忙碌一辈子,找不到活着的意义,这5句“佛语”会渡你

  有人说,人间就是一个剧场,我们都是剧场里形形色色的演员,自己的人生总是充满着多种角色,其中最重要的一个角色就是:自己。

  在滚滚社会洪流中,或许我们早已把自己的内心扔到一边,根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书,让我们变得随喜,通透,不再执念,洒脱地看待自己的人生。

  其实早晚有一天,你会明白:其实人生,除了生死,其余的都只是擦伤而已!——次第花开, 希阿荣博堪布。

  正如《次第花开》次第花开所说,大道至简,次第花开,花开见佛!

  著名漫画作家朱德庸先生说过,人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口。

  现代人,都懂得寻找人生的入口,却不懂得寻找人生的出口。以至于,无数人都忙忙碌碌一辈子,也不知道得到了什么,最后却感慨人间不值得,红尘无意义。

  这,既有生活压力巨大的问题,也有人们看不透,也看不开的问题。

  如果有一天,你找不到活着的意义,那我劝你读一读这5句“佛语”,会渡你。

  

  一、不思过往,不念未来,只求当下。

  石屋《山居诗》:过去事已过去了,未来不必预思量。只今只道只今句,梅子熟时枙子香。

  已然过去的事儿,哪怕我们再怎么执着,也改变不了什么。今后还未发生的事儿,哪怕我们再担心,也毫无作用。既然如此,把当下过好就可以了。

  人们沉溺于过往,放不下,就是因为他们觉得人生留有遗憾。其实,放不下过往,就等于为难当下的自己。错过了太阳,难道还要错过当下的月亮吗?

  人们担忧未来的不幸,一直提心吊胆做人,就是因为他们喜欢胡思乱想,造成了个人的内耗。说句不好听的话,总是想太多,迟早自己吓死自己。

  对于你我而言,当下所过的生活,当下所拥有的人与事儿,才是最重要的。其余的,一笑置之就好。

  

  二、不破不立,破而后立,心如渊海。

  杜荀鹤《悟空上人寺院夏日题诗》:安禅何须劳山水,灭却心头火自凉。

  我们总是认为,要想修身养性,就只能到山水田园当中隐居。事实上,只要内心不够清明,就算我们去寺庙敲木鱼,也还是徒劳无功。

  老子认为,每个人的心中,都有一个“道”。释迦牟尼认为,只要心中有佛,那你就能立地成佛,何须成为世尊的弟子呢?

  说得直白一点,身处于红尘俗世当中的每个人,最好都要学会“修心”。心如何,念如何,生活就如何。

  世道再怎么有问题,那是世道的事儿,跟我们的心无关。而我们的心如何,只跟我们的选择有关,而跟世道无关。所谓“心远地自偏”就是这个道理。

  

  三、宇宙宏大,天地苍茫,人如尘埃。

  苏轼在《赤壁赋》中写道:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”

  人活在这个世上,就跟蜉蝣寄存于天地当中一般,微小得就跟大海当中的一颗米粒罢了。跟宇宙天地来对比,人生其实渺小不堪。

  很多人会说,人,为什么要认识到人生之渺小呢?很简单,只要你知道个人的渺小,那你就能更好地接纳这个世界,不会总是忧愁不堪。

  这所谓的钱财名利,既然努力后得不到,那就选择放弃,反正百年后也没有人可以带着钱财名利离开这个世界。当你想通了这一点,那你多半就释怀了。

  宇宙太大,人生太小,如果不在活着这段有限的时间里,去做一些自己喜欢的事儿,那就真的让人生留有遗憾了。

  

  四、凡所物质,皆是短暂,无法永恒。

  北宋宰相范仲淹说过,一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有收人在后头。

  这青山绿水特别美好,但它不属于任何人,只属于地球和大自然。前人所拥有的田地和房子,未来也会被后人收掉。

  这些收掉前人田地和房子的后人,也不要沾沾自喜。因为百年之后,也有新的一批后人来收掉你们的田地和房子。

  直白一点来说就是,这世间的钱财物质,不可能永远属于某些有钱人。总有一些旧的有钱人会衰败,也总有一些新的有钱人会出现。

  世事变化无常,多年后物是人非,只剩下一眼苍凉的沧海桑田。

  

  五、顺从命数,不问天意,道行自然。

  冯道在《天道》中说过,穷达皆由命,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。

  穷也好,富也罢,一切都是命数,我们又何必唉声叹气,非要愤世嫉俗呢?只要做好自己的本分,对得起自己的良心,那就不要管结果如何了。

  我们不妨扪心自问,自己是不是过分注重结果,而缺少了对于生活的淡然呢?注重结果到最后,每个人都会活得不幸。

  要知道,肯定有些人会得到意想不到的好结果,也肯定有些人会得到出乎意料的坏结果,如果我们总是计较,那如何活得下去呢?

  老天如何安排,自有老天的道理,我们都是目光短浅的平凡人,又怎能得知老天的意图呢?既然如此,顺其自然,相信老天会有最好的安排。

  就连超脱凡尘的佛陀也感叹,随心随性随缘。或许,身为普通人的你我,也该在“随缘”当中,让岁月无憾。

  “一切随缘,一生随缘,方得自在。”

  想要做到真正意义上的“随缘”,我们又该怎么做?

  其实,所谓缘起,也是我们所说的因果。我们知道,任何事物之间都不是独立的、绝对以及恒常的,而我们每一天有过很多念头与行为,这些也会产生相应的后果,影响到我们本身。

  因果交织在一起,形成了不同的机遇与人生。

  随缘是需要有大智慧和行动作为支撑的,而不是我们平常所说的“一切随缘”,然后什么事情都不做,甚至直接放弃。

  

  对于人生的无常、生命的意义以及修行的必要性,希阿荣博堪布有一句经典的名言和观点。

  他在心灵随笔《次第花开》说:“人生是一场非常不容易的修行,我们总是将自己困在执念和过去的伤害中。其实人生,除了生死,其余的都只是擦伤罢了。”

  那一刻我备受震撼与感悟,放下我执,接受无常,不要为过去的执念以及他人的过错来惩罚自己,这样我们才能过好自己的人生。

  尽管《次第花开》是一本讲述佛法的书籍,但非常贴近我们普通人的日常生活,对我们正面临的喜乐、苦难、烦恼、煎熬等深入洞察,直中要害,让人看完后醍醐灌顶。

  有时候,我们兜兜转转、寻寻觅觅,想要找一个依靠、一个答案、一个意义,但却发现最美的风景就在身边,那些悲苦都在消散,活在此时此刻,随缘随心,精进自己的修行。

  

  记得,曾有一个著名的古稀老人学者,他吃惊地发现:自己穷尽一生研究的问题,释迦牟尼早在2500多年前就已经给出了答案。

  也许,你苦苦寻觅的那个答案,也会在《次第花开》中找到。因为这本书一经问世就备受追棒,多次重印,已经帮助数以万计的人走出困境与迷茫,相信你也可以。

  对此,樊登这样评论道:“这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”

  作为普通人的我们,一生都在为生活奔忙,是时候停下脚步来,让身心在一本书、一段静坐,一次对话中逗留,释放压力、情绪与心结,而《次第花开》就是这样一本值得一读再读的经典好书。

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