剑相挥；篆刻印更是别具一格，正如贾平凹对其品评入木三分(文章最后贾平凹评钟国康)...... 他闭关“修行”十二年于自家七楼，再入市，便不可一世！他的书画、篆刻艺术虽有争议，但大多看好，中央美术学院教授薛永年更是大胆放言，钟国康的艺术水准已超越国内诸多大师，愿钟国康的艺术道路走的更远。
（1989年调入深圳市艺术中心负责书画辅导及创作工作，至今定居深圳近三十年，其间多次在各地举办了个人艺术展，不但得到业内人士的认知，也让更多的人知道了他的艺术价值的存在。）
他就是 大设计 本期推介人物 ——钟国康
钟国康
一九五七年生
中国书法家协会会员
深圳市设计委员会委员
深圳市专家工作委员会委员
羊城晚报《联名得意》专栏作者
羊城晚报《双子星》专栏作者
新快报《叫醒服务》专栏作者
信息时报《亦兰亭》专栏作者
《东方收藏》杂志编辑委员会委员
简介
著作有《钟国康书法篆刻集》（荣宝斋出版社，2002年出版）
《国粹》（南方出版社，2002年出版）
《钟国康篆刻集》（线装书上下册，西泠印社出版社，2010年出版）
《金字招牌》(广西师范大学出版社，2014年出版)
《珠海盛世华章》线装书（岭南美术出版社，2014年出版）
《金庸武侠小说名篆刻》线装书（岭南美术出版社，2014年出版）
《当代中国文人印谱》线装书（广西师范大学出版社，2016年出版）
《印回大唐》（广西师范大学出版社，2018年出版）
为中国2014年《中国印花税》创作了九枚主题印章
吃着自己碗里的，看着别人碗里的。这就是钟国康吸收营养的高招。
图为和贾平凹在一起。（木南/摄于2009年）
作品系列
书画作品系列
文字印系列
老越痴
水墨天长地久
浮躁
石魂
贾平凹文集珍藏版
存我
黄永玉
郎照六合
积善
鱼乐
无水河渡梦 鱼乐《庄子集释》〈外篇·秋水〉庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”后亦以喻纵情山水，逍遥游乐也。
癸巳岁国康刻。
淘鹅
吾粤翁山先生谓即鹈鹕也。余喜望文之义，放鹤者知之。缶庐主人钟国康刻。
窗收两岸阔，砚聚半池浓。
集王湾，潮平两岸阔；陆游，古砚微凹聚墨多。诗意，射贾公高名以为联语。 寄缶庐主人刻。
胸有成竹 目无全牛
胸有成竹，目无全牛。左庄子语，右出东坡（句 ），二语对仗，皆技艺高超。胸有成竹，目无全牛。文同写竹，庖丁解牛，盖已神乎其技。余心向往之。 国康刻。
寄缶庐
集泰山 石鼓意加以涨墨出之 老缶知否 阅者必曰 阳春有脚 鬼神有形 壮乎哉矣 安吉师爷 无目同视 可哀矣哉 後学国康未必大快
文创产品系列
月亮花茶，中国元素与中国式的设计，星星须拽下，月亮花来呈。（钟国康的文创产品）
凹公酒--是钟国康诗书画印的产品设计（包括创意文案）。
钟国康工作室正门
家具设计
钟国康
贾平凹/文
纪渻子为王养斗鸡，历久乃成，其鸡望之若木鸡，盖德已全，它鸡无敢应者。
这个故事，我最先不是从《庄子》上读的，是钟国康告诉我的，他送了我一枚印：木鸡养到。
钟国康是我十余年来见到的很奇怪的人。他凹目翘鼻，胡子稀疏，头发长，卷而油腻。老是穿黑衣。似乎背有点驼，前襟显长，后襟短促，一条线绳从领口拉挂在腰间，他说有这条线绳就生动了，其实拴着一个手机。行走飘忽，有鬼气。
他是位书家，用笔在宣纸上写字，用刀在印石上刻字。
形状这般的孱弱，他应该低眉顺眼，应该寡言少语，但不，他始终不能安静，走来走去，好激动，表情丰富。不停地要说笑，边说边笑，边笑边说。我见过他在宣纸上写字，墨调得很稀，长锋笔戳过去，几乎是端着水墨，淅淅沥沥地就到了纸上，然后使很大的力和很大的动作，如武术一般，出奇的是墨是墨、水是水，有海风山骨的味道。那场面，能想象李白酒后作诗，李白可能很清高，很潇洒，他却几幅字写成，满身墨渍，尤其用卫生纸按拓，一团一团脏纸在地上丢下一层。在印石上刻字那就更疯了，眼镜往额上一推，好像让头上再多两只眼，然后拿块印石，看，看，看得印石都羞了，猛地从怀里掏出刀来，别人的刀都是一乍长的，他的刀一指粗一尺长，简直就是钢凿子！咔，咔，咔，他讲究节奏。他刻印的时候大家都围上来，不敢出声，他却好为人师，讲为什么这个字这样结构，这一刀处理有什么含义，怎么会出现这种效果啊，他哇哇大叫，为自己得意。
他从来都是自负的，眼里无一人无一物能碍，却同时又都为他囊括。仰观象于玄表，俯察式于群形，他正经地告诉我，他要活到九十以上，他要年年把一些东西加进他的艺术里。我不能准确地读出他有哪些突破有哪些局限，但我在他的书法里读出了金石味，在他的印刻里又读出了毛毫、水墨甚至宣纸的感觉，其宣纸上、印石上的作品雄沉豪放，感情充沛，生命蓬勃。
关于他，社会上有许多传言，说他相貌奇异，举止常出人意料。说他饭量极少，精神张狂。说他自制墨和印泥，弄得屋里臭气不散。说他外出开会，车厢就放一筐印石，三五天回来那印石全刻了，然后一筐一筐的作品就存封在那一间专门的房里。说他好色。说来求印的，一枚印二万，若讨价，就二万五，再讨价，就三万，还要讨，便起身送客了。说有许多人在社会上收集他的旧印，有收集到一百枚的，有收集到二百枚的，还在收集。说有大老板正筹划给他建艺术馆。
我看着他，总想：这是个什么人呀，可能前世是钟馗，今世才一身鬼气，又邪而正，正而大吗，或许是关公门下吧，玩的是小刀，使的却是大刀的气势？
我也送他一幅书法：木鸡养到。
《钟国康篆刻》西泠印社集序
罗韬 /文
国康于印坛并世诸贤少所许可，或讥曰做，讥曰弱，讥曰熟；然于己作，每拍案称奇，不吝誉词，常擎朱而叹，恨古人之不我见。谛观所作，知其心目之中，自有三百年之绳尺在，非徒佯狂自喜也。
夫印学自明清以降，巨擘辈出，流派纷呈，高明者尚气，沉潜者尚韵，而各具异量之美。至于吴缶庐、齐白石，则犹词之有苏辛，可谓纯阳立极；至于赵叔孺、王福厂，又如词之有周吴，可谓纯阴尽致。后世才贤，欲效一跃之鳞，将何所透乎此乾成坤定之网欤！
国康于印学之得，正不在刚柔门户之别，而悟入山海不二之境。昔苦瓜和尚《画语录》曾言，山含海势、海具山致，“山之自居于海，而海亦自居于山” ；钱默存咏雪窦山诗，于此更取象申意，发挥几尽，一反夫子山仁水智之辨。而以此观物，直可以画山如水，勒水如山，云作石写，石作云勾，泯乎刚柔之分，要在动静相转。
国康治印，其刀以笔为师，冲凿辄有使转柔毫之势；其石以水为师，点面见水墨漫漶之痕，行草之神运于篆隶，飞白之动凝于金石。百炼钢化绕指柔，千秋石现淋漓气，空间感彰进行时，刀笔水石，莫不思出其位，此邓完白或有未尽，张燕昌病于未融。而国康妙运其间，精神灿烂，奕奕纸上，于缶庐苍莽而外增其盘虬，白石劲健而外增其浑厚，或因或革，无不于物物互转之间开一生面，此国康之可睥睨当世，豪气自横者。
易曰：君子思不出其位，而国康造艺皆具出位之思，然则国康岂君子哉，直一霸才也！
总编：周余萍
内文：周上琪
编辑：李俊璋
素材：网络 钟国康 书籍
策划：大设计总部
了解更多相关信息！
@大设计总部
大设计官方网站www.granddseign.com/
