高管5天8次去女员工家“修水管”，岛国的电影都不敢这么拍…
正所谓“好事不出门，坏事传千里”。
疫情期间不乖乖呆在家中四处乱跑，结果因为确诊流调被公开的人不在少数；
但是因为流调公开后被发现“jian情”而社死的确实不太常见。
事情起始于山东淄博官方发布的一则无症状感染者流调报告，其“诡异”的踪迹，引起了大家的质疑。
从报告中我们大概可以得出：161号感染者应该是个孩子，且和47号确诊病例是母子关系，而162号感染者应该就是161号感染者的父亲，与47号确诊病例是夫妻关系。
对比详细的情况汇报，事实证明网友的猜测没有出错：这三位病例确实是一家三口。
那么问题来了，为什么身为47号确诊病例的丈夫，162号感染者，为什么不是在自家小区，而是在一个名为“嘉怡城”的小区里被带走隔离的呢？
在另一个无症状感染者——“163号”的流调记录里，我们似乎可以窥见一二。
从报告里看，这位家住嘉怡城的163号感染者的行动轨迹，自3月23日以后无一不与162号感染者的相吻合。
与此同时，两人又是同一时间同一地点被带走隔离。
那么作为该小区唯一被带走隔离的两个人，他们俩的关系就变得耐人寻味：
什么样的情况下一个有家庭的男人才会和一个单身女人共处一室？
大家纷纷猜测：162号感染者应该是婚内出轨，而163号感染者就是他的出轨对象。
有位热心网友还特地在流调报告中注上了标签，方便后来者找重点。
随着网友们吃瓜吃的越来越深入，162号感染者的职业身份也被扒的一干二净。
原来他是某知名保险公司的高管，据说还是股东。
而163号感染者好巧不巧正是他们工作单位新园区的员工。
“男高管”、“女下属”，这在“权色交易”中常见的两个要素仿佛更加坐实了网友对他们两人发展婚外情的猜测。
就在网友们吃瓜吃得不亦乐乎的同时，与163号感染者同小区的居民却在饱受“煎熬”。
由于他们俩的忘我“爱情”，整个小区被封，所有居民被临时通知凌晨5点做核酸检测。
面对这样的害群之马，居民非常生气，纷纷在业主群里表达自己的不满。
面对业主们的怒骂，女当事人终于忍不住了，在群里作出了解释：
“我家水管坏了，让他过来帮忙修的，我只是怕说出来了你们会多想。”
这个巧妙的解释，可真是牛坏了。
以至于想吐槽，都不知道从哪下嘴。
面对这样单薄且牵强的解释，业主们都忍不住了：这不是把人当傻子吗？
就连当地的宝妈群也开始讨论这个女的应该是知三当三，臭不要脸。
一时之间，这件事在小区里传得沸沸扬扬，两位当事人也在随后，遭到了网暴。
虽然大部分网友对这对男女都持以厌恶的态度，但也有些网友比较客观，认为他们罪不至此。
有人表示：
“无论这位男子是否是婚内出轨，还是女子真的是知三当三，这都是他们的私事，两个人仅仅都是病毒的受害者，不应该遭到这样的网暴。”
还有人表示小区居民言语过于恶劣，都不是什么好人。
的确，在流传出来的业主群聊天截图里我们可以看到某些人的用词有些下流，
女当事人说，他们并没有故意传播病毒，不应该对他们过于苛责。
但是，真就因为如此，他们就可以被视为是单纯的受害者，没有半点过错了吗？
今年开春疫情又像野火一般星星点点地冒出，随后在全国蔓延。
为了遏制疫情春风吹又生的趋势，大家都在各个地方的管控下过好自己的生活，争取不为国家添乱。
如果说这对男女只是因为正常交往感染了病毒，我相信绝大多数人都不会责怪他们。
人总是要生活的，谁能保证自己不会在正常生活中感染病毒呢。
可如果不是为了正常生活，而只是为了满足自己生理上的欲望，那注定不会得到众人的谅解。
虽然事情乾坤未定，当事人也没有承认他们有不正当关系。
我们也不能给他们乱扣帽子。
但是看过流调报告的我们都知道，这种情况绝对非同寻常，单凭“修水管”的说法，是无论如何解释不清的。
无论怎么说，邀请已婚男上司来家里过夜，于私德上很难说得过去。
而且从人性的角度来说，如果所在的小区因为两个“偷情男女”的苟且之事，导致被封，谁能保持冷静？
人们本来就对飞来横祸避之不及，如果发现这个“横祸”是人为的、是刻意的，着急上火是人之常情。
这一点，在网络舆论的发酵上，也是同样的道理。
本次疫情中，我们看过太多确诊病例，在明知自己存在风险的时候不做测试、不主动隔离，反倒是天南地北地到处乱跑，只为满足自己的私欲。
最后因为一两个人的不负责任，导致大批量的人连带受到感染。
试问在这个时间段，在这个敏感的节骨眼，谁又能对这种人宽容起来？
网友们之所以会对他们造成的小区被封、居民凌晨做核算有这般大的反应，
还因为他们之间可能存在的违背道德的不正当关系。
这两个人极有可能是在偷情，属于是“罪加一等”。
公德上站不住脚，私德上也说不过去。
当然也有人会说，不要对别人的私生活过度指责。
但我还是觉得，人们不齿于他俩的苟且行为，并因此发声，并不是什么坏事。
当今社会，大家好像已经对出轨、当小三这类词语免疫了。
之所以会产生这样的现象，主要是因为出轨、当三这样的事情屡见不鲜，大家对此已经感到麻木了。
在古代，那时的出轨还不叫出轨，而是被称为“通奸”，是指有配偶的男性或女性违背各自夫妻忠实义务与他人发生性关系的行为。
历朝历代，很多都对“通奸罪”有严苛的刑罚。
可就算通奸犯法，我们仍然看见不少通奸乱伦的案例。
《红楼梦》中表现得最为经典。
第七回“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”中，
仆人焦大趁着酒劲对着王熙凤贾宝玉乘坐的轿子一顿强势输出：
“我要往祠堂里哭太爷去。
哪里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？
咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”
说到“动情之处”，甚至发出了硕大的贾府，只有门口那两队石狮子干净的言论。
这看似是焦大酒后失言故意顶撞主子，但其实是借他的一番话将荣宁两府的不齿现状展露的一干二净。
明明是皇亲国戚、国公大府，有着这样高的名声地位却还是丑闻频出，
不是公公和儿媳妇搞到了一起，就是侄儿打着婶子的主意，又或是嫂子和小叔子玩暧昧。
什么礼义廉耻全被他们抛之脑后。
就连府里的丫鬟小厮见着了也不以为意，甚至相互遮掩。
这也从侧面反映了贾府衰败没落的下场，以及一个时代衰落的必然。
一个所有人都在公然违背道德触犯法律的时代，怎么能够长久？
“扒灰，找小叔子”，相较于那个时代的腐败与黑暗，虽然整体上是件“九牛一毛”的小事，但它却是大环境腐朽不堪的缩影。
因为当人们开始蔑视公序良俗，一个个变得麻木不仁，通常也就意味着他们会对更大的黑暗视而不见。
连门前雪都懒得去扫的人心里，又怎么会重视整个社会层面的不堪呢？
说到底，对感情和婚姻的忠诚，是“责任感”这个观念，依然存在的凭证。
罗翔老师曾经说过，在婚姻中，除了爱情，更多的是一种责任。
而出轨本身就是对爱情、家庭的背叛，是一种责任感的缺失。
所以哪怕在这个“小三”、“出轨”好像已经变得稀松平常的时代，我也不觉得这种事很“正常”。
试想，如果我们越来越多的人不愿意承担家庭的责任，又或是知三当三毁人家庭，
那么人只会变得越来越麻木，越来越放纵，社会环境会越来越差。
等到了那个时候，谁还能够独善其身？
如果面对这般挑战公序良俗的行为，我们只是侧脸旁观不予批判，
那岂不是连最基本的道德审判都失去了效力，又何来制约一说？
好在，尽管大部分人知道他人的私事不必过多参与，
但是遇到违背道德观念的情况时，总还是有人愤慨地说上两句。
这至少说明，大环境也许还没有那么糟糕。
因为我们还不曾彻底麻木，仍然想要为这个社会做些什么。
*部分素材来自：微梦白昼
