《道德经》：人生的大德之行，起源于对自身欲望的节制
《道德经》是我国古代著名的哲学典籍之一，它包含了关于道德、生命、人生、社会和国家等方面的精髓思想。其中，《道德经》中的“知足不辱，知止不殆”曾经引导过无数的人们走向正确的人生道路，塑造出正确的人生观和价值观。这句话的核心意思是：人生应当掌握节制的能力，知道适可而止，才能保证人生平稳发展。本文将从《道德经》中这句话出发，阐述人生的大德之行，起源于对自身欲望的节制，并且将探究这个道理的深层次内涵。读者可以通过本文，更加深刻地认识到，人的一生必须要具备的一种重要品质——节制。
从哪些方面来衡量一个人的能力？是才华？还是成就？或者是人品？都有可能。但无论如何，我们都知道，能够掌握节制的人，必定是具备着不同寻常的品质。所谓节制，就是适当地抑制和控制内心的欲望，让自己能够满足于所拥有的，不会因为贪婪而失去更多，更不会因为过度沉溺而自取败绩。
许多人认为，人生的成功与成就与物质财富的多寡直接相关。然而，物质财富与人格修养、品德素质并没有必然的联系。如果一个人为了追求物质财富而付出了自己的品德和人格修养，那么这样的成功又有何意义呢？而且，这种成功必定是不可持续的。
因此，节制是人生的底线，只有掌握了节制的能力，才能避免因物欲纷扰而迷失自我，走上自我毁灭的道路。一个人在掌握了节制的同时，也会变得更加自律、自制，更容易达成自己的目标和追求，拥有更为坚定的信仰和内心的平静。
人每一刻都面临着无数的选择，在这个选择的过程中，我们需要做出许多决定。而这些决定往往直接关系到自己和他人的利益和福祉。如果一个人缺乏节制的能力，那么他的所作所为往往受到欲望的驱动，那么他的决定也会偏向于自我，而不是考虑到他人。
相反，如果一个人具备了节制的能力，那么他的所作所为就会更加理性和公正，因为他能够控制自己内心的欲望。他也能够更好地了解自己的责任和义务，为了自己和他人的利益和福祉，做出更为明智和正确的决定。
人的内心往往充满了无数的欲望和冲动，这些欲望和冲动往往会导致人的情绪波动，甚至影响到人的身体健康。如果一个人无法控制自己的欲望和冲动，那么他很难保持内心的平和。
相反，如果一个人能够掌握节制的能力，那么他就可以更好地掌控自己的情绪和心态，保持内心的平和。这就为他的事业和生活创造了一个更加健康、平和和乐观的环境。
我们生活在一个充满诱惑和欲望的社会，到处都是充满着香气和诱人的商品、广告和娱乐活动，这些物质刺激会令我们产生越来越多的欲望和嗜好。因此，人们需要学会如何杜绝嗜好，以此来控制自己的欲望。
人的欲望是内在的、自然的，但是嗜好却是经过外在因素的加持，从而显露出来的。因此，嗜好往往是欲望的表现形式。如果一个人能够控制自己的嗜好，那么他就能够更好地控制自己的欲望，这也就是杜绝嗜好的重要意义。
如果一个人渴望成为一个节制和自律的人，那么他就需要从缩小自己的欲望开始。而节俭就是一种非常好的缩小欲望的方式。如果一个人能够掌握节俭的能力，那么他就能够更好地控制自己的欲望，不会因为一时的冲动而做出错误的决定。
节俭并不意味着要过着一种“省吃俭用”的生活方式。相反，如果一个人能够掌握节俭的能力，那么他就能够更好地控制自己的欲望，从而让他的生活更加自由。
因为只有当一个人能够在自己内心的控制下，才能够自由地去选择自己想要的生活方式。而掌握节俭的能力，恰恰就是这种内在控制的开始。
《道德经》中还有更多的处世哲理，可惜世人读《道德经》者多，懂《道德经》者少，以《道德经》处世立身者更少。
南怀瑾先生曾经说过：直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后的收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时才恍然大悟！巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。”
《道德经》的利害之处，是可以根据自身情况，重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经。
而且读会道德经能让你更好的掌控人生道路中遇到的各种各样的难题，字字珠玑。
很多人在读《道德经》时总是觉得晦涩难懂，不知道从哪下手，就算空口读了一遍却不知道什么意思。因此，推荐大家一套白话文版本的《道德经》。
以经解经”不脱离原文的方式，把老子影响中国几千年的智慧思想一点一滴原汁原味呈现出来，通俗易懂。
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