《女性如何书写历史》：当你有了“思想”，就没法做提线木偶

　　

　　有男女越是平等的今天，就有男女越是不平等的昨天，女性甚至连拥有思想都是一种罪过。

　　伍尔夫在《一间属于自己的房间》里讲到：女性从物质条件、精神状态上都被剥夺了创作艺术作品的基础。

　　她们唯一的价值体现就是家庭，只有维系好了家庭，那这个女性才是有价值的。

　　这是多么可悲的一件事。

　　因为在这样的价值观念之下，女性就不是一个独立的人，她们是作为一种附属品存在的，附属于父亲、丈夫、孩子。

　　这跟我们古代说的三从一样：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。

　　

　　这就是一个女人的价值，现在看来很可笑，但对于她们来说，那就是她们的一生。

　　所以我们要感激每一个为女性独立做出奉献和牺牲的人。

　　在《女性如何书写历史》一书中，介绍了5位不同时空，却都住在梅克伦堡广场的女性，她们都为女性独立做出的伟大的奉献。

　　其中最有感触的是封底的几句话：

　　我不确定女性做为一个群体有什么一致的特别需求，但是我想，尊敬的男士们，和你们一样作为人，女性想要的和你们并没有本质区别：有趣的职业，享受乐趣的合理自由，情感寄托。

　　女性想要的真的不多，真的就只是简单的本质需求，而不是作为一件附属品，没有自己的思想和需求。

　　

　　我们所处的当下对于100多年前的她们来说，是一种巨大的奢望，甚至是一种不可能实现的愿望。

　　可即便这只是缥缈的想象，她们也从不曾因为“不可能”而停止改变，我们的今天也正是因为她们的坚持才换来的。

　　我们得到了和男性一样的教育机会，一样的就业机会，一样的职场地位，一样的婚姻权益。

　　即便还是有偏差，但这已经是她们付出所有为我们争取到的一切，而我们也将继续为此做出努力。

　　我很喜欢伍尔夫说的一句话：

　　当我请求你去赚钱，去拥有一间独属于自己的房间的时候，我是在请求你生活在现实当中，过一种蓬勃旺盛的生活。

　　独立不仅是让女性不再作为一种附属品存在，而是让她们拥有真正的生活，去感受和创造世界的美好。

　　

　　这一切都需要一种觉醒，就像塞耶斯那样，像男人一样骑摩托车，穿男装。

　　当女人的存在不是为了吸引男人的时候，就是她开始做自己的时候，正如她小说里讲的那样：

　　此刻我根本不想吸引你的注意。我只想享受生而为人的自由。

　　她们想要的，是作为一个人而存在，是为自己而存在。

　　不仅不是作为男人的附属品，也不是作为孩子的附属品。布莱尔在写给H`D的信件中就写道：

　　我很希望，理智能让你的目光超越珀迪塔。你被赋予诗才，不是为了留在某个小屋子里，成天围绕着一个孩童。

　　她们就像是彼此的光，指引着对方走向独立的自我。

　　这也就是朋友的意义，她懂你需要什么，她懂你该做什么，还能帮助你完成你想要的。

　　在某种程度上说，我们都不是自由的，因为那是不可能实现的，我们只能在最大可能上让自己得到自由。

　　即便是在今天，我们依旧需要自由。

　　与她们所求的“不做附属品”不同，我们要的是全新的自由，这样的自由看似也是不切实际的，但谁又知道百年之后，又会是何种模样。

　　当你没有力量时，或许她们能给你帮助。

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