四川广汉三星村:一锄头挖出的千年古蜀王国

  37年前,四川广汉三星堆镇三星村的村民一锄头“挖”开了三星堆文明尘封数千年的历史。

  大约在3000-4000年前,三星村这片土地上诞生了世界上最古老的城市之一——三星堆古蜀王国。

  经考古学家研究发现,三星堆遗址原来可能是古蜀国的一个中心城市。

  而三星村就在三星堆遗址区内,占地面积约3平方公里。

  三星村村民祖辈生活在这片遗址上,开垦着这片土地,同时也守护着这片土地。

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  月伴三星 古蜀千年

  三星村位于四川省广汉市三星堆镇北,距广汉市城区5公里,全村面积7平方公里。

  古老的马牧河蜿蜒流淌,在三星村形成了月牙般的弯道——月亮湾,河岸曾有三个起伏相连的黄土堆与之相望,清代县志里记载为“三星伴月堆”。后来人们才知道,这三个拥有美丽名字的土堆,就是存在了数千年的三星堆古城墙。

  四川省广汉市图源/图虫创意

  三星堆遗址分布面积12 平方公里,是迄今在西南地区发现的范围较广、延续时间较长、文化内涵比较丰富的古蜀国文化遗址。

  遗址的北面紧靠鸭子河。城墙的断面为梯形,墙体由内侧墙、外侧墙和主城墙三部分组成。整个城址呈北窄南宽的布局,面积约3.6平方公里。马牧河从城中穿流而过,在城墙的外侧,均发现有宽约20到30米的壕沟,壕沟的两端分别于鸭子河和马牧河相沟通,壕沟可能有防御、防洪、水运、灌溉等多种功能。

  三星堆遗址平面示意图图源/网络

  这让我们不得不佩服三星堆古蜀人的智慧——这座古城建筑布局很巧妙:城墙不完全封闭,北面以鸭子河为天然屏障,东、西、南三面为城墙,由此构成了河流与城墙相结合的防御体系。

  最初,三星堆只是一个再普通不过的小地方。1929年,村民燕道诚在清理水沟时掏出一坑玉石器,引起相关部门注意。1934年,华西协和大学组织考古队进行了10天的发掘,三星堆从此被世人得知。

  然而,三星堆真正轰动世界的一次考古发现,是在1986年,发现了1号和2号祭祀坑。

  1986年7月18日,三星堆土堆附近的工人们正在取土烧砖,突然一些散碎的玉片出现在土层中。得知情况后,四川省考古队立即赶到现场。

  1986年三星堆遗址考古发掘现场图源/《博物馆里的考古大发现之三星堆秘密

  在随后的61天里,考古专家在两座藏满宝物的土坑中,发现并出土了青铜人像、金杖等国宝级文物900多件,这些器物体量巨大、风格诡谲,一下子就让三星堆遗址成为全世界瞩目的焦点。

  现在,三星村围绕文旅融合主题,在三星堆古遗址旁,马牧河沿岸打造景观,村道、民居也在进行风貌改造,农家乐提档升级也正在进行中。三星堆博物馆在结合其他遗址区的历史经验之上,提出了保护遗址村落,让村民受益于三星堆发展的理念。利用闲置房屋院落,建立起艺术村的场馆和设施,让三星村国际艺术家村落成为三星堆旅游必去打卡的地点之一。

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  开盲盒!两件奇怪的神像拼接成功

  三星堆遗址,又有重大发现!

  伴随着三星堆新发现的6座祭祀坑进入文物清理、保护和修复阶段,越来越多的残断文物经过跨坑拼对实现“合体”。

  四川省文物考古研究院公布了两件青铜器物跨坑拼对成功的消息。两件铜器均由相对独立的几个部分二次铸接而成,体量巨大,造型独特复杂,展示了三星堆先民高超的青铜铸造技术和丰富的想象力创造力。

  ·铜罍座倒立鸟足顶尊神像

  在去年将两件器物合体以后,考古人员和文物保护及修复人员就发现铜尊上似乎还有拼接的痕迹。果然,通过三维扫描技术和3D模型等技术手段,他们最终在合体的鸟足曲身顶尊神像基础上,继续找到了2021年三号坑出土的爬龙铜器盖、2022年八号坑的铜持龙立人像、铜杖形器等部件,合体为现在通高2.53米的铜罍座倒立鸟足顶尊神像。还原了3000年前的“奇妙组合”。

  铜罍座倒立鸟足顶尊神像图源/四川省文物考古研究院

  神像姿态极为特殊,以双手为支撑倒立在青铜罍之上,头顶一件觚形尊,腰身以下的肢体则反向卷曲向上。神像上身穿对襟服装,下身穿一件束口短裙。鸟足状的双脚尤其引人注目,显然是神而非人。

  ·铜兽驮跪坐人顶尊铜像

  铜兽驮跪坐人顶尊铜像通高1.589米。由上、中、下三部分构成。铜像由2021年三号坑出土的铜顶尊跪坐人像和1986年二号坑出土的铜尊口沿、2022年八号坑出土的铜神兽组合而成。

  拼接前的铜顶尊跪坐人像和铜神兽图源/四川省文物考古研究院

  拼接后成为铜兽驮跪坐人顶尊铜像 图源/四川省文物考古研究院

  这组青铜器表现的是一个祭台,塑造了一个祭祀场景。跪在神兽背上的应是巫者身份,跪立是古蜀礼神最虔诚的姿势。站立神兽头顶的铜人,或许是象征古蜀王者。巫者头顶的铜尊具有中原文化风格,尊内盛有装有祭品海贝,玉或者酒。

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  两件重器的背后有什么含义?

  新拼对的两件组合铜器体量巨大、造型繁复,它背后表达了怎样的含义?

  北京大学考古文博学院教授孙华就此进行了解读。他认为,两件重器刻画的都是古蜀人想象中人和神沟通的场景,古蜀先民的浪漫因此可见一斑。

  两件器物有一个共同特点,它们都并非单一的神或者兽或者尊罍等器物,而是把它们组合在了一起,也因此有了特别的表达含义。

  铜兽驮跪坐人顶尊铜像,可以看到神兽和人的脸都朝着一个方向,这是朝着天上的神居住的方向进发,而人依靠神兽来完成这段旅程。拜见天神,他们并非空手而去,尊里的酒以及香气就是他们进奉给神的礼物。此外,他们还可能把人王的灵魂也带了过去。神兽头顶的小人像,可能象征的就是人王。

  铜兽驮跪坐人顶尊铜像局部图源/四川省文物考古研究院

  而铜罍座倒立鸟足顶尊神像,则表现的是神对人的交流。

  如果说铜兽驮跪坐人顶尊铜像表现的是从人界往天界上行的姿态,那这件神像表现的则是从天界往下的姿态。这件器物里的倒立鸟足顶尊神像显然是一位神,但它不是天上的大神,是相当于给大神服务的使者。它像飞天般从天而降,降临到人们送来的器物之上,头上还顶着装酒的铜尊,可能表现的是天上的大神已经享用了人类的进奉,然后让它把空的“酒器”还回来。与此同时,它还带来了神的旨意,也就是授给站在盖顶上衣着华服的小人像至高无上的权利。这位小铜人像手持龙杖,可能就是获得授权的象征。

  铜罍座倒立鸟足顶尊神像图源/四川省文物考古研究院

  三星堆这两件组合器物表现的历史信息,和中国古代神化非常吻合。因为在中国古代神话中,天地分开、必须有巫咸巫烛等神职贵族发挥沟通作用。两件组合器物,刻画的恰是这种人和神沟通的场景。

  古蜀先民不仅把天地人神之间的沟通进行了浪漫呈现,他们还通过高超的青铜铸造技术制造了体量巨大的青铜器。即使在全世界来看,这两件青铜器也是现有的最大青铜供奉用具,也是最复杂的供奉用具,真正展现了古蜀文明丰富的想象力。

  青铜纵目面具图源/图虫创意

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  参考资料:

  [1] 光明网:三星堆跨坑拼出两件大型青铜器

  [2] 惊艳亮相!三星堆再发布重大发现!两件奇奇怪怪的神像跨坑拼对成功

  [3] 三星堆遗址成功跨坑拼对两件大型青铜器 或为古蜀时代祭祀神像的艺术形象

  [4] 四川省文物考古研究院