清明，不止是一个悲伤的节气，古人们这样说→
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
这是唐朝诗人
杜牧《清明》里的名句
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对于文化底蕴深厚
讲究“慎终追远”的中国人来说
清明寄托了太多的情感
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清明节
又称踏青节、行清节、祭祖节等
源自对祖先的信仰与春祭礼俗
清明节兼具自然与人文两大内涵
既是自然节气点，也是传统节日
踏青郊游与扫墓祭祖
是清明节的两大礼俗主题
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正因如此
在1000多年前的诗人杜牧笔下
在描写了落魄断魂的行人后
紧接着便是：
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
既借酒“追远”
又欲以踏青冲淡这哀愁
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说到对情感的表达
古诗词言简意赅
却意蕴无穷
除了杜牧的《清明》外
还有以下这些
（1）最悲伤
目断魂销……梦破五更心欲折
《蝶恋花·春事阑珊芳草歇》
宋·苏轼
春事阑珊芳草歇。
客里风光，又过清明节。
小院黄昏人忆别。
落红处处闻啼鴂。
咫尺江山分楚越。
目断魂销，应是音尘绝。
梦破五更心欲折。
角声吹落梅花月。
助读：彼时，苏轼在镇江出差，半年没回家了，恰逢清明节，无法为祖先扫墓，进一步勾起了思念亲人的情绪。既然不能相见，就到梦里与他们相会吧！可是，角声又将他惊醒，梦中相聚竟也成奢望，一颗游子的心瞬间破碎。是的，这就是那写出“千里孤坟，无处话凄凉”悲到极致，同时也能“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……”狂浪不羁，感情丰富的苏东坡。
（2）最哲理
贤愚千载知谁是 满眼蓬蒿共一丘
《清明》
宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
助读：在桃红李白的清明节，诗人黄庭坚看着眼前蓬蒿遍地的土丘发出感慨，不管是贤者还是平庸，千年后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。
（3）最欢乐
况是清明好天气 不妨游衍莫忘归
《郊行即事》
宋·程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
助读：在北宋理学家、教育家程颢看来，清明节，只要遇上好天气，就要游玩，就要开心，只要不是玩得忘记回家就好。
（4）最愁苦
三千丈清愁鬓发 五十年春梦繁华
《折桂令·客窗清明》
元·乔吉
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。
甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
助读：元代杂剧家乔吉700多年前的这个清明节，显然过得很是愁苦。他回想着自己50年来的人生，像梦一般过去了，徒剩这三千白发一般的烦恼，挥之不去。50岁时，乔吉正客居他乡，恰逢清明节，思乡的情绪更加浓烈。于是，春天的景色愈美，游子的心中越伤。
（5）最豁达
钟鼎山林各天性 浊醪粗饭任吾年
《清明二首·其一》
唐·杜甫
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
助读：如果用一个现在的词总结杜甫的一生，估计很多人会用“悲催”！是的，杜甫一生其实就干了一件事——漂泊。但尝遍了人生的苦，他不改豁达的人生态度。这一年，他漂泊到长沙，正逢清明节，有感之下，写下富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意，有浊酒、粗茶淡饭已足够了的人生态度。
（6）最美丽
花落草齐生 莺飞蝶双戏
《清明即事》
唐代?孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
助读：孟浩然的这个清明节虽然独坐空堂以茶代酒，回忆往昔，但东城郊外微风拂起的翠柳、飞舞的落花、齐长的芳草、飞来飞去的黄莺、成双成对嬉戏的蝴蝶……融融春光显然足以慰藉他的灵魂。还等什么呢？走进无拘无束的大自然，感受这最美的人间四月天吧！
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在这个追思的节气
同样也是展望的时节
君不见
经过冬藏春孕
野外已是
春风含笑柳如烟
迎来最美四月天
让我们走进大自然
“追思”“逐美”
春城晚报-开屏新闻综合
责任编辑 易科彦
责任校对 罗秋旭
主编 武熙智
终审 编委 李荣