每周一书 篇五十一：在书中和孩子找寻失去的文字之美

本期荐书：《文字的故事》，唐诺 著。

豆瓣评分：8.5分。

作为一个80后家长，自从孩子上小学后，我就能理解为什么现在孩子的教育需要家长的大量投入了。

学校时间短，老师给予的指导太少，虽然我们那时候老是痛斥应试教育，但是该讲到的东西都讲到了，而现在老师上课就像去旅游打卡，还得忙着各种素质教育绩效评估，所以辅导作业我常问的一句话竟然是，你们这都没有教？！

简单来说，现在的课堂教育就像是冰山一角，学的是粗浅的冒出来的尖尖，还有一大部分内容，你要么家长辅导，要么课外继续上课。所以孩子累，家长累，老师也冤枉。

前两天和孩子一起看了《三十六个字》，觉得还不错。

‘
影片讲的是父亲教儿子识字，通过讲解象形文字说明中国文字的起源。影片借用三十六个活动的象形文字，讲述了一个有趣的故事。

短短10分钟的片子，就介绍了36个汉字：

日、山、水、鸟、象、木、森、林、草、马、夫、竹

田、燕、刀、舟、鱼、网、龟、云、雨、伞、石、火

虎、鹿、豕、羊、叟、舍、花、门、子、犬、女、月。

不过也有美中不足的，那就是这36个字都是象形字。

众所周知，“汉字六书”，讲的是汉字的六种造字方法: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借， 其中象形、指事、会意、形声主要是"造字法"，转注、假借是"用字法"。

所以趁着和孩子看完影片，就和孩子一起读唐诺的《文艺的故事》。

事先声明一点，唐诺的这本书其实是写给成年读者的，有一些感发心绪在，但是胜在不少甲骨文都是单独一页，也很适合亲子阅读（家长不要照着原文念哦）。

而这趟文字之旅就是从一个“望”字开始的。

望字的甲骨文写法可以看成一个人站在一个土堆上，睁着大大的眼睛。

人这个字太形象了，也足够抽象，即使今天我们还使用这个字，小孩子也一眼能猜出来这个字。

土堆也好理解，就是上面那个眼睛“臣”字不好理解。实际上画的还是很形象的。有点像睁大眼睛的变相怪杰。而之所以后来变成“臣”了，主要是因为“内臣”需要睁大眼睛盯着主人。

任何文字都是故事。

比如婴儿的婴，最初的形象就是头发上装饰了四个蚌壳的孩子，形容珍贵。

至于彩虹和龙的甲骨文，也可以演一出神话剧。虹是两头龙在喝水。

当然，象形字也有枯竭的时候，太多的生活体验没办法写清楚，指示字也就出现了。我们最熟悉的莫过于，木本末。

但我觉得臂、手、臀这些也很好理解。

有意思的是，我也是看了才知道，原来所谓身孕其实就是一个意思，身体的身，最初就是有肚子的人，加了个点就是有身孕的人，我们老家也会说孕妇是有身子了，后来这一个字的两个意思才慢慢分离开。

文字最初就是和生活紧密相关，而我们也只有回到生活，才能发现文字的本初，文字的美。

采就是一个手在摘果子，

渔就是钓鱼，

牧就是拿着棍子赶羊，

农就是整理田地。

和孩子将这些甲骨文和解释都翻了一遍，不敢说孩子的语文突飞猛进，至少让他有了更为直观的感受：我们的汉字是活的，也是有历史的。