虞姬和项羽的爱情故事诗句

  1 四面楚歌已响起, 有多少人为你而泣。 即便身陷十面埋伏, 你也可以乘舟东去。 但你漫拭英雄泪, 温语与姬别。 挥剑自刎乌江岸, 空留千古后人叹。 可敬豪气比天, 可赞柔情胜水。 2 楚歌难掩霸王气 乌江之畔魂何依 且化奔腾东流水 年年月月待虞姬 3 生当为人杰 死亦为鬼雄 至今乌江岸 魂犹望江东 4 【诗歌·唐风宋韵】沁园春·思项羽【编辑推荐】 遥忆当年,秦室身微,天下怒兴。 有沛中高祖,斩蛇义起;霸王项羽,巨鹿鏖兵。 逐鹿中原,咸阳约定,证取豪中世上英。 鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿。 风烟楚汉相争。 历五载、双军垓下逢。 叹乌骓已逝,十方汉帜;虞姬犹伴,四面楚声。 义气悲歌,宁求身死,不与江东父老重。 乌江畔,水流融碧血,一世英雄。 5 生当为人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 6传说中的项羽 他的眼晴是重瞳 他说:我也可以取而代之 于是,整个阿房宫没有了 包括一个王朝 没有人可以抵挡他的步伐 但仍倒塌在流氓的手里 刘邦说:分一杯给我吧~~ 在乌江,你悲怆的低下头 是哪位兄弟要了我的首级 以邀功以新的主子 炼狱里咆哮声是唯一的怒火 只是为了虞姬 还有四面的悲怆楚歌 乌龙驹沉入了永远的海底 千百年来有一个女子一直呼喊着你的名字 生当做人杰,死亦为鬼雄~~ 唯

  袁枚:《题虞姬庙》诗:

  为欠虞姬一首诗,

  白头重到古灵祠。

  三军已散佳人在,

  六国空亡烈女谁?

  死竟成神重桑梓,

  魂犹舞草湿胭脂。

  座旁合塑乌骓像,

  好访君王月下骑。

  1. 《咏史诗乌江》胡曾

  争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

  2. 《咏史诗。垓下》胡曾

  拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

  3. 《夏日绝句》李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  4. 《垓下歌汉》项羽

  力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

  5. 《题乌江亭》杜牧

  胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

  6. 《题乌江项王庙诗》王安石

  百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

  7. 《咏项羽》于季子

  北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。

  8. 《垓下》项羽

  归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。

  9. 《濠州七绝·虞姬墓》苏轼

  帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

  10. 《虞美人》何浦

  遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。

  爱情自古以来就受人颂,尽管历史上发生过不少爱情悲剧,但都不能使爱情失色,反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往

  1 楚歌难掩霸王气 乌江之畔魂何依 且化奔腾东流水 年年月月待虞姬 2 生当为人杰 死亦为鬼雄 至今乌江岸 魂犹望江东 3【诗歌·唐风宋韵】沁园春·思项羽 遥忆当年,秦室身微,天下怒兴。

  有沛中高祖,斩蛇义起;霸王项羽,巨鹿鏖兵。 逐鹿中原,咸阳约定,证取豪中世上英。

  鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿。 风烟楚汉相争。

  历五载、双军垓下逢。 叹乌骓已逝,十方汉帜;虞姬犹伴,四面楚声。

  义气悲歌,宁求身死,不与江东父老重。 乌江畔,水流融碧血,一世英雄。

  4 生当为人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。

  《咏史诗乌江》胡曾 争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。

  乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。 《咏史诗。

  垓下》胡曾 拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

  《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  《垓下歌汉》项羽 力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!《题乌江亭》杜牧 胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

  《题乌江项王庙诗》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?《咏项羽》于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。

  空歌拔山力, 羞作渡江人。 《垓下》项羽归天难,杀气腾腾剑光寒。

  剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。

  恨地无环。 《濠州七绝·虞姬墓》苏轼 帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。

  仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。 《虞美人》何浦 遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。

  八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。爱情自古以来就受人颂,尽管历史上发生过不少爱情悲剧,但都不能使爱情失色,反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往。

  宋朝苏轼所作的《濠州七绝 虞姬墓》。

  原文如下: 帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。 仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

  翻译如下: 军帐下的美人擦拭着泪痕,帐前的将士士气如虹。苍天不辜负君王项羽,唯独有虞姬和郑君不负君恩。

  项籍垓下大败,虞姬自刎,郑君尝事项籍为亲将,项籍死而郑君被汉所俘。汉高祖下诏,凡是项籍故臣,都要除去事项归汉,郑君独不奉诏。

  后奉诏者皆拜为大夫,而逐郑君。 扩展资料 霸王别姬: 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载,二书都没有涉及虞姬的结局。

  以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

  通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

  垓下歌

  项羽

  力拔山兮气盖世

  时不利兮骓不逝

  骓不逝兮可奈何

  虞兮虞兮奈若何

  和垓下歌

  虞姬

  汉兵已略地

  四方楚歌声

  大王意气尽

  贱妾何聊生

  咏虞姬

  清代某诗人

  君王意气尽江东

  贱妾何堪入汉宫

  碧血化为江边草

  花开更比杜鹃红

  虞美人

  何溥

  遗恨江东应未消

  芳魂零乱任风飘

  八千子弟同归汉

  不负君恩是楚腰

  虞姬墓前石碑刻对联

  作者不详

  上联:虞兮奈何 自古红颜多薄命

  下联:姬兮安在 独留青冢向黄昏。

  横批:巾帼千秋。

  项羽和虞姬的

  垓下歌

  力拔山兮气盖世。

  时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何!

  虞兮虞兮奈若何!

  曹操的

  短歌行

  对酒当歌,人生几何?

  譬如朝露,去日苦多。

  慨当以慷,忧思难忘。

  何以解忧?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但为君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鸣,食野之萍。

  我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何时可掇?

  忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌鹊南飞,

  绕树三匝,何枝可依?

  山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  观沧海

  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中;

  星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉!歌以咏志。

  (作于建安十二年秋)

  龟虽寿

  神龟虽寿,犹有竟时。

  螣蛇乘雾,终为土灰。

  老骥伏枥,志在千里;

  烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天;

  养怡之福,可得永年。

  幸甚至哉!歌以咏志。

  度关山

  天地间,人为贵。

  立君牧民,为之轨则。

  车辙马迹,经纬四极。

  黜陟幽明,黎庶繁息。

  於铄贤圣,总统邦域。

  封建五爵,井田刑狱。

  有燔丹书,无普赦赎。

  皋陶甫侯,何有失职?

  嗟哉后世,改制易律。

  劳民为君,役赋其力。

  舜漆食器,畔者十国,

  不及唐尧,采椽不斫。

  世叹伯夷,欲以厉俗。

  侈恶之大,俭为共德。

  许由推让,岂有讼曲?

  兼爱尚同,疏者为戚。

  关于虞姬和项羽的诗句

  小桃红

  水声山色两模糊,闲看云来去。则我怨结愁肠对谁诉?自踌躇,想这场烦恼都也由咱取。感今怀古,旧荣新辱,都装入酒葫芦。 正宫 端正好

  碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

  十二月过尧民歌为别情

  自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼,见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺,透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎能不销魂,新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,搂带宽三寸。 山坡羊

  云松螺髻,香温鸳被,掩香闺一觉伤春睡。柳花飞,小琼姬,一片声雪下呈祥瑞。把团圆梦儿生唤起。谁,不做美?呸,却是你! 仙吕 混江龙

  落红成阵,风飘万点正愁人。池塘梦晓,阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。 越调 斗鹌鹑玉宇无尘,银河泻影。月色横空,花阴满庭。罗袂生寒,芳心自警。侧着耳朵儿听,蹑着脚步儿行。悄悄冥冥,潜潜等等。

  拙鲁速

  对着盏碧荧荧短檠灯,倚着扇冷清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成。窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣。枕头儿上孤零,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。

  滚绣球

  恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迟迟的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也“,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知!

  越调 斗鹌鹑

  闲对着绿树青山,消遣我烦心倦目。潜入那水国渔乡,早跳出龙潭虎窟。披着领箬笠蓑衣,堤防他斜风细雨。长则是琴一张酒一壶。自饮自斟,自歌自舞。

  紫花儿序也不学刘伶荷锸,也不学屈子投江,且做个范蠡归湖。绕一滩红蓼,过两岸青蒲。渔夫,将我这小小船儿棹将过去。惊起那几行鸥鹭。似这等乐以忘忧,胡必归欤。

  故事发生在唐德宗贞元年间,地点在河中府(山西永济)的普救寺里。

  《西厢记》元代王实甫作。写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是:书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心,苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意,允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称。张生失望之极,幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙,扶莺莺月夜烧香,听见张生弹琴诉说衷肠。后来莺莺听说张生病倒,让红娘去书房探望。张生相思难解,央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生,终于鼓起勇气,也写诗回赠,后在红娘帮助下,二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别,半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约,便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿,老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒,幸好张生及时归来,有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。此剧流传版本甚多,大致有:明弘治十一年(1498)金台岳家刻本、明万历三十八年(1610)起凤馆刻本(李贽、王世贞评)、明万历四十二年(1614)香雪居刻本(王骥德、徐渭注,沈景评)、明万历间萧腾鸿刻本(陈继儒评)、明天启间乌程凌氏朱墨套印本(凌蒙初校注)、民国五年(1916)贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年(1640)西陵天章阁刻本(李贽评)、明崇祯间汇锦堂刻本(汤显祖、李贽、徐渭评)、民国二十四年(1935)上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。

  示例:蔚蓝如洗的天空虽然飘拂着朵朵白云,地上也处处零星点缀着菊花,已然萧索的秋风一阵紧似一阵。那孤独南飞的大雁似乎知道我的心情,缓慢飞行的身影也似乎在留恋什么。万物憔悴,似乎知道我内心因为心上人的离去而含悲。一步紧随一步,长亭在望,你看山上山下的枫树林染红了一片山地,可是那无情的秋风却硬是把片片枫叶儿吹落满地,落叶就像我无着无落的心,举杯饮酒,我只能和枫林同醉。张生呀,你也为什么总是一步三回头,那深情的双眸里的难舍难分,那款款留恋的浓情蜜意,催落的是我噙满眼眶欲滴难滴的离别泪水。

  试题分析:情景交融的描述是文学作品的常用手段,也留下了很多经典华章。对它的赏析一直是我们语文教学的重点,而要求学生能写出这样的段落却是一直被忽视的。本题考查的就是通过想象写一段情景交融的语段的能力。结合《长亭送别》的描写,“碧云天,黄花地”“西风紧,北雁南飞”营造的是一种凄凉的秋景,而它烘托的是送别的凄凉气氛。描述时应当把握这种“景”“情”的关系。

  诗句:

  1.梦里梨花漫天殇,秋水话音凉,地久转眼已天长,望穿天蓝,始不见伊人还。残阳碧溪华衣裳,泪有几度不哀伤,思念忘情川。

  2.幽然清泉,缱绻心田,早已化作了深流奔腾,穿过了漫漫人生,长河岁月。

  3.死生契阔,与子成说,执子之手,与子皆老。

  4.我生君未生,君生我已老5.佛说:前世500次的回眸,才换来今生与你的一次擦肩而过.

  如果前世五百次眸回,才换来今生的擦肩而过。

  那么前世我的目光一定一刻都没从你身上离开过吧!

  我会发着呆然后忘记你。

  接着紧紧闭上眼想着那一天会有人代替让我不再想念你

  6.多少人生风雨后,多少慷慨不再有,多少壮举一场梦,多少盛情一杯酒,而今许下千般愿,洒向长河万古柳,不愿与君长相思,但愿与君长相守

  7.弱水三千,只取一瓢饮,繁华红尘,只愿与你永相随.

  故事:<;西厢记>

  <;梁祝>

  <;杜十娘>

  <;唐伯虎点秋香>

  <;聂小倩>

  最短暂的爱情——《罗马假日》(Roman Holiday)

  最深沉的爱情——《飘》(Gone With the Wind,又译《乱世佳人》)

  最凄美的爱情——《魂断蓝桥》(Waterloo Bridge)

  最无私的爱情——《卡萨布兰卡》(Casablanca,又译《北非谍影》)

  最具尊严的爱情——《简爱》(Jane Eyre)

  1.梁祝化蝶 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学。

  英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了书生梁山伯,一见如故,相读甚欢。

  不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。

  英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情。英台只得仓促回乡,在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。

  山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。

  二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯忧郁成疾,不久身亡。

  英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。2.牛郎织女 牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。

  南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

  3.白蛇传 许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。

  早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

  “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。

  婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

  白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。

  通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。

  4. 长恨歌 《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。

  全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。

  诗的主题是“长恨”。5.西厢记 《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。

  后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。

  这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 6.凤求凰 《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。

  以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

  即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

  7.孔雀东南飞 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

  《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。

  8.天仙配《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七。

  .唐·杜牧《过华清宫绝句》

  长安回望绣成堆,

  山顶千门次第开。

  一骑红尘妃子笑,

  无人知是荔枝来。

  2.李白《清平调》

  其一:

  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  其二:

  一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

  借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

  其三:

  名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

  解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。

  3.张祜《集灵台·其一》

  日光斜照集灵台,

  红树花迎晓露开。

  昨夜上皇新授箓,

  太真含笑入帘来。

  《咏马嵬坡》 张志真

  东晋马嵬曾筑城,由此赢得美盛名。

  天姿惹出安史乱,至今西风哭白绫

  1.梁祝化蝶2.牛郞织女3.白蛇传4.长恨歌5.西厢记6.凤求凰7.孔雀东南风8.天仙配9.常娥奔月10.红楼梦 1.梁祝化蝶 这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

  东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。

  "祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。

  途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。

  从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。

  英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。

  梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。

  山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。

  美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。

  临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。

  遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。

  英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。2.牛郎织女 牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。

  南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

  它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。 3.白蛇传 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。

  《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。

  这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。

  后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。 “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。

  这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。

  于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。

  法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。

  18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。 4. 长恨歌 《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。

  这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

  诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

  5.西厢记 《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。

  亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

  历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 6.凤求凰 《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。

  以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的。

  关于西厢记爱情故事的诗句

  1 四面楚歌已响起, 有多少人为你而泣。 即便身陷十面埋伏, 你也可以乘舟东去。 但你漫拭英雄泪, 温语与姬别。 挥剑自刎乌江岸, 空留千古后人叹。 可敬豪气比天, 可赞柔情胜水。 2 楚歌难掩霸王气 乌江之畔魂何依 且化奔腾东流水 年年月月待虞姬 3 生当为人杰 死亦为鬼雄 至今乌江岸 魂犹望江东 4 【诗歌·唐风宋韵】沁园春·思项羽【编辑推荐】 遥忆当年,秦室身微,天下怒兴。 有沛中高祖,斩蛇义起;霸王项羽,巨鹿鏖兵。 逐鹿中原,咸阳约定,证取豪中世上英。 鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿。 风烟楚汉相争。 历五载、双军垓下逢。 叹乌骓已逝,十方汉帜;虞姬犹伴,四面楚声。 义气悲歌,宁求身死,不与江东父老重。 乌江畔,水流融碧血,一世英雄。 5 生当为人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 6传说中的项羽 他的眼晴是重瞳 他说:我也可以取而代之 于是,整个阿房宫没有了 包括一个王朝 没有人可以抵挡他的步伐 但仍倒塌在流氓的手里 刘邦说:分一杯给我吧~~ 在乌江,你悲怆的低下头 是哪位兄弟要了我的首级 以邀功以新的主子 炼狱里咆哮声是唯一的怒火 只是为了虞姬 还有四面的悲怆楚歌 乌龙驹沉入了永远的海底 千百年来有一个女子一直呼喊着你的名字 生当做人杰,死亦为鬼雄~~ 唯

  袁枚:《题虞姬庙》诗:

  为欠虞姬一首诗,

  白头重到古灵祠。

  三军已散佳人在,

  六国空亡烈女谁?

  死竟成神重桑梓,

  魂犹舞草湿胭脂。

  座旁合塑乌骓像,

  好访君王月下骑。

  1. 《咏史诗乌江》胡曾

  争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

  2. 《咏史诗。垓下》胡曾

  拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

  3. 《夏日绝句》李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  4. 《垓下歌汉》项羽

  力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

  5. 《题乌江亭》杜牧

  胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

  6. 《题乌江项王庙诗》王安石

  百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

  7. 《咏项羽》于季子

  北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。

  8. 《垓下》项羽

  归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。

  9. 《濠州七绝·虞姬墓》苏轼

  帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

  10. 《虞美人》何浦

  遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。

  爱情自古以来就受人颂,尽管历史上发生过不少爱情悲剧,但都不能使爱情失色,反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往

  垓下歌

  项羽

  力拔山兮气盖世。

  时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何!

  虞兮虞兮奈若何!

  1 全唐诗卷647_11 「咏史诗。乌江」胡曾

  争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

  2 全唐诗卷647_42 「咏史诗。垓下」胡曾

  拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

  3 夏日绝句 李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  4 垓下歌汉? 项羽

  力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

  5 题乌江亭 杜牧

  胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知.

  6 题乌江项王庙诗 王安石

  百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

  7 咏项羽 于季子

  北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。

  8 垓 下 项羽

  归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。

  9 濠州七绝?虞姬墓 苏轼

  帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

  10 虞美人?清朝诗人何浦

  遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。11 乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。(汪绍焻)

  12 年代:唐 作者:孟郊

  作品:和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙

  碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,猛志谁能降。

  鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。

  13 叱咤风云虎共龙,英雄未必让重瞳。 项羽

  疆封域吏非因足,鼎祚廷王是久衷。草没铜驼卿禄满,牛眠驿马帅林空。愧当漠漠西交巷,千古声声泣怨鸿。

  14 夕阳留雀庙,孤艇系乌江,病叶相风残,寒潮夜不降。

  15 八千子弟尽成灰,楚图王位任风吹。鸿门舞剑恋旧情,乌江江水逝骓。

  16 帐中草草军情变,月下旌旗乱,揽衣推枕怆离情,远风吹下楚歌声。正三更。乌骓欲上重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,九重归去是仙乡。恨茫茫。

  17 辛弃疾《虞美人》

  当年得意如芳草,日日春风好。拔山力尽忽悲歌,饮罢虞兮 ,从此奈君何。

  人间不识精诚苦,贪看青青舞。蓦然敛袂 ,却亭亭,怕是曲中犹带楚歌声。

  18 八千子弟失江东,止有虞兮效始终。死共乌骓埋骏骨,生怜红粉是英雄。花间名字留芳体,帐下悲歌泣晓风。若使当年成帝业,宁同吕雉祸深宫。

  19 不修仁政枉谈兵,天道如何尚力争。隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。

  20《咏古》 田雯

  列教玉体两横陈, 粉黛香消马上尘, 刘项看来称独手, 虞夫人后戚夫人。

  21 七律 虞姬 项羽

  虞家有女过江东,玉洁冰清气若虹。不羡嫦娥奔皓月,偏随竖子傲长空。青萍三尺为君舞,珠泪一帘因尔笼。勿叹势如墙上草,妾魂化剑斩奸雄!

  22 无名 项羽

  剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红。

  23 过鸿沟 唐 韩愈

  龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。

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  垓下歌

  项羽

  力拔山兮气盖世

  时不利兮骓不逝

  骓不逝兮可奈何

  虞兮虞兮奈若何

  和垓下歌

  虞姬

  汉兵已略地

  四方楚歌声

  大王意气尽

  贱妾何聊生

  咏虞姬

  清代某诗人

  君王意气尽江东

  贱妾何堪入汉宫

  碧血化为江边草

  花开更比杜鹃红

  虞美人

  何溥

  遗恨江东应未消

  芳魂零乱任风飘

  八千子弟同归汉

  不负君恩是楚腰

  虞姬墓前石碑刻对联

  作者不详

  上联:虞兮奈何 自古红颜多薄命

  下联:姬兮安在 独留青冢向黄昏。

  横批:巾帼千秋。

  宋朝苏轼所作的《濠州七绝 虞姬墓》。

  原文如下: 帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。 仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

  翻译如下: 军帐下的美人擦拭着泪痕,帐前的将士士气如虹。苍天不辜负君王项羽,唯独有虞姬和郑君不负君恩。

  项籍垓下大败,虞姬自刎,郑君尝事项籍为亲将,项籍死而郑君被汉所俘。汉高祖下诏,凡是项籍故臣,都要除去事项归汉,郑君独不奉诏。

  后奉诏者皆拜为大夫,而逐郑君。 扩展资料 霸王别姬: 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载,二书都没有涉及虞姬的结局。

  以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

  通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

  垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!诗歌的第一句,就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代,“气”即源于人的先天禀赋,又能赖于后天的培养;人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。

  所谓“气盖世”,是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种?其概括的叙述,但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受,所以在这一句中,通过虚实结合的手法,他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。

  然而,在第二、三句里,这位盖世英雄却突然变得?其苍白无力。这两句是说:由于天时不利,他所骑的那匹名马-骓-不能向前行进了,这使他陷入了失败的 绝境而无法自拔,只好徒唤“奈何”。

  项羽知道自己的灭亡已经无可避免,他的事业就要烟消云散,但他没有留恋,没有悔恨,甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的,是他所挚爱的、经常陪伴他东征西崐讨的一位美人-虞-的前途;毫无疑问,在他死后,虞的命运将会十分悲惨。

  于是,尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心,他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句:“虞兮虞兮奈若何?”译成白话,就是:“虞啊,虞啊,我把你怎么办呢?崐”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱。

  《咏史诗乌江》胡曾 争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。

  乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。 《咏史诗。

  垓下》胡曾 拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

  《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  《垓下歌汉》项羽 力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!《题乌江亭》杜牧 胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

  《题乌江项王庙诗》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?《咏项羽》于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。

  空歌拔山力, 羞作渡江人。 《垓下》项羽归天难,杀气腾腾剑光寒。

  剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。

  恨地无环。 《濠州七绝·虞姬墓》苏轼 帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。

  仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。 《虞美人》何浦 遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。

  八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。爱情自古以来就受人颂,尽管历史上发生过不少爱情悲剧,但都不能使爱情失色,反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往。

  关于项羽打虞姬的诗句