浅析中世纪英格兰信徒的朝圣活动对社会生活产生的影响
中世纪的信徒们更多关注的是灵魂救赎以及死后是否能够顺利升入天堂。由于人生充满罪恶，尘世生活的最终目标就是赎罪。
只有赎清了罪恶才能得救，基于这一出发点，基督教会要求信徒们多做慈善事业为自己洗清罪孽，因而修桥铺路在中世纪是一种积德向善之事。
随着朝圣人数增多，各地区之间的交流愈发密切，道路交通的修葺也越发完善，朝圣也逐融入社会生活，成为一种独特的中世纪社会风貌。
前往圣地朝拜意味着远行，所以中世纪的旅行不是步行便是骑行。几百年来，罗马庞大的公路系统已经破碎不堪，即使古代道路还在使用，但路面状况也很糟糕。
罗马时代令人钦佩的公路网，到这是已全化为乌有了。古代用石子铺设的路面，到中世纪时期就只剩下泥土了，冬季泥泞难行，夏季风尘扑面。
遇到下雨时，路上积水难消，两侧又没有排水系统，桥梁较少且质量很差，这些不利因素都增加了朝圣者出行的困难。
除了路况差所带来的危险与不便之外，旅行者们在路上还可能遭遇抢劫、风雪洪水等自然天灾，由此可以想象，中世纪出行不是一件容易的事情。
况且在路上不只有商人、小贩，还有那些由于必要而出门前往圣地的朝圣者，所以人们在出行前都会向上帝祈祷，保佑旅途顺利。
道路交通状况，自古以来就特别受到统治者的重视。从12世纪起，英格兰统治者在改善道路状况方面做了许多工作，规定重新修葺公路，以便能同时行驶两辆马车或容纳16名骑兵并肩前行。
1258年一项法律规定：凡在连接市镇的公路上，两旁所有的树木和荆棘在二百呎范围之内者，必须清除，使盗匪在沿路上找不到躲藏之所。
为了改变道路状况，方便人们出行，教会提出，修桥补路被认为是一种最为积德的服务，修道院尤其以这些功德而著名，英格兰的主教们也以这方面来鞭策自己。
有些小型寺院位于偏僻地带，因而他们需要造路铺桥，方便信徒们朝拜祈祷，一些贵族们还会向教皇祈求，为朝圣者聚集的神殿架桥修路。
修建复杂的渡口、修复道路、建造医院、旅馆，以便减轻朝圣者旅途中的困难，这种基础设施的保障，是公认的虔诚行为。
中世纪的民众认为道路的保养、修葺是一项积德行善的慈善事业，用自己的钱财捐造一座桥梁或铺垫一条公路，就像去圣地朝拜一样，足以减轻罪孽。
当个别地区交通情况破坏的厉害时，附近主教常常赐个赦罪符给对那些愿意捐资或用劳动来修补公路的人们。
中世纪时期，随着朝圣人数的增加也促进了道路的改进。约克、贝弗利、布里德灵顿、庞特弗拉克地区之间形成了一条平行四边形交通网，其周围聚集了许多著名朝圣圣地。
英格兰的各个朝圣圣地是交通网络的交叉点，同时各条大路也对整个欧洲开放，朝圣者可以在伊克尼德大道选择任何去往别处的朝拜地点，它与邓斯特布尔的沃特临街相交，穿过罗伊斯顿、斯沃弗姆，便可到达沃尔辛厄姆。
在通往沃尔辛厄姆的路上还建有医院、教堂等，其中最著名的是霍顿圣贾尔斯的“脱鞋礼拜堂”，虔诚的亨利八世在这里停下脚步，脱掉鞋子，赤脚完成了旅程。
朝圣者也在许多地方留下了他们朝圣旅行的印记，1272年时，在纽卡斯尔命名的“朝圣者街道”，是中世纪时期穿过该镇的主要街道，其遗迹保存至今。
由此可以看出促进英格兰道路交通发展的因素之一。
在中世纪封建经济体系当中，自给自足的庄园制是经济体系的主体。
庄园的自给自足和领主制使得中世纪的西欧较为封闭，庄园可以满足一切生产以及生活条件，几乎是与外界社会呈隔绝状态。
中世纪人们不能随意出行，以英格兰为例，爱德华三世统治时期，伯爵、骑士以及平民在未经国王许可时，不得外出。
这是因为在统治者看来，人口流动不利于统治稳定，涌进城里的乞丐、流浪者因无法就业扰乱了城市治安。
因而统治者强制劳动阶级只能固定在一个范围，试图控制这种流浪、乞讨的行为。
朝圣活动有利于打破这种局限，为乡下的农民接触城市提供了可能，至少他们可以选择前往最近的圣地朝拜。商人属于一个特殊的团体，但其出入境也需要有许可证明。
中世纪的商人一般是跟着他的货物走的，比较富裕的商人可以带着一队雇佣卫队，他们还可以安排出发的时间和地点，与其他商人同伴而行。
在这一时期，人数最多的旅行者是朝圣者和商人，富有的商人可以和带有武器的朝圣者互相帮助，来对付拦路抢劫的强盗。
商人选择和朝圣者结伴而行是因为朝圣者在途中还需要购买生活必需品。
在很多情况下，朝圣者佩戴能证明其身份的徽章，也可作为通行证，彼此结伴的商人可以借此前往各大朝圣圣地朝拜，并穿梭于周围的集市。
在中世纪交通极不便利的路上，出门远行的除了那些极少数不畏艰险的长途贸易商人外，还有就是虔诚的朝圣者，这种互利共赢的组合也促进了中世纪的人口流动。
1344年，国王颁布法律重新申诉：朝圣者外出朝拜时，要有离开这个国家的许可证明。
但朝圣属于宗教活动，又有教会的鼓励，尤其是罗马教会的许可证可为朝圣者打开各个封建领地的大门。
并且在朝圣者离开期间，教会还会保护其财产，朝圣之地也通常被人们视为净化心灵之地，是洗清罪孽的好去处。
因而朝圣的这种行为在中世纪时期也极少受到阻拦，只要有了许可朝圣者们基本可以畅通无阻，他们成为了中世纪封闭的社会中较为活跃的流通因素，为当时单调的生活注入了活力。
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