所爱隔山海,山海亦可平

  这是鲜喵的第 ? 2158 ? 篇吐血原创

  喵族码字员:徐小怪

  Pengxx01 · 剧集

  看不尽的华夏风景,讲不完的中国故事。

  一直以来,影视剧作为重要的社会影像媒介,担负着用艺术化的手法宣传国家形象、映射时代发展,启迪民众思想的重任。

  特别是在思想清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结的当下,如何深入展现我国底蕴深厚的历史、各民族携手共振的氛围、多样和谐的文化内容、秀美壮丽的山河图景,彰显东方文明大国的形象,是影视创作者的首要任务。

  而在这种立意下,影视行业愈发需要以人民立本,精准挖掘文艺创作的源头活水,以新鲜且多元的视角,描绘人民在伟大奋斗征程中的绝然风采,镌刻人民在历史进程中抒写的先进事迹和火热篇章,创作出源于人民、为了人民、属于人民的优秀作品。

  比如最近在安徽卫视和新疆卫视播出的《库尔班大叔和他的子孙们》,剧集罕见地遴选少数民族题材,以真实的新疆人民生活变迁为镜像,发射时代孤光,谱写出一首宏阔雄伟的人民史诗,为影视行业以高立意进行内容创新,树立了新的风向标。

  上个世纪 50 年代,有这样一个故事全国传颂。

  那是在一个金色的秋天,新疆于田县托格日尕孜乡迎来大丰收。满眼胡杨灿灿、麦浪滚滚。田间小路上,一位瘦弱的 7 旬大叔正扛着上百斤的馕,骑着心爱的小毛驴哒哒前行。

  大叔满脸轻松愉悦,丝毫不觉肩上担子重。小毛驴也好像受到了感染,越走越有劲。

  这位大叔要去哪儿?干嘛呢?说来不可思议——去北京见毛主席。

  北京距离托格日尕孜乡有多远?将近 1/4 个地球。这骑着毛驴去,简直是天方夜谭。因此,大叔被县上的干部和乡亲们劝下了。

  然而大叔不气馁,又去公路上拦汽车。司机听了他的诉求,只能笑着摇摇头,善意婉言谢绝。

  可大叔还是没有放弃,此后只要外地来人,他就去打听毛主席的情况。

  大叔名为库尔班 · 吐鲁木,久而久之," 库尔班大叔骑着毛驴上北京 " 的故事传遍天山南北,传过陕北黄河,传进北京。

  1958 年,库尔班大叔在北京见到了毛主席。其事迹也在后来印进了小学课本里,影响着一代又一代人。

  那么,库尔班大叔缘何要去北京见毛主席?见到毛主席之后,他和家人的生活是否发生了变化?他的后代现在又在做些什么呢?

  故事的前因后续可以在电视剧《库尔班大叔和他的子孙们》里找到答案。

  该剧由中共新疆维吾尔自治区党委宣传部、中共山东省委宣传部、中共安徽省委宣传部荣誉出品,山东卫视传媒有限公司立项出品,正在安徽卫视、新疆卫视热播。

  综合观察,剧集以库尔班大叔的真实故事为蓝本,用兼具艺术性、真实性、时代性、创新性的创作手法,表达出各民族人民在壮阔奋斗中的动人风采和 " 真善美 " 的优秀品质,以此展示了中国历史底蕴深厚、各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象,成功引发了行业思考和全民共鸣。

  以「宏大视角」切入

  用 " 一条主线、两大事件、三条线索 "

  构建精巧框架

  《库尔班大叔和他的子孙们》开篇即以宏大的视角奠定了基调。

  故事并未从新疆当时当地开始讲述,而是将镜头对向 2017 年的青岛航母舰队,用倒序的形式,通过正在服役的人民子弟兵、库尔班大叔重孙女茹克娅姆回乡的情节,揭开了大叔的生平往事。

  这种叙事方法一方面从时间维度上,迅速拉近了库尔班大叔和当代人的距离,增强了观众的代入感;另一方面从空间维度上,连接中国东海岸和西部边疆,渲染出我国幅员辽阔、各地团结共融的氛围。

  促使观众瞬间感受到,自己不管年龄几何、身处何地,都可能与库尔班大叔有关。同时设置悬念:大叔后裔为何服役?

  接着镜头走进百年前的 1915 年,走近了年轻的库尔班。

  彼时,新疆某些地区仍处于庄园农奴制,这就引出了剧集的叙事主线——以库尔班为代表的新疆群众如何经历从旧时代的 " 不是人 ",到新中国成立后的 " 变成人 ",以及建设美好生活后 " 做主人 " 的人生轨迹变化。

  过程里,新中国治理新疆的两大事件起到了重要作用,即废除农奴制和屯垦戍边。

  就此,围绕着一条主线和两大事件,剧集的三条线索逐一展开,并且呈现出层层递进、环环相扣的趋势。

  第一是劳动人民和庄园主的冲突。面对着庄园主塔西巴依老爷毫无人性的欺压," 库尔班们 " 逐渐产生了反抗意识,并展开了对抗行动。

  第二是解放军治理新疆的难度。鉴于当地自然环境特殊、社会制度自成一派、群体关系问题重重。解放军在此,既要适应干旱环境,进行屯垦戍边工作,也要解决原政府、庄园主和农奴之间的矛盾,同时更要传播先进思想。

  第三是劳动人民如何当家作主。在新旧制度交替的时候,他们需要尽快适应新的社会观念,进而积极建设新生活。这是当地民生发生质变的基础之一。

  线索即戏剧看点,艺术张力十足。这样看来,《库尔班大叔和他的子孙们》通过宏大视角的铺垫,在遵循真实历史的基础上,构建了一个严谨精巧的创作框架。

  以「真善美」为核

  描绘少数民族奋斗变迁图景

  如果说宏大视角和精巧结构是《库尔班大叔和他的子孙们》的骨架,那么浓郁的新疆风情和精彩的人物故事则是剧集的血肉。

  既然是一个新疆的故事,那就一定要真实呈现新疆之美。

  在这方面,《库尔班大叔和他的子孙们》可以说是一部少见的新疆宣传手册。它以「真善美」为核,透过镜头,传递出新疆人民淳朴善良的品质,以及当地秀美浓郁的自然风光,同时亦表达出极高的戏剧魅力。

  首先是 " 真 ",场景真、服饰真、道具真、情感真。

  场景方面,无论是劳动人民居住的瓦房,还是塔西巴依老爷的庄园,都是真实的新疆景色。尤其是劳动人民围水开田的场景,高度符合新疆以水就人的选址方式。以及塔西巴依庄园的布局,庭院立中,房屋环绕,生活空间细化,非常契合当地的建筑风格。

  服饰方面,各类人群的服饰差异化鲜明,庄园主的衣饰颇为华丽,身着精致的毛皮,头戴漂亮的花帽,劳动人民则普遍破布烂衫,甚至赤脚劳作。道具方面,新疆以馕为食,剧中切实还原了人们吃馕、烤馕的场景。

  情感的 " 真 " 是本剧最为动人的部分,包括亲情、友情和爱情。

  亲情,为了家庭,库尔班的父亲会以命相搏,图尼沙汗的母亲则血染耳环;友情,为了保护图尔迪,库尔班无惧毒打;爱情,即便前路未知,库尔班和图尼沙汗也会围火炉歌舞,享受相爱的美好时光与爱人的陪伴。

  其次是 " 善 ",劳动人民的善良在剧中体现得淋漓尽致。

  比如,众乡亲们无惧塔西巴依的恐吓威胁,联手协助库尔班和图尼沙汗逃跑。再比如,他们无惧火烧的危险,拼死相救库尔班一家。

  听闻库尔班和图尼沙汗喜结连理,多小兰和肖炉匠会赠予最好的手镯;知道图尼沙汗身怀六甲,多小兰会将安胎补品奉上。再有令人心疼的图尔迪,众人只道他疯傻,却不知他在暗中保护朋友们。

  还有可爱的小甘肃,为了保护库尔班,牺牲了自己,这无疑令人动容心痛。

  某种程度上来说,情感真和人心善本质相同,都是人类最美好的品性。而这亦是观众情绪相通的地方。

  显而易见,新疆风情为剧集增添了神秘感和新鲜感,饱满充溢的情感则构成了观众与剧中人心与心交流的桥梁。

  最后是 " 美 ",剧里的新疆景美、人美、韵美。

  一片片胡杨林随风飘动,闪着金光;少女图尼沙汗貌美如花、可爱灵动,年轻的库尔班浓眉大眼、身强力壮。两个人的一举一动皆是青春的明媚和朝气,比太阳更加闪耀。还有乡亲们载歌载舞的模样,洋溢着浓浓的新疆风韵。即便生活如此艰难,也要乐观向上。

  总体来说,融合视角结构、地域特色和人类情感,《库尔班大叔和他的子孙们》为观众描绘出一幅波澜壮阔的少数民族奋斗变迁图景,吸引大家探究其中,欲罢不能,成为了近期荧屏上独特的风景线。

  以「人民风采」立本

  打造高品质、高共鸣、高立意的

  多元化剧作

  目前,剧中的库尔班经过与解放军的深度接触,心中逐渐有了国家的概念。很期待,后续的剧情会如何诠释其骑上毛驴,前往北京。

  难以想象,在那个通讯不发达的年代,是怎样的意志和决心,让库尔班大叔将心愿传遍全国;而又是怎样的单纯和善良,让他敢于骑着毛驴远行,去表达自己最质朴和真挚的感情。

  所爱隔山海,山海亦可平。

  想来,正是因为库尔班心中怀有对身边人和家乡的爱,以及心中那份安居乐业、自力更生的理想。他才能在无意识里,让每一个听闻其故事的人成了 " 信使 ",实现了常人不敢想、不敢做的祈愿。

  如今,尽管库尔班大叔已经离去,但是他的事迹将传世永存,鼓舞着每个人的坚持梦想、坚定目标。而这正是主创拍摄本剧的意义。

  《库尔班大叔和他的子孙们》的主创团队实力斐然,制片人尹洪伟曾操刀《飞虎队》《我们好好在一起》等现实题材力作,导演戴冰曾斩获第 1 届美国好莱坞国际电影节最佳摄影奖,北京卫视 " 年度收视冠军 "、" 特别贡献奖 "、"BTV 金奖 " 等。

  编剧程万里为国家一级编剧,创作的话剧《吴登云》和广播剧《情满帕米尔》曾获得全国 " 五个一工程奖 "、全国戏剧文学 " 孔雀奖 "。此外,他还特别擅长新疆题材撰写,出版过《新疆巴扎》《新疆民俗》《新疆风情民俗》等书籍。

  立项出品方山东卫视传媒凭借丰富的制作经验,先后出品过《红高粱》《大浦东》《逆流而上的你》《我们好好在一起》《好好说话》《三泉溪暖》等多部脍炙人口的影视剧,堪称鲁剧的代表之一。

  而在近些年,公司则将视野视角进一步扩大,拍摄了更多展现多地区地域民族特色的影视作品,并以高品质、高共鸣、高立意的标准引导行业风向。

  以网络电影《春来怒江》为例,作品在全景勾画与细节描摹中,遵循现实主义精神,通过展现乡村振兴过程中人们的种种际遇、命运变迁和观念变化等 " 微切口 ",将脱贫攻坚宏大主题的 " 深立意 " 释义得恰到好处。

  此次的《库尔班大叔和他的子孙们》则是更上一级,锁定宏阔的历史语境,尝试通过库尔班大叔的命运映射新疆乃至全国社会的百年沧桑巨变。即以小见大,以真实杰出人物为线索,将个体故事置于国家民族发展的语境中,用多元民族的情感和变迁,讲出属于整个中华民族的 " 中国故事 ",真正做到了让创作以人民为本,取之于民、服务于民。

  自 1982 年首台国产彩色电视机投产后,中国影视剧产业迅速发展,好看的电视剧逐渐如泉水喷涌般出现,让我们得以在一段段精彩动人的影像里,观摩历史岁月变迁,触摸时代跳跃脉搏,体会名家的胸中激雷,进入网友的奇幻脑洞;更可以通过一个个鲜活生动的人物形象,感知自我与身边人滚烫真挚的情感、砥砺拼搏的精神,以及大家携手共创的、日新月异的美好生活。

  期待着在未来,有更多类似于《库尔班大叔和他的子孙们》的作品亮相于荧屏,让大家看到在历史逻辑中融入美学思想的多元民族史诗,以及普通人民在历史篇章中燃起的绚烂火焰。传前人薪火,照亮与温暖后人。

  与此同时,也让我们看到中华民族不同地理环境下的人文历史故事,深度感受思想清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结、山河秀美的东方大国形象。以影视剧为介质,进一步建立文化自信,见证中华民族伟大复兴这部历史长剧的新高潮。

  注:全文图源网络

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