7首清明节诗词，第一首人人倒背如流，最后一首少有人知

　　清明是一个追思先人的传统节日，民俗文化内涵丰富。历代诗人对清明也情有独钟，留下了很多脍炙人口的诗词佳作。

　　今天为大家带来7首清明节诗词，第一首人人倒背如流，最后一首少有人知

　　

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　历代清明诗中，流传最广、成就最高的，当属杜牧的这首《清明》了，几乎上过学的都能倒背如流下来。

　　一年一年的清明，路上羁旅的行人们都像失魂落魄了一样。借问当地人哪里有酒可以消愁，牧童远远地指着杏花村。

　　清明时的失魂和伤感尽出。

　　

　　《清明》

　　北宋·黄庭坚

　　佳节清明桃李笑， 野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰， 雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇， 士甘焚死不公侯。

　　贤愚千载知谁是， 满眼蓬蒿共一丘。

　　无论你是王侯将相、平民百姓，或者贤者愚人，千百年后，都只留下几丛蓬草，一处荒丘，隐没在烟雾封锁的山林小径。

　　岁月的更迭，一切都有了变迁，只是任凭斗转星移，那掩藏在历史深处的风，依旧流转在每一个明净的季节，吹拂着那些古往今来过客的衣衫。

　　

　　《清明》

　　北宋·王禹偁（chēng）

　　无花无酒过清明， 兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火， 晓窗分与读书灯。

　　这首诗告诉了我们清明节的又一种过法和情调。

　　他说：

　　我是在无花无酒的情况下过这个清明节的，这样清苦寂寞的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对我来说都显得很淡漠。

　　昨天从邻居家讨来新燃的火种，点燃窗前的油灯，坐下来潜心读书。

　　清明时节，春意融融，非常适合读书。如果我们不喜欢那种拥挤的旅游，那就选择几本好书，坐在春光明媚的窗前阅读吧。

　　

　　《苏堤清明即事》

　　宋·吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　也许，清明是属于梨花的世界。

　　桃花太艳，譬如“人面桃花相映红”，会晃晕人的眼；

　　杏花又太忧伤，“杏花春雨江南”，满是乡愁的味道。

　　还是梨花好些，“梨花风起正清明”，这梨花，安静，圆融。

　　游人散尽，笙歌消歇，堤上杨柳依依，大好的春色让飞来飞去的黄莺给独占了。

　　诗人不直说自己对晚景的欣赏，而借万千杨柳归流莺，表达自己的神往之情，颇有意味。

　　

　　《寒食寄京师诸弟》

　　唐·韦应物

　　雨中禁火空斋冷， 江上流莺独坐听。

　　把酒看花想诸弟， 杜陵寒食草青青。

　　这是一首寒食节怀念亲人的抒情诗。

　　雨中的寒食节显得更加清冷，我独自一人坐在那江上黄莺的鸣叫。

　　端着酒杯赏花时，偏偏又想到杜陵家中的几个弟弟，想必寒食来临，杜陵那一带早已是一片野草青青了。

　　全篇景中见情、运笔空灵，妙有含蓄，既透露了诗人思归，也表达对诸弟、对故园的怀念。

　　

　　《清明即事》

　　唐·孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　青冢累累，或香火不绝，或杂草丛生，矗立着的石碑、木牌，皆历经雨打风吹，布满了岁月的痕迹，故而沧桑深沉，令人肃然起敬，又不免心生感慨。

　　敬畏逝者，慨叹生命，这似乎是人类永恒不变的主题。

　　逝者已去，可并不代表他的一切也随之而去，总有一些记忆会在逐渐走远的时光中化为生者难解的情结，长久地深埋在心底。

　　从此，心生枯草，断壁残垣，余生漫漫，追思不绝。

　　

　　《清明日对酒》

　　南宋·高菊磵（jiàn）

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　这首诗可以说相当冷门了，几乎很少有人知道，它和杜牧的《清明》诗有一个相似之处，即都是以白描的手法，通俗易懂地传达了古代百姓清明时节祭奠已故亲人的民俗风貌。

　　就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有祭祖的习俗：

　　铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单献上一束香花，寄托对先人的怀念。

　　

　　其实，中国古诗词中写清明的很多，数不胜数。但由于诗人所处的时代不同，境遇不同，写出来的诗词情感、韵味也会有所差异，但不管怎样，它们都是文化宝库中璀璨的明珠。

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