山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)
据了解，《山河岁月》分为四季。第一季从建党前后到西安事变之前共22集，第二季从西安事变到新*成立之前共20集，第三季从1949年到党的*之前共30集，第四季讲述党的*以来的故事共28集。
历时两年多策划制作的《山河岁月》百集文献纪录片，是总台建党百年宣传报道的又一精品力作，是迄今为止容量最大的一部红色纪录片，也是展示人物最多的一部纪录片。“山河”代表空间，代表着我们脚下这片生我养我的土地；“岁月”代表时间，代表着一代代**人践行初心使命的风雨历程。放眼山河、回望岁月，我们就是要始终牢记党的初心使命，就是要生动讲好党的百年故事，就是要着力传播好党的伟大精神。
学*观看《山河岁月》，要有接续爱国爱家情怀。在**不断奋进的道路上，革命先烈们为了祖国的**，抛头颅洒热血、浴血奋战，深刻诠释了“留取丹心照汗青”的爱国情怀。他们是改革开放先驱者，为了祖国的发展，走在前干在前、披荆斩棘，生动书写了“终生报国不言悔”。在百年奋斗征程中，正是一批又一批**人用汗水、生命保家卫国，始终与祖国同向同行，始终在祖国需要的时候挺身而出，始终为建设富强美好的祖国而奋斗，才让社会主义*巍然屹立在世界东方。
学*观看《山河岁月》，要有涵养砥砺报国之情。对于党员干部来说，学党史就是以党的光辉历史为明灯，做到知史爱国，把爱国之情、报国之志融入伟大事业奋斗中。我们每一个人就像国家建设中小小的“螺丝钉”，看似渺小，却在默默无闻中发挥着重要作用。我们应在*凡的岗位中，当好“挑担工”、种好“责任田”，于点点滴滴中贡献自己的力量，彰显爱国、报国的责任担当。展望未来，挑战风险无处不在，我们要传承弘扬爱国奋斗精神，在祖国需要的时候站出来。只有将个人理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，矢志报国，才能实现人生的价值。
学*观看《山河岁月》，要践行为民服务的理念。读党史，是一次跨越时空的对话，人民需求永远是中心，曾经的“打土豪、分田地”是为了人民，“搞建设、抓改革”还是为了人民；淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的；“绝命后卫师”的“扩红”，是人民群众将一个个亲人送上前线。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，我们唯有用行动践行初心使命，俯下身子、扎根一线，将更多精力放在人民群众关心的教育、社保、医疗、人居环境等工作，致力于“根”上、“点”上解决民生问题，回应人民期盼。
百年党史，记录了**和人民“鱼水关系”，形成了一股任何势力都无法撼动的力量。新时代新征程，新形势新变化，唯一不变的就是**对*人民的情怀，以史为鉴继续创新篇。
《山河岁月》通过精心选取的党100个重大事件、关键场景、重要人物，用饱含深厚情感和历史细节的笔触，春风化雨、润物无声地诠释了什么是**人的初心和使命。全片以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的手段、高清的影像，真正让党史活起来，让信念燃起来，让信仰的光芒照耀历史的天空。
年轻干部是党和国家事业接班人，更应该带头真学真信真用党史，走好提升、传承、实践之路，在新时代新征程中奋勇争先、建功立业。
学*观看《山河岁月》，要不断擦亮政治本色。“欲知大道，必先为史。”我们党的百年历史，是一部践行党的初心使命的历史，是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。年轻干部经验阅历不足，思想比较浮躁，就更要汲取更多触碰心灵的知识来提升自己的思想境界，不管所处在哪个层次和岗位，都要做到有所学，有所悟，真正做到学懂弄通，提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要在学*党史中自觉坚定理想信念，弄清楚我们党何来何去，在学*党史中知史爱党、知史爱国，不断提升自己，补足精神之“钙”，更加坚定信念跟党走。
学*观看《山河岁月》，要争做党的忠实传人。百年奋斗征程，孕育出“砍头不要紧，只要主义真”的*人忠贞，砥砺着“忠诚印寸心，浩然充两间”的*人品格，涌现出“心怀祖国，敢为人先”的钱学森、“心系群众，造福一方”的孔繁森等一大批忠诚于党、忠于人民、无私奉献、奋勇争先的*员。年轻干部要从学史知史中汲取无穷力量，传承老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇、不可沽名学霸王”的革命精神和*人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神，做党的光荣传统和优良作风的忠实传人。要不断增强意志力、坚忍力、自制力，勇于在苦、难、重、险中担重任、磨砺自己，同时更要耐得住寂寞、控得住冲动、压得住火气，珍惜充满活力、充满希望的黄金时期，把握大好时光，让青春在岗位上闪光。
学*观看《山河岁月》，要有不忘为民服务的初心。“江山就是人民，人民就是江山。”**的全部历史，就是为了人民、依靠人民的历史，就是以人民为中心、为人民谋幸福的历史，就是从群众中来、到群众中去的历史。年轻干部要牢记我们党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命，始终坚守党全心全意为人民服务的根本宗旨；要把学*党史同总结经验、联系实际、推动工作结合起来，同解决问题结合起来，带头走进群众开展“我为群众办实事”实践活动，把学*成果转化为工作动能；要认清“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，不断追求“我将无我，不负人民”的精神境界，把为人民谋幸福作为毕生追求。
《山河岁月》以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的形式、高清的影像，记录**百年初心、百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大历程，再现**百年创业、百年筑梦、百年辉煌、百年奋斗的壮丽史诗。由此，我想到了四个让人激动人心的画面。
启航，*一大开启百年波澜壮阔的征程。1840年之后，*不断遭受国外列强的入侵，加上国内军阀混乱，社会、经济秩序混乱不堪，各族人民急需一个政党带领*走出被剥削、被压迫的困境。1921年7月，**第一次全国*在上海法租界召开，后由于受到租界密探的干扰和监视，会议转移到了浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。*一大的召开，标志着**这艘大船的启航，一个只有50多人的小党，开启了为*伟大理想而斗争的历程。
成立，开国大典开辟*历史的新纪元。经过辽沈、淮海、*津三大战役以及渡江战役之后，*主力已基本被歼灭，新*诞生的条件已经成熟。1949年10月1日，*在*城楼上庄严宣布中华人民共和国和中央人民*正式成立，三十万军民高举红旗和红灯纵情欢呼，广场前人们载歌载舞，万众欢腾。新*的成立，开辟了历史的新纪元，结束了长达百年的被侵略、被奴役的屈辱历史，从此*人民真正当家做主成为了国家的主人。
转折，改革开放展开一幅百年的新画卷。1978年的一个夜晚，安徽凤阳小岗村的18户农民以敢为天下先的胆识按下红手印，率先搞起了大包干生产责任制，犹如春雷一声，唤起了沉睡的大地，拉开了*农村改革的序幕。与此同时，*第十一届三中全会在北京隆重召开，会上作出了实行改革开放的重大决策。设立经济特区、开放沿海港口城市、家庭联产承包责任制、设立上海浦东经济特区等，自此，一阵从上至下的改革春风拂过祖国大江南北，一幅崭新的画卷缓缓展开在神州大地上。
开新，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。**在参观大型主题展览《复兴之路》时，留下了向全世界昭告*梦的伟大历史时刻：“我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族*代以来最伟大的*梦。因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代*人的夙愿，它体现了中华民族和*人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同期盼。”今年是**成立一百周年，全面建成小康社会的目标已经完成，当初的庄严昭告如今给了全国以及全世界人民一份完美的答卷。征途漫漫，实现中华民族伟大复兴仍然还有很长的一段路要走，我们仍然要有久久为功的使命担当，再启新程，以昂首阔步的姿态开启“十四五”的新篇，向着第二个一百年奋斗目标和中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
为扎实开展党史教育工作，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。9月27日晚上，莲子镇镇利用“美丽莲子大讲堂”组织机关党员干部观看百集纪录片《山河岁月》，领会革命英烈的坚定理想与热血真诚，倾听百年奋斗岁月中的动人故事。
纪录片第一集《历史的天空》讲述了*一大召开所实现的历史转折，以及创建**的革命家从不同人生轨迹走向革命道路的故事。影片重点介绍了*、*等**运动的伟大先驱，再一次带领大家重温**第一次全国*的召开，从上海法租界到浙江嘉兴的南湖红船，*、李达、张国焘等人代表全国50多名党员出*了大会。大会同时宣告了**的成立，通过了《**纲领》。
通过观看学*《山河岁月》纪录片，大家从影片中学*体会了党的革命先驱在当时的历史背景下，是什么驱使他们无所畏惧，毅然决然地为全国人民建立伟大的**而勇于奋斗、不怕牺牲。进一步激发了党员干部学党史，守初心，担使命的积极主动性，以更加饱满的热情、更加昂扬的斗志，担当作为、砥砺前行，为建党一百周年作出积极贡献。
为庆祝**成立100周年，中央广播电视总台即推出的百集文献纪录片《山河岁月》，为您讲述一个又一个**人的奋斗故事，向您展示一幅又一幅*人民的史诗画卷。
《山河岁月》以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的形式、高清的影像，记录**百年初心、百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大历程，再现**百年创业、百年筑梦、百年辉煌、百年奋斗的壮丽史诗。
《山河岁月》让我明白，要有一无所惧、勇往直前的英雄气。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”**的百年历史，是不忘初心、披荆斩棘的历史，也是英雄辈出、先锋迭现的历史。从飞夺泸定桥的十八勇士、狼牙山上跳崖的五壮士、舍身炸碉堡的董存瑞等革命战争年代浴血奋战的钢铁战士，到申纪兰、时传祥、雷锋、焦裕禄、于敏等建设改革时期披星戴月的伟大建设者，再到钟南山、张定宇、陈薇等疫情风雨面前生死无惧的“逆行者”，以及*林、张桂梅、黄文秀等脱贫攻坚一线楷模。每每遇到危急时刻、吃力当劲之时，党的历史上从来不缺少“逢敌亮剑”的勇士，也从来不缺少“扬眉剑出鞘”的英雄。一代代*人坚定理想信念，牢记初心使命，不断在斗争中求生存、谋发展、夺胜利，团结带领全国人民实现了“站起来”“富起来”“强起来”的伟大跨越。这中间激荡的血性、豪情令人神往，这中间萦绕的力量、智慧令人感佩，党员干部们学党史，就要涵养这份为了理想信念，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的矢志奋斗，砥砺这份“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”的英雄之气。
《山河岁月》让我明白，要有处变不惊、泰然自若的英雄气。回看党的历史，既有“敌重兵，压黔境。战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”，也有游击战、麻雀战、地道战、地雷战、运动战等经典战略战术。党员干部学党史，就要深刻感受革命先辈革命乐观主义精神，感受这份绝境面前的临危不惧，深刻感悟革命先辈对马克思主义的矢志信仰，深刻把握我们党在斗争中学会斗争，在斗争中不断走向胜利的成功“密钥”。以此，兴发“共情”之心、砥砺“复兴”之志，在百年未有之大变局之前，在民族复兴的征程之上，新的斗争实践之中明理、增信、崇德、力行，练就干事创业的宽肩膀、硬脊梁，练就一身过硬的真本领、好功夫。不断激发内生动力，在栉风沐雨的实践之中，在滚石爬坡的斗争面前，在披荆斩棘的前进之中，练好“八项本领”，练就“七种能力”，不断涵养敢于斗争、敢于胜利的信念和勇气，涵养“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的政治定力、战略定力，做一个临危不惧、处变不惊的大英雄。
《山河岁月》让我明白，要有敢于担当、不负人民的英雄气。“我将无我，不负人民”，**铿锵有力的“八字”誓言，代表着全体*人的心声。“政治上的主动是最有利的主动，政治上的被动是最危险的被动”，党员干部要坚持用*新时代*特色社会主义思想武装头脑，指导学*，做到正心诚意、纠偏扶正，在政治上、思想上、行动上和以*同志为核心的*保持高度一致，敢于和历史虚无主义、某些“野史”“揭秘”的不良*气作斗争，在斗争之中擦亮双目、批驳错误、教育群众，始终保持政治上的坚定不移，做到不偏航、不迷航，永葆初心的纯洁无暇。不断在深入学*党史中，古为今鉴、古为今用，从党史中汲取智慧和力量，笃定“我是谁为了谁依靠谁”，树立“莫伸手、伸手必被捉”的底线思维，不断摆脱“小我”私心私利、私心私欲的牵绊，在义与利、情与法、公与私面前，有所坚守，“像珍惜生命一样珍惜自己的节操，做一个一尘不染的人”，做一个堂堂正正、顶天立地的真英雄。
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)扩展阅读
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展1）
——纪录片观后感 (菁华9篇)
看完两集《故宫》纪录片，我脑海中不断浮现的就是“奇迹”二字。虽然它不是世界八大奇迹之一，但在我看来它就是*的奇迹、历史的奇迹。
纪录片开篇以高大威严的紫禁城中象征至高无上权力的金銮殿慢慢拉出，表现时间的沉淀；进入参观人群则表现现代人对历史的尊重和探求。
一座宫殿的建立，因于一位皇帝的意旨。
公元1406年，明代永乐皇帝朱棣从侄儿手中夺过皇位后，将自己原来的封国北*设为第二京都，亦改名为北京，历时15年，耗费无限人力物力终于建成紫禁城。古代封建帝王为了巩固皇家身份地位，称自己为天帝之子，而深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是故宫最引人注目的特征，也是皇家高贵身份的象征。紫禁城内最尊贵的建筑是太和殿，建筑面积2377.㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，长宽比例为9比5，象征着九五之尊。
而影片中在向观众展示玉器时多采用镜头慢慢拉*的手法，给人以视觉的刺激效应；或采用由*拍慢慢转入俯拍的手法，展现玉器年代久远的神秘感。大量的推拉镜头、降格拍摄等塑造了独特的视觉效果。在对光线的控制上也把握的很好，天空中流动的浮云，表现出了时光的流逝，岁月的沧桑。具有运动感，动静结合。
紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代。这座华丽的宫殿里曾住过两家人，朱家和爱新觉罗家。紫禁城中只有一些重大的事件有所记载，并且无一例外都是为了皇权的争夺。深红的高大砖墙，金黄色的.硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。
纪录片在这之间穿插宫廷建筑及宫殿上空云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。
本片的声画结合也是相得益彰。无论是恢宏大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，抑或是制造悬念时那空灵飘渺的*古典乐曲，无一不使得影片整体价值得到了进一步的提升。
看过这部纪录片，我深深地被故宫中文化精华珍宝所震撼，这些珍宝凝结这千百年来人们的心血，承载着千万年中大自然点滴孕育的精华，跨越了人世间从古到今纷繁变化的沧桑，我们应该铭记这个奇迹。
看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些*时生活里的非常常见的家教观念、方法、*惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。
把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”
思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”
思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”
思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的；可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”
思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”
思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受？
思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品？若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸？
思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛；对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入；那为什么还是争论不减？教育问题有答案吗？为什么今天还是有问题少年？问题出在哪里？
思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办？都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办？
思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗？我给孩子指出正确的路，错了吗？我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗？”
今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染
大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪费，大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造**与自然的不和谐。
自然妈妈她太慷慨了！
我们*惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！
那我们的下场只有是灭亡！
如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须*等对待，必须和自然结成一体！
马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！
这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那咱们的子孙后代怎么办呢？
要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧：“善待地球——科学发展，构建和谐。”
元旦这几天，我一时来了兴致，一口气看完了纪录片前清秘史。这部片子拍得非常好，能引发人的深思。
这个纪录片由学者李亚*撰写，一次偶然的谈话，他认识了导演尤小刚，两人情投意合，就制作了这部片子。
我特别佩服李亚*这样的人。现在他已经写了很多史学着作，但他本人的身份却是个大商人。资料说，他是山东人，很小的时候便随父亲去了辽宁农村，干种田，养梅花鹿的事情，直到21岁考上人民大学。按说八十年代大学毕业是很好找个好位子的，结果他去*日报社工作了五年。然后又读了三年研究生，按说又可以选择更好的金饭碗了，结果他又下海经商。结果成功的做到一个跨国公司的美国市场总负责人的份。作为商人，有没有铜臭气；作为读书人，又没有读书人的迂腐，虚伪和贱骨头，空谈。
李先生看到当今的史学界一派乌烟瘴气，学者全然丧失了自己的良知。尤其是阎崇年这样的人，美化专制，赞叹皇权，把人类历史的大屠杀解读为民族融合的必须。李先生不但认为这些人缺德，而且简直犯了*。所以，他自己有简直写史了。没想到也写的那么好，那么人性化。
我就佩服这样的人才。呵呵。*当今这样的人才还真是不少。
没看之前，超级工程四个字总让我联想到长城、金字塔等劳民伤财的工程，但当我看完后，我被这些伟大的超级工程深深的震撼，它们也是为了国家的发展与人民能有更好的生活而被建造，它们也是国家科技发展的标志，是国家综合国力的体现。
第一集的港珠澳大桥是这个世界上最长的跨海大桥，又有着世界上最长的沉管海底隧，但这些世界之最并不是它的意义，它的意义在于将香港、澳门、珠海三地连为一体，极大地促进了三地的经济发展，我相信在以后经济的收入将远远大于现在建设的投入。在建设过程中工程师们“没有岛我们就造一个”的气魄让我感受到了什么叫“敢教日月换新天”！
第二集的上海中心是距离我们最*的超级工程，看完我才知道在黄浦江边上建一个“房子”是这么困难，那个会爬升的钢铁*台，是一个多么奇妙的想法啊。上海的标志也将由这座建筑担任，以后提到上海将不仅仅是东方明珠、金茂大厦了。超级工程纪录片观后感800字
第三集的帝都地铁，用十年时间在一个国际性大都市下建造一个错综复杂的轨道交通网，以后的人们在享受交通便利的同时是否能想到当时建设时对于工程师的困难与压力。用十年实现一个梦，这才是工程师的浪漫。
第四集海上巨型风机，绿色能源不仅仅对于*，对于世界都有着不可取代的地位，如今*风电装机容量超越美国成为世界第一风电大国。但是，*的雄心不止于此。那个风扇叶片实验，连续四个
月，震动500万次，没看见真是无法想象啊！组装这么大的发电机组，全世界都没有先例，*的工程师又一次完成这惊人的创举，向他们致敬。
第五集的超级LNG船，造船业的明珠，我们也能造了！高科技高工艺水准的体现啊！！国产造船业终于实现从量到质的全面升级，抢占制高点了啊！
从这些超级工程中我们也能看到，完成一项工程需要的不仅是财力，更重要的是要有无数敢想、敢做有着“十年磨一剑”的坚定信念的工程师，还有各个领域，各个团队的精诚合作。从无到有，从弱变强，工程师们建造的不仅仅是自己的事业梦，更是我们伟大祖国的强国梦。
海豚简介：海豚是一种本领超群、聪明伶俐的哺乳动物 .经过训练，就能打兵乓球 、跳火圈等，它温顺可亲，与人接*很友好，海豚救落水的人的故事，我们听了很多很多，海豚与人玩耍、嬉戏的报道也常有所闻，有的故事甚至成为轰动一时的新闻 .经过学*训练的海豚，甚至能模仿某些人的话音。海豚具有与众不同的智力。它的大脑体积、质量也是动物界中数一数二的，因而有人称海豚为" 海中智臾 ".
《海豚湾》纪录片揭示了日本南部渔村太地町，一个海豚的梦魇，海豚的人间地狱！
太地町，从外表上看三面环海，风景宜人。四处皆是以海豚为标志的建筑物和图画。初来此地的游客可能认为这是一个美丽的渔村，一个热爱海豚的祥和的渔村。可是 每年的九月至次年的二月，便是这里的海豚受难的季节。当海豚迁徙大军路过日本沿海岸， 渔民便驾着小船，敲打海浪，驱赶海豚，进行屠杀。杀戮的工具很简单，一把带有倒刺的枪而已，海豚翻腾尖叫，船上人欣喜若狂，享用这丑陋的果实。就这样的屠杀从每年的9月份持续到次年的二月，整整半年的时间杀掉海豚的总数目要超过23000条！！！ 不是每一只海豚都会死亡，首先他们让训练海豚的训兽师挑选出适合表演的海豚，然后贩卖到世界各地的水族馆，每只海豚价值15万，海洋馆而后训练为人类做"美丽"的表演。这样的海豚必须有足够高的智商，所以每一只活下来的海豚，都是几千只海豚为他们筑起的生命的高墙。
纪录片中让所有人为之震撼的场景，便是这满海湾的血水，整整一个海湾啊，究竟要用多少血液才能将这片碧蓝染红，究竟要多少人类的欲望才能将这片海湾填满？！
和片中的主人公一样感叹，没有任何*和组织试图并可以真正解决这个问题。因为像日本和其他很多以渔业为主的国家，这是触一发而动全身的事情，是触及根本利益的。
看完后很心酸，除了为这些可爱的智慧生物难过以外，更加陷入了一种迷茫。无助的海豚，无助的我们！
面对生态的不*衡、全球的变暖，水灾，旱灾的泛滥，人类何时才能停止杀戮，停止欲望，停止破坏我们自已赖以生存的地球！
*凡的岗位做出不*凡的事业，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。
张进来一位普通的农村干部，在深山沟里带领村民治富，远*闻名，成效显著。
李银环一个特教老师，爱事业，爱岗位，爱孩子，愿把一生奉献在这片贫瘠的土地上，让板结的土地长出绿草，开出鲜花，结出硕果。
董学法一个普通的外来务工人员，有着不*凡的作为，爱岗敬业，无私奉献，互助友爱。
刘永泉用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水为住户送去党和*的关怀与温暖，展现着新时期一个*凡的基层*员的风采。
他们时刻牢记自己是一名**党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。
我作为一名林业工作者，做就要做出名堂，做出味道。我决心以英雄模范为榜样，树立甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。时刻牢记林业工作是生态建设的主体，时刻把林业工作与我区的生态建设紧密联系起来，树立生态立区的观念。
作为*我更要虚心向模范人物学*，只有不断的学*，才能充实自己，在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，认真听取群众意见，虚心接受群众的批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做群众的知心朋友。
在*凡的岗位可以有不*凡的业绩，*凡的人可以有不*凡贡献。在林业这个*凡的岗位上，我要以一个合格的*员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在*凡的岗位上发挥自己的光和热。
春节在即，让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星，相关部门也在全球征集“春节符号”，为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。
让*春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日，想必是做出上述努力的目标，也是春节国际化的主要内容。如果能如此，那自然是*软实力向外传播的里程碑。
一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化，而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程，一步到位是不可能的。
但参照外国同类节日文化的国际传播影响，还是可以总结出一点规律来帮助思考*传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节，其有形元素非常简单易学，举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐！”等。而春节相对复杂，比如春联、包饺子，要跨文明传播，面临着语言、饮食*惯的障碍。
其次，圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心，这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒**感的精神资源，毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。
此外，*春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是，这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化，其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。
传统春节的对外传播，恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结，让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且，简化的元素不但要能够被外国人接受，还得被*人自己接受，愿意亲身实践。
西方节日得以全球化，是建立在其本身完成现代化的社会基础上，而*春节所处的社会，仍在转型期。正因此，*春节中一些元素正在被遗忘，这恰与*社会结构及人们观念的变化同步。所以，当*社会完成现代化的转型，那时*春节的样式也将更易于被外国受众接受。
今天下午最后一节课，老师让我们看视频—法兰琳卡《变形记》，后来老师就布置了一项作业，写《变形记》的观后感。
这里的主人公是易虎臣和吴宗宏。易虎臣的家在深圳，他是个全校闻名的公子哥，特爱打扮，很注重形象，不爱学*，差点儿被学校开除了。他之所以去参加变形记，是因为爸爸答应给他一个手机。但是，他参加了变形记后变得不再爱美了，而且更令人惊讶的是，他居然连手机也不要了，回到家还学会做饭，易妈妈非常地开心。
吴宗宏是山村的孩子，才14岁，从小就帮爸爸妈妈干活，他还有一个弟弟和一个妹妹。山村里顿顿吃的洋瓜，在城里的时候，为了满足易蓉妹妹的生日礼物，他把易爸爸给他的“巨款”花光了。
两个不同身份的人，一个养尊处优，一个家境*寒，互换了角色的七天后，性格也发生了明显的变化。
吴宗宏来到了易家，易虎臣的父亲对他很热情，一下子就给了吴宗宏一千一百元，他就得到了有史以来第一次巨款。但是在学校，一开始同学们对他也很热情，鲜花给他，老师让他当代理班长，却被小胖打了一个耳光，跟易虎臣的妹妹易容玩得很开心。离别时告诉了他的同学一个秘密：自己的父亲已经去世了，现在是他的继父。而在大山的易虎臣一开始不适应，后来老师让他当代理班主任，他尤其关心小黑，并找到了小黑的父亲，小黑异常感动。变形结束后易虎臣变得十分关心家人和同学。
从变形记中，让我懂得了，我们要互相取长补短，珍惜幸福生活，但同时也不能忘记中华民族勤劳的美德，这样生活才更有意义！
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展2）
——纪录片观后感 (菁华6篇)
中央电视台纪录频道播出的纪录片《花豹女王》片长约45分钟，我调到这一频道时已经播放了*40分钟，虽说只剩下5分多钟，但就是这五分多钟也足以让人感动。
花豹马上就要到17周岁了，由于自然环境的破坏再加上我们人类的捕杀，现在只剩下了它孤零零的一个，它已经无法从鬣狗的口中抢夺到食物，同时还时常会受到鬣狗群的追杀。它已经跑不动了，只好躲到树上，只有当鬣狗们吃完食物才能下来，而此时也只剩下了残羹碎渣，为了解决饥饿，它只能去捕食小型猎物，但这已经于事无补了。
影片的摄影师从花豹一出生就开始跟踪拍摄，而此时他已经预感到这是最后一次拍摄花豹了，他同花豹之间的距离仅有两米，他们面对面的坐着……
影片的结尾，摄影师再次来到这里，已经不见了花豹踪影……
动物同我们人类一样，来到这个世界都只有一次，相对于我们人类而言，有些动物的生命更为短暂，花豹属于大型猫科动物，同家猫一样，它的自然寿命为16周岁，相当于我们人类的六分之一，在这个短暂的生命中，大部分时间是还在饥饿中度过的，同时还要提防来自于我们人类的威胁。我们和动物共同生活在一个地球上，它们也是我们人类的朋友，我们应该去爱护和保护它们，让它们也能像我们人类一样自由自在的生活。
3月28日，单位组织观看了教育纪录片《力量》。纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，不断在脑海中回荡。在当事人饱含泪水的述说中，我的眼泪也随着不断的流，仿佛跨越了半个世纪，回到那战火纷飞的年代，去抚慰那些埋骨在英雄沂蒙的忠魂。
“八百里沂蒙，山连山，水接水，这里是*的红色根据地，是着名的革命老区。在这片热土上，发生过多少荡气回肠的故事，涌现出多少可歌可泣的英名。……”伴随着美丽动人的《沂蒙小调》和慷慨激昂的解说，沂蒙山中的这段艰苦岁月和这些感人故事又仿佛重新在我们眼前徐徐展开。
在观影后，第三次品味《力量》了，每一次观看都有新感触，每一次感动都是心灵的洗涤。他希望公司党员干部对照历史，深刻反思：“今天，有些党员遇到问题就退缩、躲着走、绕着走，遇到利益，考虑自己多，考虑员工少等等问题，一言一行，或大或小都会为党的形象风采抹黑，每个党员都应该深入思考，我们应该怎么做？”这个问题开启了党员干部之间的讨论交流。
公司员工陈伟被片中“沂蒙母亲”王换于在硝烟弥漫、艰难困苦中办起战时托儿所，养育了几十个孩子，而自己的亲孙子却因营养不良先后夭折的故事深深感染，他说：“*凡的不能再*凡的老百姓，用*凡行动践行着各美其美、美美与共、天下大同的真理，相形之下，我们是多么的渺小！”员工杨晓君说：“团结就是力量，在当前公司严峻的生产经营形势面前，只要我们党群干群上下一条心、拧成一股绳，挖潜增效，开源节流，向管理要质量要效益，就没有过不去的砍。”基层员工侯晓辉被孟良崮战役中32名妇女用身躯在冰冷河水内架起了一座“火线桥”，为**大军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间的故事所触动，她说，历史是照耀当代的镜子，沂蒙红嫂是新时期女性的镜子，她们身上所凝聚的人间大爱永远照亮着自己前行的路。
“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”对于人民群众，我们永远要怀有一颗敬畏之心。群众的力量是无穷的，只有与群众保持同甘苦共患难，为群众办好事办实事，实现全心全意为人民服务的宗旨，我们的党才会像马克思所说：我们的事业并不显赫一时，但将永远存在！
看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些*时生活里的非常常见的家教观念、方法、*惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。
把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”
思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”
思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”
思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的；可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”
思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”
思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受？
思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品？若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸？
思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛；对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入；那为什么还是争论不减？教育问题有答案吗？为什么今天还是有问题少年？问题出在哪里？
思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办？都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办？
思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗？我给孩子指出正确的路，错了吗？我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗？”
今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上，那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗？拥有的，说句最鸡汤的话：我活过我思考过，所以我存在过。
从天体物理学家的四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下，无论什么石油煤炭的，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样的生命都不意外，也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。
霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙的游牧民，榨取行星的资源。
如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域的名词类比的话，太空游牧民就像是大机构的热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值的对象，进入等待其成长。极端点的像是巴菲特，直接利用资金将目标的优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型的农业做法是不？两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域的原因之一——那充满不确定的未来，造就了无数的奇迹。可以说，金融业正是面向未来的行业，大数据是最*几年才开始登上大众视野的，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的，金融领域也早就开始神经网络学*程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿，一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。
今天下午最后一节课，老师让我们看视频—法兰琳卡《变形记》，后来老师就布置了一项作业，写《变形记》的观后感。
这里的主人公是易虎臣和吴宗宏。易虎臣的家在深圳，他是个全校闻名的公子哥，特爱打扮，很注重形象，不爱学*，差点儿被学校开除了。他之所以去参加变形记，是因为爸爸答应给他一个手机。但是，他参加了变形记后变得不再爱美了，而且更令人惊讶的是，他居然连手机也不要了，回到家还学会做饭，易妈妈非常地开心。
吴宗宏是山村的孩子，才14岁，从小就帮爸爸妈妈干活，他还有一个弟弟和一个妹妹。山村里顿顿吃的洋瓜，在城里的时候，为了满足易蓉妹妹的生日礼物，他把易爸爸给他的“巨款”花光了。
两个不同身份的人，一个养尊处优，一个家境*寒，互换了角色的七天后，性格也发生了明显的变化。
吴宗宏来到了易家，易虎臣的父亲对他很热情，一下子就给了吴宗宏一千一百元，他就得到了有史以来第一次巨款。但是在学校，一开始同学们对他也很热情，鲜花给他，老师让他当代理班长，却被小胖打了一个耳光，跟易虎臣的妹妹易容玩得很开心。离别时告诉了他的同学一个秘密：自己的父亲已经去世了，现在是他的继父。而在大山的易虎臣一开始不适应，后来老师让他当代理班主任，他尤其关心小黑，并找到了小黑的父亲，小黑异常感动。变形结束后易虎臣变得十分关心家人和同学。
从变形记中，让我懂得了，我们要互相取长补短，珍惜幸福生活，但同时也不能忘记中华民族勤劳的美德，这样生活才更有意义！
今天，我看了老师推荐的《航拍*》之新疆，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万*方公里的辽阔！有300万*方公里的澎湃！
新疆是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山，今天我就乘坐着“飞机”从天山开始旅行，天山上有*万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最*的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新疆。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新疆。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新疆之旅就结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展3）
——《孔子》纪录片观后感 (菁华5篇)
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），*古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对*和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和*祖先神祭祀同等级别的大祀。
电影《孔子》在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后，又迎来了新一轮的票房热潮。*几天，影城1号厅排期基本为《孔子》，上座率达90%，据影城工作人员透露：有很多老人前来观影，也有很多人带着孩子前来观看。可见，孔子在*是深得人心的，《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁跟。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，跟场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线跟灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳跟动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性跟信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《鲁春秋》。
不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂跟索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节跟表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。*的历史深得人心，孔子的礼义仁跟备受推崇，胡玫的实力也得到见证。
*日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。
孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要资料是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自我的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，()包不包括像我这样名声不好的女人？”这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思？”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎样解释？”孔子答曰：“诗经三百能够用一句话来概括：情思深深，但无邪念！”应对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：“世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时，他最后明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。
在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们这天就应继承和发扬光大的精神吗！
在两千多年后的这天，我们有了优越的生活环境，良好的学*条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。
孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些*后辈来讲，是有着多大的影响力啊。
通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是*电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们*的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。
《孔子》将会成为*电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个*人尊敬、学*的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。
但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学*的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学*，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。
孔子已经上映很久了，不过我没有看过，大概是因为国产电影今年来的“累累战果”让我对此丧失了信心。但是我还是在思修课上静静的看完了这两个小时。
“这是一个伟大的孔子，也是一个失败的的伟大的孔子。”导演胡玫如是说。与其他诸如此类的电影与书籍不同，这部电影给观众的是一个*凡的学者，而不是一名呼风唤雨无所不能的圣人。孔子会笑，会哭，有权势的巅峰，也有人生的低谷。这部电影中有着不少谬误和不足，但是我认为，这是一部有诚意的电影，因为他给我们塑造了孔子的另一种形象。
这是一个失败的孔子。在鲁国，孔子满心抱负，认为可以用自己的努力，用礼乐教化百姓，从而创造一个天下大同的世界。鲁君是赏识孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代国相的地位。片中表现孔子的另一方面就是堕三都，在我看来，孔子的目标不是推倒高高的城墙，而是粉碎羁押在民众身上思想的枷锁。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太过于信任不能将国家权力掌握在手中的鲁君，所以才会被季恒子赶出鲁国。孔子问颜回，我错在了那里，颜回说，你错就错在将全部的理想放在了鲁君的身上。其实在描述孔子在鲁国的生活这一段中，我最喜欢的还是齐鲁会盟时孔子站在高台上引弓射箭，然后对齐君怒目而视的场景，真是有“虽千万人吾往矣”的气势啊！
接下来就是孔子的流亡生涯。很让我感动的是孔子的弟子们驾车追上孔子，一众人在漫天风沙中徐徐前进，长长的车队并没有让我有流亡的无力感，而是让我感觉到这是一群“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志士仁人。一个老师，可以有那么多为了追随他的脚步而离妻别子，背井离乡的学生，这是多么幸福的事情啊。
在卫国时导演加入了一些暧昧的色彩。子见南子。南子在话语中处处充满了对孔子的挑逗，孔子尴尬的表情让我忍俊不堪。但是南子说：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。心头却很是沉重。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。多么讽刺啊，世人误我、厌我、骂我，而知己者，却只是一个当时社会地位卑下的女人。这是孔子的悲哀，还是整个社会的悲哀？
孔子厄于陈蔡，这里有个师徒共食一碗马肉汤的场面，虽然说这是导演为搏取观众感动而加入的狗血桥段，但是看到师徒在寒风中高歌起舞时，我想到了一句话：“君子固穷，小人穷斯滥也。”有着高远志向的人即使在困窘中也可以自得其乐，也许这就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看来最为出色的弟子就是颜回。也确是如此，孔子看待颜回比看待自己的儿子还要重要。颜回是理解孔子思想的，是可以将孔子的道传下去的人。在真正有理想有抱负的人看来，传道远重于传代吧。正因为颜回懂孔子的道，所以才会一次次深入冰冷的河水中收取简书，直到消失在河水中。可能很多人不能理解颜回爱孔子的大道胜于爱自己的生命，其实我们可以将自己代入思考一下，对于文人来说，文化的传承才是最重要的。所以我们也可以理解颜回死后，对于这个事实已经非常明白的孔子为什么抱住他的尸体四个时辰还不放开，这是对于自己最爱的弟子死亡的痛苦以及对于文化传承的迷茫。还有在流亡过程中，子路也死了。他是在履行对于卫君的承诺时死的。“君子仁人，有杀身以成仁，无求生以害人。”在子路倒下时，还不忘孔子的教诲戴好帽子。“执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。”这才是一个君子的品行啊。我不由的想到后世一个也是为里理想而受尽苦难得人说的一句话：死，有重于，有轻于鸿毛。子路的死让我感到沉甸甸的。
电影的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”
孔子号称“述而不作”，但是《诗》《书》《礼》《乐》中饱含了他的智慧，为后世留下了宝贵的财富，《春秋》一书，孟子赞曰：“乱臣贼子惧”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到实现，对于孔子来说，应该是幸福的吧。“一个人如果不能改变世界，就去改变自己的内心。”孔子做到了，他用自己饱满的内心给了世人答案。
整部影片细腻的描写了一个*凡的孔子，失败的孔子，伟大的孔子。说他*凡，是因为他也有和常人一样的小瑕疵，小爱好，爱喝酒好武术，对于别人的认可过于看重；说他失败，是因为“有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志”，从哪方面看都无比失败；说他伟大，是因为尽管失败，饱经风霜苦难、尝尽世间冷暖中周游列国十四年，也不曾放弃自己的理想，奠定了领跑中华民族两千多年的文化传统。
看完之后，我在想，这部电影是不是应该带给我们一些思考？在如今很现实的现实中，我们在面临梦想与生存的冲突时，到底该如何抉择？我还不够成熟，也没有经历过这样的选择，所以不能给出一个明确的答案，但是我想，这应该引起每个观影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的电影，但是可以带给我们触动的，可以为我们塑造一个不一样的圣人的，可以带给我们思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只属于自己不同的收获，不是吗？
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展4）
——10集大型纪录片创新之路观后感 (菁华3篇)
今天的*已经意识到，旧有的经济增长方式迫切需要改变，从资源驱动转变为创新驱动，在这个过程中，*需要借鉴什么，需要思考什么，很多都在摸索之中。纪录片《创新之路》希望带着*创新面临的问题，去到曾经给世界带来创新的国家和正在创新的国家，在历史与现实的两个维度中，为*创新寻找他山之石，为转型中的*提供一份思考的力量。
什么是创新，创新如何去做，创新与国家繁荣有着怎样的关系，与当今世界格局有着怎样的关系，与普通人的生活有着怎样的关系，这是纪录片《创新之路》所专注的重点。创新是一个巨大而复杂的体系，创新对世界众多国家的经济发展起到过推动作用，如何呈现创新及创新的意义，纪录片《创新之路》团队做了大量的调研，最终选择了科学、人才、教育、法律、*、市场、资本、创新者、世界未来等九个方面来探讨创新生长所需要的土壤，这不代表创新所有的方面，但却是与当下*社会、*创新最有关联的方面。希望这些内容可以撬动*人对创新的思考。
在*、甚至全世界，媒体如此系统地思考创新恐怕还是第一次。在时间上，纪录片《创新之路》从第一次工业革命开始探讨历次工业革命、科技革新，为不同国家、产业带来的命运转折。在空间上，摄制组奔赴工业文明以来相继崛起的世界创新强国，寻找它们创新成功的背后有着怎样的机制，寻找它们走过了哪些弯路，最终以纪录片的形式，生动地展现出来，希望为决策者提供依据，为实践者提供借鉴。
历史上，“德国制造”、“日本制造”都曾是粗制滥造的代名词;一百多年前，硅谷是一片田园景象，瑞典还是世界上最贫穷的国家之一。是创新让这些国家和地区有了翻天覆地的变化，然而他们走过的创新之路却各有不同。创新没有固定的路径，没有统一的答案，创新之路本身就要创新地去完成，*今天的创新应该怎么走，需要在认真思考各国创新经验与教训的情况下，需要在宏大的时空坐标下，寻找属于自己的答案。
汇聚天下之路，瞭望*创新。
此次由李成才导演的《创新之路》一共拍了1000多小时的视频，但是最后只剪出450分钟。
李导可谓电视片导演中最*工匠精神的人，他的几部纪录片《华尔街》，《大国崛起》都堪称经典。
我看了，拍的特别好，我在国外我都看，太棒啦，受益匪浅，题材不错，所有家长，教育界同仁，放下三尺讲台，一起聆听创新之路关于教育的声音，我国教育体制需改革，改高考中考，课堂专利制度，不是专制制度。不能说无用，但用这个来作为大国崛起的原因过于玄幻了。资本主义是一系列条件的耦合，但由于众所周知的原因，有的条件不能说。说专利制度是大国崛起的主要原因和洋务派说西洋人强盛主要靠船坚炮利一样不靠谱.
该片由科学技术部、中央电视*合制作，逐一探讨科学、教育、*、市场、法律、资本、人才等因素如何影响着创新，总结创新规律，提供历史镜鉴，带着*的问题与希冀，在全球范围寻找答案，共赴一场对国家崛起、人类未来的探寻。
在全国“科技三会”上，**发表了重要讲话，深刻阐述了国家发展和科技创新面临的重大机遇，提出了*特色科技创新道路的丰富内涵、目标任务及总体要求。作为世界第二大经济体，*的创新驱动发展战略不仅在*，更在世界范围成为各国关注的焦点，而纪录片《创新之路》的正式播出正是对这一焦点的及时的、有针对性的回应！《创新之路》思想深邃、内容丰富、视角广阔，不是提供一种具体的创新方法，而是提供一种思考，一种方向，一种规律，不仅呈现当代创新，更追溯至工业革命时代，探索创新背后的制度、传承、影响，以整部人类现代史的厚重来承载对创新的思考。
湖北省科技馆把此次观看《创新之路》纪录片，作为深入贯彻落实全国“科技三会”精神、实施创新驱动发展战略的重要内容，进一步充分地认识到这部纪录片具有十分重要意义。
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展5）
——CCTV纪录片《我住江之头》观后感 (菁华3篇)
*年来，随着人们生活水*的提高，人们开始注意到所处环境的日益恶化，环境保护问题已经上升为一个很重要的社会问题，受到全社会的关注。
对于土地资源、水资源、矿藏资源、森林资源、牧草资源和野生动物、植物资源，《中华人民共和国环境保护法》都作了相应的保护规定，明确规定禁止不合理的开采利用。相对于*如此庞大的人口，*已不再“地大物博”，面对有限的自然资源，人们的不合理利用，乱挖乱采，毁林开荒，乱砍滥伐等都会造成无法弥补的损害，违背可持续发展战略。
在保护自然环境的同时，《中华人民共和国环境保护法》也对社会环境作了规定，加大城市绿化面积，防治工业和城市生活的废气、废水、废渣、粉尘、垃圾、放射性物质等有害物质和噪声、震动、恶臭等对环境的污染和危害。
然而，在现实生活中，对环境保护的实施却很表面，许多生活细节都是也环境保护想违背的。法律明文禁止乱砍滥伐，保护森林，人们对于乱砍滥伐的行为也是极为痛恨，但是，在餐厅一次性筷子却仍然受到人们的偏爱，面对消毒柜里有些发黑的筷子，人们还是更愿意拿起桌上的一次性筷子；为了降低成本，有些工厂上空还是有大量的乌黑的气体排出，肆无忌惮地往上飘，也有说不清什么颜色的恶臭废水往河流排出；游客在享受风景游览区的新鲜空气，赞叹它的美好的同时，却毫无顾忌地留下了矿泉水瓶和食物包装袋等；在呼吁汽车尾气严重污染环境的同时，却掀起了私家车热潮，对每天挤公交上下班的生活见而生畏；大家提倡保护野生动物，而酒店餐桌上却视野生动物为档次，就怕少了会丢了面子。
环境保护是个很实际的问题，需要的是实际的行动。
自然母亲赐予我们生命，养育了我们，教给我们技能，让我们得以生存，使我们生活越来越舒适。可是这必须以她的健康为代价，面对全球70亿孩子，她已不堪重负，人们吸取她的鲜血——石油，天然气；残杀与人类同根的动物……环境问题已成为全球最大的难题。
曾经有这样一个实验：大蒜是生命力极强的植物，把两组生长状况良好，数量相同的大蒜苗分别养在清水和浸泡过电池的水中。一周以后，清水中的大蒜苗生长茂盛，而电池水中的大蒜苗早已枯萎。这有力地证明了废电池对生物的危害有多大呀！可仍然有大量的废旧电池被人乱扔，如果废电池长期留在土壤中，种出来的庄稼被人吃了以后，会出现言语困难，昏厥甚至死亡。所以我呼吁：请人们把你手中的废旧电池扔进垃圾桶中的专用槽吧！这不仅是为了别人，更是为了自己！
记得姥爷家往上走的山坡上曾有一个小池塘。我和姥爷赶着家里的一群小鸭子，让它们到池塘去游泳。鸭儿们一见到水，就噗通噗通跳进去，自由自在地嬉戏打闹，水面上荡起一层一层的波纹。我就在旁边的山坡上摘野花，逮蚂蚱。而今我又到姥爷家，想起那如梦的小池塘就想去游玩一番。可到了那里一看，已经没有水了，二十满眼五颜六色的塑料袋。姥爷看到我很沮丧，跟上来说：“村里没有垃圾池，只好把这里当成垃圾池了。”可是塑料袋要过几百年才能自然分解呀！所以我呼吁：少用塑料袋，多用布袋，篮子，让白色污染远离我们！这不仅是为了美观，更是为了我们自己的生存啊！
我们院子里曾经有许多小麻雀，它们自由自在，还敢飞到人的身边。可现在小麻雀越来越少了。一是老爷爷、老奶奶把我们院里的草坪开成了菜地，这就切断了麻雀的部分食物来源；还有大量的汽车占据了小鸟的生存空间。看着小麻雀那瘦弱的身影，我不禁想起了《狼图腾》这本书，由于人类对草原的破坏，野狼已基本绝迹。所以我呼吁：我们与动物本是同根生，不要相煎太急啊！这不仅是善待动物，更是为了我们人类啊！
时间过得飞快，我们已无法改变过去，但我们能决定现在。我不能吹一口气把环境变好，但我可以向大家呼吁我内心真实的情感。“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗不止是形容我们的生母，更可以形容我们的自然母亲。只要大家都出一份力，我们的自然母亲一定会更加美丽！
“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……。”每当听到这首歌，就会想起家乡的`护城河。
过去的护城河清澈见底，从远处看，像未打磨的一面巨大镜子，也像一块巨大的翡翠。听!流水声像一首欢快的曲子。走*一看，小鱼和小虾在河里自由自在的玩耍。护城河旁边会出现一排排树木，像挺拔的卫士，守护者护城河。你一闻，就会闻到一股清香，这就是大自然的气息。人们络绎不绝，都被这美丽的景象吸引住了。
多么令人陶醉的景象啊!但是现在却成了另一番景象。
现在的河水浑浊不堪呀!远看小河真黑，像一潭死水一样。一听流水声，像年迈的老人在叹息。走*一看，鱼虾差不多都快消失了，河边原来挺拔的树木，现在都被人们砍光了，光秃秃一片，十分凄凉。你只要一闻，一股刺鼻的气味扑面而来。河面上漂浮着许多垃圾，有人们扔掉的饮料罐，有人们用完的餐巾纸，还有人们扔的塑料袋……。渐渐地再也没有人来护城河了。
为什么会出现这种情况呢?因为人们把垃圾扔进了小河里，把生活的废气都排进了小河里，还把工业废气、废物都排进了小河里。
小河很可怜，请大家多多爱护小河。
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展6）
——冬奥纪录片《大国盛会》观后感300字 (菁华3篇)
奥运会是各国人民的运动“场”，奥运圣火象征着吉祥、热情。贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮是人们深受喜爱的福娃，欢欢是福娃中的大哥哥，代表着奥林匹克圣火。奥运是我们期待的运动“场”，奥运精神值得我们学*。那种不服输、坚持到底的精神更值得我们学*。每个运动员都勤学苦练，不管遇到什么挫折、困难，都坚持不懈。有的这儿扭伤了，有的那儿摔着了，但是他们从没说过一个“不”字，在奥运会场上发挥的是多么的优秀！
大家都听说过龟兔赛跑吧！兔子显然比乌龟跑得快，但是兔子为什么会输呢？就是因为它很骄傲，以为慢吞吞的乌龟不会超过它。可是恰恰相反，乌龟明知自己跑得慢，还要坚持跑下去，由于兔子的疏忽，乌龟拿到了第一。这种乌龟精神也正是我们说的奥运精神吧！让我们一起努力，长大参加奥运会，发挥出自己的奥运精神吧！
在里约奥运会的女排比赛中，*女排是一个新组织的队伍，刚开始的时候，*队的成绩并不是很理想，小组赛2胜3负，顶着巨大的压力，*队以3:2的成绩战胜巴西队，挺进了四强。随后，又以3:1的成绩战胜荷兰队，轻松进入决赛。面对最*几年迅速崛起的塞尔维亚队，*姑娘无所畏惧，以3:1的成绩笑到了最后，取得了胜利，获得了宝贵的奥运金牌，真是太不容易了，*女排的队员都很年轻，*均年龄才24岁！
*女排历时12年重新登上奥运会冠军的宝座，在“铁榔头”郎*教练的带领下，*女排队从一个胜利走向另一个胜利，最主要的还是女排姑娘团结拼搏的精神和拼尽全力的决心，值得我们去学*。在学*上，虽然我们也会遇到难题，但只要你下定决心去思考，总会找到突破口，最终战胜困难，取得胜利。
奥运女排精神使我受益匪浅。
第30届伦敦奥运会已于8月13日在“伦敦碗”闭幕了，但“更快、更高、更强”的奥运精神时时激励着我。
我看了羽毛球的`录像节目，我国的羽毛球高手林丹大哥与马来西亚选手李宗伟激烈交锋的情景还历历在目，说实话：在前几个回合中我真担心林丹大哥呢，但在最关键的赛点上，林丹大哥准确、迅速地移动脚步，扣杀点精准，当然，李宗伟打得也不错，最后，林丹大哥凭着自己的顽强拼搏得到了发球点，以二分之差完胜李宗伟，捧得羽毛球男子单打世界冠军。当*冉冉升起的时候我眼眶湿润了。
我要学*林丹大哥不怕苦，不怕累，勇往直前的精神。他们用*时扎实苦练的实力为祖国为人民争光，他们是祖国的骄傲。
我要把运动员的拼搏精神用在自己的学*上，使自己在新的学期中更上一层楼。
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展7）
——医疗纪录片《人间世》观后感 (菁华6篇)
距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。
医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的*正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。
“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水*之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。
是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。
但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。
印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。
让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。
另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。
很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。
而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。
由梁晓声长篇小说《人世间》改编的同名电视剧，在中央一套黄金档热播。电视剧的热播也带动了原著书本的热卖，这部时间跨度50年115万字的力作，记录了当代*半个世纪的发展史，纪实的社会背景，丰满的人物情感，曲折的故事情节，引起了无数人的收看和追捧。
《人世间》以北方省会城市*民家庭周氏三兄妹的人生轨迹为线索，展现不同社会层面的生存状态，体现个人命运与社会变迁的交集，塑造了周秉昆、周秉义、周蓉、郑娟、蔡晓光等性格迥异、具有鲜明时代特点的人物群像，多角度、多方位、多层次地描绘了*社会的巨大变迁和百姓生活的旧貌新颜。
《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似*凡的人总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。
你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风兩。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，甜过，爱过，恨过，哭过，苦过，才是《人世间》。
《人世间》该剧根据梁晓声的同名小说改编，以居住在北方某省会城市一户周姓人家三代人的视角。描绘了十几位*民子弟在*50年间所经历的跌宕起伏的人生。对这部剧我感悟颇深，对人生有了新的认知。
对于亲情，亲情在这人世间是最难能可贵的一份最真挚的情感，老一辈对子女的爱是无私的，伟大的，无可替代的，人世间独一份的。人世间最幸福的事，莫过于有亲人陪伴在身旁，有亲人可以依靠。愿人世间少一些离别，多一些陪伴。
对于友情，友情在这人世间是必不可少的一种羁绊，俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，朋友是在你陷入深渊的时候可以拉你一把的人，是在你伤心难过的时候给你排忧解难的人，是在开心快乐的时候和你分享使快乐加倍的人。人这一生有三五知心好友，可以陪伴在身旁，那可真的是一件幸运的事。
对于爱情，爱情在这人世间是人生的慰籍。爱情是年少的喜欢，中年的携手，老年的陪伴。在这人世间，许一良人，共度一生，不论*凡或是不凡，贫穷或是富有……只要两个人能携手走过这一生，这便是最难能可贵的幸福了。
对于生活，生活，生下来，活下去。人的这一生跌宕起伏，会经历很多的坎坷不顺，会让你失意，彷徨，害怕。但只要秉持着一颗满怀热爱，真诚善良的心，便可抵过这漫漫一生。在这人世间，尝尽辛酸苦辣，看尽人间百态，通过自我不断地努力奋斗，实现自我的价值，体会人间的美好，这大概便是活着的意义了。
人生且行且珍惜。
改编于梁晓声同名小说的电视剧《人世间》，以**50年的沧桑巨变为时代背景，通过周家三兄妹的命运浮沉，展现了城市*民子弟的奋斗与成长经历。人间烟火、悲欢离合彰显着人性的光辉和时代的情怀。跌宕起伏的剧情、炉火纯青的演技、火出圈的热度堪称开年大剧。完美的结局虽然与原著有些差距，但这也许正是人们所期待和想看到的人世间。
由于出生在该剧所反映的年代，并与周家三兄妹有着同样的生活背景；父亲作为大三线的建设者，长年工作在外，母亲带着孩子们艰难地生活在大杂院里，剧中场景既熟悉又亲切，情不自禁产生共情…
几点感触与大家分享：
关于孝顺
剧中周蓉的前夫冯化成对孝顺有着两种解读：一是虽不在父母身边，但足以让父母引以为豪也就是有出息的孩子叫养心志，另一种是守在父母身边鞍前马后侍奉被父母视为没啥出息的孩子叫养口体。剧中的秉坤就是这样一个常被父亲教训不如哥姐有出息，但一直守护在病母身边，扛着家里千头万绪麻烦事的养口体的孩子，无论家里遇到多少困难，发生多大的不幸，为了哥姐顺利完成学业，为了父亲安心工作都独自默默承受，从不抱怨。
一个大家庭的和睦，必定有一个肯吃亏不计较的孩子。相比于养心志，养口体的孩子为家庭的付出更不容易。
关于婚姻
剧中的周蓉，为了爱情，不管不顾，只身一人跑到贵州深山与诗人冯化成结婚。然而，因不懂得珍惜，起初的真爱最终还是败给了家庭琐碎，最后劳燕分飞。秉坤的婚姻开始没人看好，但夫妻二人用真诚、付出，包容、理解守住了家庭的幸福。周父周母应是典型的封建式婚姻，靠媒妁之言，甚至结婚前没见过面，但老两口相濡以沫，恩爱有加一辈子，最终生同眠，死同穴。
所以，幸福的家庭是经营出来的，虽然有真爱，不去珍惜，不懂得经营，这样的家庭也不会幸福，甚至不能维持长久。
关于三观
1。剧中的秉义为官一生却没子女，长期生活在岳父母家中，心中充满了憋屈；周蓉大学教授，但中年离异，错失于孩子的成长苦不堪言；骆世斌家财万贯却与妻子同床异梦，到头来死于非命；秉坤日子虽过的紧巴，但乐观向上、勤劳善良，家庭幸福，也赢得了人们的尊重和爱戴。
所以，甭管做多大的官、有多大的学问赚多少钱最终都要落在过日子上，把日子过好才是王道。
2。剧中有一幕让我记忆犹新，善良的秉坤为照顾居住困难的发小肖国庆一家，让其住进自己闲置的旧房里，而且分文不取，但因为其他原因自己不得不搬回原住房而提着罐头找到国庆夫妇弱弱地说出原由时，愤怒的国庆媳妇不仅摔了秉坤拿去的罐头，还怒斥秉坤的不是……
所以，人可以善良，但要有底线，不懂得变通的善良不叫真善，有时既给自己添了堵，还会助长恶的嚣张。
3。改革开放使剧中光子片的居民生活发生了天翻地覆的变化。
所以，一个人的命运好坏与国家的命运息息相关，如果有幸生在太*盛世，一定要惜福知足。
纪录电影《人间世》发布“人间花火”版手绘海报及定档预告，正式宣布于2022年3月4日春暖花开之日全国上映。影片由陶涛、张琪、秦博、范士广四位导演共同执导，陶涛、张琪联合监制。
同时这也是《人间世》这一现象级IP，自2016年电视首播后，时隔五年，首次以电影形式登上大银幕。作为豆瓣评分高达9.7分的国产纪录片口碑之作，《人间世》此次全新回归，电影版以全新的主创阵容，加入新人物，新视角、新叙事结构，通过聚焦两个抗癌家庭感人催泪的真实生命轨迹，透视医疗、生死、亲情、爱情、友情等人间百态。
同时，除了真实客观的人文记录，电影也希望汲取积极乐观的生命正能量，正如此次定档发布的海报，延续了首版概念海报的温暖气质，继续用梦幻童话的笔触描绘了坐在轮椅上的小女孩，虽身处困厄，仍向往着最璀璨温暖的人间花火;她身后的糖果气球穿过病号服，如天使的翅膀，守护着每一个坚强勇敢的生命，在温暖治愈中传递爱与勇气的力量。
阵容主题全新升级聚焦抗癌家庭传递爱与勇气
相较于电视纪录片，电影《人间世》作为一部全新的作品，在主创阵容、主题视角、叙事结构、人物故事选择等方面做了全面升级。电影《人间世》不仅汇集了原版电视纪录片的总导演、制作人秦博和范士广，还加入了陶涛、张琪两位新导演，组成了全新的主创阵容。
监制、导演陶涛是中央戏剧学院教授、博士生导师，曾担任纪录片项目《留法岁月》、四集纪录片《牡丹》等纪录片总导演;监制、导演张琪曾担任《邪不压正》《芳华》《一步之遥》《风*浪静》等电影作品的剪接指导，是姜文、张艺谋、周星驰等多位大师级导演的“御用”，曾荣获第13届华语青年影像论坛“年度新锐剪辑师”。
另外，总策划、导演秦博和范士广，也是资深纪录片导演，曾凭借《人间世》荣获广州(国际)纪录片节最佳系列纪录片、最佳导演，上海电视节白玉兰最佳系列纪录片等荣誉。
四位导演的联合执导为电影版《人间世》带来了全新的主题视角和叙事结构。电影绝大部分内容未曾在电视纪录片中出现，通过交叉叙事重点聚焦肝癌妈妈许烈英和骨肿瘤女孩王思蓉的真实抗癌故事。浓厚的电影质感、流畅的影像逻辑、娴熟的剪接手法，让观众在沉浸观影的同时，亦能感受到温暖真诚的人文关怀，以及爱与勇气的力量，更加珍惜生命中的每一天。
高口碑现象级IP银幕回归春暖花开与爱相逢
自2016年以电视纪录片的形式播出后，《人间世》系列作品的关注度及影响力便持续居高不下，豆瓣斩获9.7的高分，是豆瓣评分最高纪录剧集之一，目前已成为现象级的纪录片IP;此外，《人间世》还荣获了第14届*(广州)国际纪录片节最佳系列纪录片、第23届及第25届上海电视节白兰玉奖最佳系列纪录片等多个大奖，引发了医疗、人文社科、财经、科技等社会各界意见领袖的广泛热议，被不少观众赞为“国产良心纪录片该有的样子”。
作为国内稀缺的医疗社会观察类人文纪录片，电影《人间世》的定档无疑填补了电影市场的空缺。电影直击现实社会中的医患、生死、亲情等普世话题，用镜头丈量*当代社会，记录新时代下的人间爱，如同一次关于生命教育的公开课，具有极强的社会人文价值。
人生甘苦交织，我们希望岁月静好生活幸福甜蜜，但困厄总会不期而至，惟愿爱与勇气与你我同行，无惧无畏向阳而生，在2022年3月4日，春暖花开之日，与爱相逢。
山河岁月纪录片观后感 (菁华5篇)（扩展8）
——纪录片《大学》观后感 (菁华6篇)
看完了学校统一组织的纪录片《大学》，觉得有写一点东西的必要了。
在大多数普通孩子看来，清华大学仍是难以攀登的梦。
电影大致由四个部分构成，纪实的手法让我们更身临其境地感受大学的生活。
从高考前一刻到最后查成绩，片里的主人公仿佛就是明年的我们，有紧张、有失望。若想改变结局，那就要从现在做起吧。他入校后的新生军训拉练，途中奏起了清华校歌，那个旋律，让我憧憬。
第二个事例是一个留美学者，他想把现实和虚拟融合，制造出世界上从未有过的特级望远镜，以此为人类探索宇宙创造强大动力。他恢复了清华天文系。相信我们最终学*的目标，不是独善其身，而是为全人类带来进步。
第三个是一个基层选调生，他克服重重压力，最终选择去河南乡村基层工作，为一方百姓服务。我们不理解，不明白他为什么要从高山走向谷地。可是他造福百姓，不求名利，把美丽的灵魂注入了自己的知识海。我想这应该叫做“德才兼备”，正是我们的榜样。
最后一个是一位老奶奶，钱穆先生之女，钱易。在清华教了半个多世纪的环境工程，见证了生态环境保护力度的不断发展，为人类未来创造可能。
若问大学是什么？我想，不是名利的高阶，也不是社会地位的底气，更不应该是人生的遗憾。
那是一艘船，驶向梦想的帆。
12月18日在学校组织的观看《大学》影片活动中，我感受颇深。这部时长一百多分钟的影片，记录了清华四人的选择与追求。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”无论是刚入学的新生严韫洲，还是毕业博士宋云天；还是留学归来的教师蔡峥，还是一直坚守的钱易院士。
从学生到老师，一代又一代人都是在潜移默化地影响着这所大学，也同样被这所大学所影响。
“大学之大，非未有大楼之谓也，有大师之谓也。”*工程院院士钱易，年至耄耋，即使过了退休年龄仍坚守方寸讲台。半世纪的清华教龄，一辈子的教师生涯。承受与承担，诠释着教师的精神，诠释着什么是*脊梁。清华水利系博士生宋云天，放在哪不是香饽饽。却毅然决然选择回到农村，从基层干起，励志造福一方百姓。他决定一生的选择，需要有多大的勇气？又需要多少家人与朋友的理解？还有严韫洲，还有蔡峥。他们哪一个人的事迹，不应被他人记得，不应让他人感动？
影片结束，一幕幕离不开“清华大学”几个字眼。何人不憧憬着这所全国顶尖的高级学府？又有几人不因你