《次第花开》世事无常本是常
生老病死，悲欢离合，幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。——《次第花开》
人生，就是一个边走边悟的过程。
但，我们常常会为了生存，活得忙乱不堪，而无暇去领会和珍惜。
或许，在很多人眼里，尘世间最好的时光，就是回不去的时光，最好的地方，就是没去过的地方。
却忽略了，我们最该珍惜的，是自己当下拥有的美好。
读《次第花开》你会发现，你的心从未如此平静地沉浸在一纸文字里。
或许，曾经的你，对佛法，对人生，对当下， 对未来，都有一些迷茫和困惑，会有一些不安和犹豫，但当你读完了这本书，你会发现，原来世界如此辽阔，人生如此无常，而我们，如此渺小。
《次第花开》
世事无常又是常，
有聚有散属正常。
有生有灭本如此，
生前死后皆这样。
人心无常真无常，
不是地狱就天堂。
明明世界本这样，
非要求个永恒常。
汝说他人翻脸快，
速度翻得比书快。
其实你我皆一样，
说此时速那时快，
如梦如幻亦如电。
福气来时心欢喜，
如意落空心发狂。
妄念纷飞不停歇，
一会这样又那样。
七上八下半桶水，
提心吊胆悬崖上。
穷人奔波为生忙，
以为富了便不忙。
终日娱乐也是忙，
忙来忙去心皆亡。
一生八苦苦不尽，
撕心裂肺断肝肠。
若言此心苦不苦？
辛酸泪水满脸淌。
辛苦辛苦是心苦，
心苦之苦是真苦。
汝问何以皆此苦？
来世不来行不行？
行，还是不行？
我看行，不可行！
因这不是神州行。
破我执，了生死，
觉悟见性，无他路。
为何见性能解苦？
六祖惠能曾有云：
何其自性，本来清净，
何其自性，本不生灭。
再问，自性为何物？
未出世前，真的你。
其无形无相，
只可日常生活见分晓。
自性犹如电，
无电，电器不运转。
同样，若无自性，
有眼不能看，有嘴不能说，
有耳不能听，有鼻不能闻。
再问见性何其难，
说难不易也不难，
只在一念当下见。
前念迷，即凡夫；
后念悟，即是佛。
或回头便是岸，
如意如意，回头即如意。
说易不难也不易，
千山万水寻不见。
犹如坛经经有云：
悟则则在刹那间，
当下解苦得自在。
迷则则是千万劫，
苦来苦去苦无边。
一、破妄念
生活中，很多人呢，每天都在说自己很纠结，很焦虑，很烦恼，很迷茫等，但你有没有想过，真的是这个世界让我们迷茫吗?到底你在烦恼什么，你在纠结什么？
其实，一切纠结，皆是念结；一旦念解，纠结自解。
二、解情迷
情，不管是情绪，还是情欲，情感，以及不管是亲情，爱情，还是与万事万物情，都是大家一生怎么绕都绕不过去，必须要面对的。
生活中，大家对情，舒服的不舒服的，都很在乎，但在乎了一辈子，也被其苦恼了一辈子，到死呢，却依然不知情是个啥玩意儿。
就此每天每年都有无数人，迷惑、困惑、痛苦，为情所伤，为情所困，为情撕心裂肺，苦恼不已，甚至命搭进去的都有不少。
情到底为何物？
为何你爱的那么苦？皆因意乱，情又迷。
三、离我相
世间最难识破的相是“我相”，就是你苦的根本在于，执着有个“我”。
我要成功，我要成名，我要面子，我要证明自己，我要这样，我要那样，我，我，我，都在说我这个相。
其实，如果大家能把我相识破，其他什么众生相等，就相当于毛衣上的一个个线头，全部都能扯开了。
离我相专栏，花大量篇幅，借助现代科技，平常事物和金刚j，禅宗实修文化，组成大白话，就是专门破我相的。
简言之，苦恼皆因有个“我”，有我罪乃生。
“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用”，这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话，深受感染，也缓解了我们的焦虑。
生活何尝不是一边失去，一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行，实属不易。想要通透过好此生，就得好好修炼自我，让自己内心强大起来，淡定从容地面对各种困难险阻，笑对人生。
《次第花开》一书问世，深受大家的喜爱，成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典，帮助很多人走出困境，明白到生命的真正意义。
记得，樊登这样评价道：“在《次第花开》中，我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”
本书作者说：快乐的秘密是学会接受人生的缺憾，接纳一个不那么完美的自己，其实就是我们常说的知足常乐。
想要快乐就要学会控制负面情绪，同时习惯接受无常。
让自己的心放松下来，不刻意地去追求任何的结果，只是让自己定住在当下的这一刻。
如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧，本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，透过藏人精神保持愉悦的秘密，得到快乐生活的启发，用内在的智慧面对生命的起伏。
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