十一国庆北京展览手册（1）
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“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术展”在故宫博物院震撼开幕
故宫博物院将于2016年9月28日-2017年1月3日在午门展厅举办“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术展”，届时将有来自于印度笈多与后笈多时期、中国的北魏至初唐时期代表性的175件石质雕塑作品和少数铜质、陶泥质造像同场展出。展览还将巡展至福建、浙江和四川，这将是近年来罕见的中印艺术的盛宴。9月27日展览开幕式在午门举行，印度国家博物馆副馆长派姆?库玛?奈格塔，印度驻华使馆大使顾凯杰，常务副院长王亚民，副院长冯乃恩、娄玮、李小城，以及故宫研究院院长郑欣淼，故宫研究院考古研究所所长李季出席开幕式。
国家博物馆
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养吾浩然之气——徐利明书画篆刻第三回晋京展
展期：2016/9/28 - 10/9
地点：北4展厅
主办：中国文学艺术界联合会、中国人民政治协商会议全国委员书画室、中共江苏 省委宣传部、中国书法家协会、中国致公画院
徐利明，全国政协委员，曾荣获中宣部审定、人事部和中国文联表彰的首届“全国中青年德艺双馨文艺工作者”荣誉称号，中宣部确定的全国宣传文化系统“四个一批”人才暨文化名家。曾获第一届中国书法兰亭奖金奖、第五届中国书法兰亭奖（综合评比）艺术奖、第五届全国书法篆刻展“全国奖”、全国篆刻评比一等奖。专著《中国书法风格史》获2015国家社会科学基金“中华学术外译项目”立项；主持文化部全国艺术科学研究项目《书法创作理论研究》并结项；主持2016国家艺术基金项目《书法创作人才培养》，在全国享有盛誉。曾于1994年在中国历史博物馆（今中国国家博物馆）举办第一次晋京展，恩师启功先生给予了热诚的关心与举荐，并为其题写了展名与祝辞；2004年在中国美术馆举办第二回晋京展。
为弘扬中华优秀传统文化，徐利明从古代至近现代诗文中选择部分励志的、富有哲理的、能够给今人以激励与启迪的经典诗文、警句作为创作题材，以篆、隶、真、行、草各种书体、不同幅式以及各种印式，进行书法篆刻创作；以弘扬真善美为主旨，进行写意中国画的创作；一批作品如丈六宣（纵506CM，横200CM）的中堂、条屏、条幅，以及横1500CM、纵100CM的巨幅长卷等，悬挂于壁；自作书画青花瓷器配底座放置；小品如手卷、册页、扇面以及自刻书画紫砂壶等，平置于玻璃展柜中。本次展览共展出约 100件，并附著作出版实物展示。
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美丽河北 走进太行——河北美术作品展
展期：2016/9/27 - 10/9（27日下午三点开幕）
地点：北2、北3展厅
主办：中共河北省委宣传部、河北省文化厅、河北省文学艺术界联合会
本次展览集中展示了河北省老、中、青三代艺术家以太行为主题进行创作的国画、油画、版画、雕塑作品共计130余件。
此次展览不仅是河北省美术家队伍历经八年走进太行写生与创作活动的一次厚积薄发，也是近年来学习、贯彻、落实习近平总书记在文艺座谈会上讲话精神，提倡“深入生活、扎根人民”的一次实践创作成果的汇报。
通过对这些作品的梳理与展示，力求从不同的视角向全国观众呈现新时代背景下，河北人民对太行历史文化以及精神气质的重新诠释与书写，让人们从中感受到时代变迁中河北变化与发展的力量，另外也从一个侧面展示了河北美术发展的新气象。
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珍珠：来自江河海洋的珍宝
展期：2016/9/27 - 2017/1/8
展厅：中国国家博物馆北10展厅
门票：30元
珍珠是唯一既不能被切割，也不能被抛光的纯天然美丽宝石。很少有人知道，所有的软体动物贝类都可以产生珍珠！更鲜为人知的是，珍珠绝不是包裹着一粒沙子就可以形成的。谁真正了解珍珠如何形成的真相？借助本次展览，卡塔尔博物馆将为您提供答案，这个答案来自于卡塔尔数千年历史中成千上万的采珠人的经验和智慧。
珍珠的诞生
大多数珍珠的产生是由于寄生虫意外侵入贝壳而引起的。寄生虫在生长的同时能够破坏“外套膜”，就是分泌外壳物质的器官。寄生虫替代了贝壳的表皮细胞，这些“脱落”的细胞继而自行分裂，形成珍珠囊，然后陷入外套膜中产生珍珠质，其结果就是珍珠的形成。然而，这种意外是非常罕见的。捕捞数以千计的贝壳才能够找到一颗优质的珍珠。
珍珠的成分
珍珠由碳酸钙（90—92%）、水（4—5%）和类似于人类指甲的有机物贝壳硬蛋白（4—5%）组成。水分子牢固的结合在珍珠中，只有当温度超过120°C时才会挥发。但是随着时间的推移，珍珠可能会脱水、开裂。
珍珠的颜色是由有机化合物决定的，例如黑珍珠就含有黑色素。长期暴露在阳光下可能会引起珍珠褪色。珍珠结构主要分为两类：一种是骨珠，由薄片状的多层微观晶体构成；另一种是瓷珠，由针状的晶体在表面垂直排列构成。
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李延声艺术展
展期：2016/9/25 - 10/16
地点：南1-南4展厅
主办：中国国家博物馆、中国美术家协会、中央美术学院、中国美术学院、中国国家画院、中国艺术研究院、中国人民政治协商会议全国委员会书画室
由中国国家博物馆等七家单位主办的此次展览，展出李延声从艺60年来，不同时期作品300余幅。其中有被赞为“将会给中国画主题创作留下浓墨重彩一笔”，李延声先生经十年思索、笔耕三载新近完成的百米组画长卷《伟大的先行者孙中山》；有邓颖超为之题词“中华正气”的《正气篇》系列人物画；有面对中外文化科学界顶尖人物毛笔写真的《智者》系列；有被誉为“史来第一本以绘像形式为民间艺人树碑立传”、记述国家非遗传承人的《神工》系列；还有被誉为“历史画和人物画传世之作”、经十年酝酿、历时两年创作完成的国画巨构《魂系山河》等作品。
李延声，1943年出生于延安，祖籍广东中山。现为全国政协委员，中国国家画院国画院艺委会主任。李先生擅画人物，兼及翎毛、花鸟、山水，尤以画鹿最为精到。其艺术语言特色鲜明，凝重大气，阳刚疏放，豪迈昂扬。
展览结束后，李延声将其中160幅作品捐献给国家，由中国国家博物馆收藏。
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信念?精神?传承——纪念红军长征胜利80周年大型馆藏文物展
展览时间：2016年9月22日- 10月30日
展厅：南 7 展厅
第一部分 战争史诗
中国共产党及其领导的工农红军创造的军事奇迹，充分显示了中国共产党领导的革命军队无坚不摧的战斗力量，为中国革命谱写了一曲可歌可泣的战争史诗。
第二部分 军民情谊
长征路上，红军既是战斗队又是宣传队。红军战士通过撰写和张贴通俗易懂、寓意深刻的标语、布告、传单，宣传党的方针、群众政策、民族政策，启发了民众的觉悟，从而使人民群众坚定地选择了中国共产党和工农红军，选择了革命，选择了希望。
第三部分 艰难岁月
在长征途中，当面对生与死的考验，历经血与火的洗礼时，红军指战员，包括女红军、“红小鬼”、炊事员在内，都以高度的责任感和过人的勇气，顽强地履行了自己的职责，甚至将生的希望留给别人，死的威胁留给自己。这种革命的英雄主义气概，惊天地，泣鬼神。
第四部分 长征记录
这些长征的歌曲、图画和文字记录，构成了丰富的长征文化，成为长征精神永不磨灭的遗存。
第五部分 丰碑永存
80年过去了，很多长征亲历者已带着他们的红色记忆离去，但他们创造的伟大精神，早已融进中华民族的血液和生命当中，铸造起不朽的精神丰碑。
第六部分 长征画卷
从20世纪五六十年代至今，中国国家博物馆一直注重创作和收藏革命历史题材艺术作品，其中包括众多高质量的长征题材美术作品。本次展览，我们从馆藏经典长征题材美术作品中甄选出一部分精品奉献给观众，以此共同缅怀在长征中牺牲的英烈，感悟长征精神。
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丝绸之路与俄罗斯民族文物
展期：2016/7/1 - 10/7
展厅：中国国家博物馆南8展厅
主办：中国国家博物馆，俄罗斯民族博物馆
票价：免费
第一章：俄罗斯族
俄罗斯族的历史与欧洲大陆的开发密不可分。丝绸之路主线以北的土地，是俄罗斯民族领土不可缺少的一部分。它的历史就是俄罗斯领土开拓的历史。
第二章 伏尔加河流域和乌拉尔山前地带的民族
伏尔加河中下游地区和乌拉尔山前地带是历史形成的民族区域，位于欧亚交界地带。在历史的长河中，这一地带始终是以游牧为生和以农耕为生的两个不同民族的交汇地带。在伏尔加河中游和卡玛河沿岸的混合林中间，草原和耕地交错，这里生存着现代芬兰——乌戈尔人和突厥语各民族——摩尔多瓦人、马里人、楚瓦什人、鞑靼人和南乌德穆尔特人的祖先。而在从乌拉尔南部支脉到后乌拉尔草原的广阔土地上则生活着巴什基尔人的祖先。在伏尔加河中下游中部地区居住过说蒙古语的卡尔梅克人，他们是16—17世纪迁移到这个地区的厄鲁特的一部分。伏尔加河中下游地区和乌拉尔山前地带大部分民族的主要生产活动是农耕业和游牧业，而一些巴什基尔部族进行畜牧养殖。
第三章 北高加索和达吉斯坦地区的民族
由于邻近丝绸之路，高加索地区民族的许多生产工艺高速发展，同时保存了地区民族的古老传统，这种现象一直持续到19世纪末20世纪初。
第四章 西西伯利亚和南乌拉尔的哈萨克人
与邻邦的友好关系，帮助哈萨克民族开展了自己的商贸事业。他们从事车马运输行业、参与集市交易和娱乐聚会等活动。现今，俄罗斯哈萨克人致力于在俄罗斯多民族的调色板中保护且传承自己突出的民族传统文化。
第五章 南西伯利亚地区民族
南西伯利亚是指南部同哈萨克斯坦、蒙古和中国接壤的历史文化区域。
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中国现代文化名人蜡像艺术展
展期：长期陈列
地点：南10展厅
门票：10元
欢迎参观留影。请文明参观，勿触摸损坏展品。
展览主要依据20世纪中国文化发展史以及文化成就，选取这一时期中具有代表性的各方面文化名人，分为国学、文学、艺术三个方面。展览将同一方面的人物集中在一个单元，按时序出场，以蜡像人物为主，辅之必要的场景、文物、道具、多媒体等展示手段。
在20世纪中国文化星空中闪烁的文化名人虽然离我们远去，但他们的品格和精神，他们所创造的在中国现代文化史上占有重要地位的作品，都是值得后人珍重的文化遗产。这里陈列的“立体”的文化名人形象，为公众创造了一个跨越时空与文化名人“见面”的机会和氛围，所带来的有缅怀，有回顾；有教育，有审美，并在弘扬中华民族文化精神的主旨下，激励当代人为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。
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威尼斯与威尼斯画派
展期：2016/3/24 - 2016/10/20
展厅：中国国家博物馆北16展厅
票价：30元（门票可在本展览展厅入口处购买）
本展览不开放摄影、摄像和临摹
十五世纪 文艺复兴在威尼斯：人与自然及风景
威尼斯共和国历经数百年的发展，因控制了海上贸易而变得非常富裕，至十五世纪前，就已进入全盛时期，不仅对意大利东北部和亚德里亚东岸地区拥有绝对的统治权，而且，在地中海东部占据着众多基地和战略要塞，特别是控制了克里特和塞浦路斯两大岛屿。
十六世纪 威尼斯的色彩、荣耀与成就
十六世纪是威尼斯历史上至关重要的时代。在欧洲，她的势力被已稳固的君主国（西班牙、法国、英国）钳制；在东地中海，她的霸权受到日渐强盛的奥斯曼土耳其帝国的挑战。对持续二百余年的海战的昂贵投入，成为拖垮威尼斯帝国的致命因素，逐步耗损着百年来积攒的繁华。
十七世纪 “黑暗”与“光明”的博弈
十七世纪的威尼斯阴霾笼罩：她在欧洲的政治与经济地位被明显削弱，尤其是随着新航路的开辟，欧洲商业中心从地中海转移到大西洋沿岸，威尼斯遭到惨重打击；1630年的大瘟疫令人口锐减；与奥斯曼土耳其帝国旷日持久的战争，耗资巨大，依然战败，失去了最重要的海外领地克里特岛，这一切都侵蚀着共和国。
十八世纪 “光明”的最终胜利
洛可可：从里奇到提埃坡罗
这是威尼斯最后的荣耀，赋予表面，充满诱惑，模棱两可。在本世纪的最后十年，共和国破灭的恐慌已无处隐藏，在提埃坡罗的儿子詹多梅尼克和洛伦佐·提埃坡罗的画作中，人们已能体会到显著而隐秘的预感。
彼德罗·隆吉的叙事画和乡间消遣
彼德罗·隆吉善于通过绘画自然流畅地讲述发生在宫殿角落、商店和市井广场上的小故事与日常生活，擅长表现人物的内心世界，其主角包括贵族、资产阶级和普通民众。
卡纳莱托和瓜尔迪：聚焦威尼斯
威尼斯风景画的终篇由弗朗切斯科·瓜尔迪写就，他的作品充满创意，不拘一格，与卡纳莱托的客观风格相去甚远。他是一位诗人画家，威尼斯在他细致轻盈的画笔之下，时而光芒四射，时而朦胧迷幻。这是一座辉煌之城的荣耀之光，她在画家的笔下变幻着多样的风貌，成为全世界向往的梦幻之地。
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近藏集粹——中国国家博物馆新入藏文物特展
展期：正在展出
地点：北19展厅
主办：中国国家博物馆
近十余年来，在文化部、财政部和国家文物局的关心支持下，通过积极努力，国家博物馆新入藏青铜器、佛造像、书画碑帖、陶瓷、家具、漆器、玉器等珍贵文物藏品40 多万件。这些曾散落民间或流失海外的文物很多是国之重器，具有很高的历史和艺术价值，有些已被充实到通史陈列或专题陈列之中。这些文物的背后都有一段鲜为人知的故事，凝聚着国博人的种种艰辛和捐赠者的奉献精神。为了更好地发挥这些藏品为社会大众服务的作用，让更多的观众鉴赏，我馆特策划了这个“近藏集粹”专题展览。本展览精选出百余件（套）近年来新入藏的代表性文物，分为宗邦重器、文人翰墨、出世神韵、传世良工和国宝回归五个单元进行展示，希望通过此展给广大观众带来历史和艺术的享受，同时让大家进一步了解文物征集工作的重要意义，激发大众热爱中华优秀传统文化之情怀，增强国民的文物保护意识。
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中国国家博物馆典藏——中国古代书法
展期：专题陈列（常设）
地点：南12展厅
主办：中国国家博物馆 中国书法家协会
文字之始，即书法之始。在人类艺术的宝库中，中国汉字书法艺术是一门独步世界的艺术奇葩，是中华民族最优秀的传统文化代表。而中国优秀传统文化又是中国书法赖以生存和发展的根基，离开了中国优秀传统文化的土壤，书法则无从谈起。古人云：“笔迹者，界也；流美者，人也”，人们书写汉字，作为记录的手段时，具有文化交流、传播的实用价值，而在书写过程中对汉字进行艺术创作时，具有极其鲜明的艺术价值。
中国国家博物馆一直重视对古代书法的征集与收藏，历经百余年的努力和积累，至今收藏古代书法门类涵盖甲骨、金文、陶文、砖瓦文、玺印、钱币、文书、写经、碑拓、宋元明清书家名作，数量已达3万余件，这一数量在国内同类收藏中位居前列。这些书迹是中国古代书法艺术宝库的重要组成部分，是书法艺术史上的重要文化遗产，能够充分反应中国书法艺术发展的基本脉络和变化，具有很高的文化价值、历史价值和艺术价值。
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塑魂鉴史——吴为山创作侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程主题雕塑展
展期：2014年12月9日下午4时开幕
地点：西大厅公共空间
主办：中国国家博物馆 中国美术家协会 中国艺术研究院 中国美术馆
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程大型组雕是吴为山先生于2005年始接受江苏省委、省政府之邀请创作的，于2007年12月13日落成。整个纪念雕塑分别以《家破人亡》、《逃难》、《冤魂呐喊》、《胜利之墙》四组雕塑形成波澜壮阔的历史篇章。表现了劫难中的中国人民的形象。这里展出的是《逃难》主题的群雕。作者立足于人类历史的高度将个人情感融入民族情感、人类情感。旨在记住历史，不要记住仇恨，以祈求世界和平。
为配合国家将12月13日定为国家公祭日，特别举办该展览。在此，引用作者刻于雕塑碑体上的诗以为记：
我以无以言状的悲怆追忆那血腥的风雨，
我以颤抖的手抚摩那三十万亡灵的冤魂，
我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛，
我祈求，
我期望，
古老民族的觉醒！
——精神的崛起！！！
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大美木艺——中国明清家具珍品
展期：专题陈列
地点：北9展厅
本展览所遴选的近百件家具珍品，均为中国明清时期的髹漆家具和硬木家具的精华，也是中国古代家具发展历程中巅峰时期的代表。除中国国家博物馆的主要藏品外，文化部恭王府管理中心、甘肃省武威市博物馆、香港研木得益、嘉木堂等著名收藏机构也奉献了部分珍品。展览力求通过中国明清时期家具珍品的展示，使广大观众充分了解明清家具的造型方式和工艺特点，全面感受明清家具所蕴涵的深厚、柔美、风雅等经久不衰的艺术魅力，进而深刻认知中国古代家具之“大美”之所在！
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宋代石刻艺术
展期：专题陈列
地点：三层公共空间大回廊
《宋代石刻艺术》是中国国家博物馆在开放空间举办的重要专题陈列，旨在通过内容丰富的石刻精品，向观众展示两宋时期的经济、文化、社会生活和丧葬习俗以及匠心独运的宋代石刻艺术。
本次展出的30尊浮雕画像，汇集了四川地区出土的宋代石室墓石刻精品，多数属首次展出。其内容以开芳宴为中心，辅以武士、四神、妇人启门等，展现墓主人的日常生活；表现手法采用浮雕的形式，雕工精细，人物形象栩栩如生。特别是风姿绰约、惟妙惟肖的侍女形象，各不相同而皆有意趣：有的奉梳妆洒扫，有的侍饮宴起居，有的献歌舞音乐，各有职司，分工明确。她们眉目传情，欲语欲动，使我们从中不仅看到了宋代社会有血有肉、有喜怒哀乐的人物形象，更能感受到雕塑家精湛的技艺。这些浮雕精品是研究同类宋墓与宋代社会史珍贵的历史资料，具有较高的艺术价值。
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友好往来 历史见证——党和国家领导人外交活动受赠礼品展
展期：专题陈列（常设）
展厅：北区三层18号展厅
票务：免费
《友好往来 历史见证——党和国家领导人外交活动受赠礼品展》展出了新中国成立以来党和国家领导人在外交活动中受赠的611件(套)具有代表性的礼品，它们是从中国国家博物馆馆藏中精心挑选出来的，其中大部分为首次展出。
这些礼品见证了新中国60余年辉煌的外交成就，凝结着中国人民和世界各国人民的友好情谊，反映了不同国家各具特色的文化艺术，具有特殊的历史意义和很高的艺术价值。
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中国古代瓷器艺术展
展期：专题陈列（常设，9月1日至9月7日闭展维护）
地点：北区三层17号展厅
票务：免费
中国陶瓷艺术历史悠久，是贯穿中华文明发展进程而从未中断的物质文明：原始社会的彩陶、黑陶、商周时期的白陶、陶釉，以及之后相继出现的青瓷、白瓷、釉上彩、釉下彩、颜色釉，甚至琉璃、珐花、紫砂器等，美不胜收，蜚声寰宇。
中国国家博物馆藏瓷甚丰，特选百余件(套)古代瓷器精品陈列于本展览中，以飨广大观众。展览分为三个单元：颜色釉瓷艺术、釉下彩瓷艺术和釉上彩瓷艺术。展品年代由西周贯穿至清末，其中南北朝时期的青釉莲花尊、唐代秘色瓷、元代青花云龙纹罐、明永乐的青花折枝牡丹纹折沿盘、清康熙的珐琅彩缠枝花卉纹蒜头瓶、清雍正的粉彩过墙枝桃纹盘、清乾隆的青花折枝花果纹六方瓶等均为陶瓷史中的精品。
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中国国家博物馆馆藏非洲雕刻艺术精品展
展期：专题陈列（常设）
地点：北8展厅
主办：中国国家博物馆
中国和非洲都拥有古老的文明和灿烂的文化艺术。在中非传统友谊日益增进、人文交流不断发展的今天，我们从馆藏非洲艺术品中遴选了近600件面具、雕像和生活用品等进行展览。这些展品主要来自中西非的科特迪瓦、马里、尼日利亚、喀麦隆、刚果等十余个国家的百余个部族，以木雕为主，兼有陶雕和铜雕，其中每一件都保留着人类自然淳朴的创作情感，凝聚着非洲部族人民的勤劳和智慧。通过它们，能够进一步加深中国人民对这种独特的艺术形式的认识，增强中非人民之间心灵的对话和感情的沟通，更好地促进中非之间的文化交流和发展。
感谢捐赠者谢燕申先生为架起这座文化和友谊的桥梁所作出的贡献，也藉此向非洲部落那些 “无名”的伟大艺术家致敬！
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中国国家博物馆建筑设计展
展期：专题陈列（常设）
地点：南区二层9号展厅
票务：免费
2007年3月至2010年底，中国国家博物馆进行了改扩建工程，馆舍总建筑面积近20万平方米，是目前世界上最大的博物馆。此次《中国国家博物馆建筑设计展览》占展厅面积1364平米，共展出中国国家博物馆建筑设计及建设施工的珍贵图纸及照片资料200多张。主要内容包含2004年“中国国家博物馆工程建筑设计方案国际招标”入围方案10个，以及多次修改中标方案的过程，重点展示了中国国家博物馆的新建筑形象。此次展览分为“老馆建筑”、“国际竞赛设计方案”、“修改中标方案”、“实施方案”四部分，通过图片及模型全面地展示了中国国家博物馆建筑诞生的过程。
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中国古代钱币
展期：专题陈列（常设）
地点：南区三层11号展厅
票务：免费
中国古代钱币收藏是中国国家博物馆的重要收藏门类之一。为展示我国古代钱币所蕴含的丰富历史、文化内涵和精美绝伦的书法、造型艺术，中国国家博物馆特推出《中国古代钱币》专题陈列。该陈列精选馆藏中国古代钱币共1700余枚，从原始的贝币，到早期的刀布币、圜钱，再到持续两千年之久的方孔圆钱，直至清末的机制铜、银元，不仅脉络传承明晰，而且品类繁盛，珍品云集，是中国国家博物馆新馆竣工重新开放后举办的重要专题展览之一。
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中国古代玉器艺术
展期：专题陈列（常设）
地点：南区三层13号展厅
票务：免费
2010年国家文物局将中国文物信息咨询中心所藏39万件文物调拨中国国家博物馆，其中中国古代玉器占8万余件。本次《中国古代玉器艺术》展览从中撷取上起远古下迄清代的精品，并增添部分以往鲜有展示的馆内旧藏，展品近300件组。“古物存，可令国增文明。古物存，可知民敬贤英。古物存，能令民心感兴。”（康有为语）我希望广大的观众不仅通过《中国古代玉器艺术》展览进入玉器发展广袤而深邃的历史与艺术的时空中，深刻品味和感悟中国古代玉器所凝聚的民族精神，还要从这些原流散民间、幸存于世的艺术瑰宝中感受到保护、传承我们民族优秀文化艺术的重任！
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领袖·人民——馆藏现代经典美术作品展
展期：长期陈列
地点：一层一号中央大厅
新中国成立以来，为配合国家博物馆的陈列展览，在中宣部和文化部的领导下，先后组织了四次革命历史题材美术创作活动，领袖与人民为主题的美术作品大量涌现。其中董希文创作的《开国大典》、石鲁创作的《转战陕北》、罗工柳创作的《地道战》、艾中信创作的《东渡黄河》、叶浅予创作的《北平解放》、詹建俊创作的《狼牙山五壮士》、侯一民创作的《刘少奇和安源矿工》、靳尚谊创作的《毛泽东在十二月会议上》、林岗创作的《井冈山会师》等重要作品，在新中国美术史上占有重要地位，已成为公众熟知的时代经典。另一方面，我馆通过展览不断收藏不同时期的优秀作品，如在1977年为纪念周恩来总理逝世一周年举办的“周恩来同志纪念展览”中就收藏了黄胄创作的《鞠躬尽瘁为人民》、吴冠中创作的《重比泰山》等重要美术作品。
2011年3月，国家博物馆改扩建工程完成重新开馆之后，“历史与艺术并重”作为新的发展定位。为此我们先后收藏了一批优秀美术作品，如陈承齐创作的《进京赶考》、李自健创作的《南京大屠杀》、中国美术学院18位画家创作的《时代领跑者》等。
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古代中国
展期：基本陈列（常设）
展厅：地下一层展厅
“古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。
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中国古代青铜器艺术
展期：专题陈列（常设）
地点：三层二号中央大厅
票务：免费
《中国古代青铜艺术》是中国国家博物馆改扩建工程完毕，重新开馆之际举办的重要专题展览之一，旨在通过本馆所藏的一批古代青铜器以展示我国古代青铜艺术之美轮美奂。
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中国古代佛造像艺术
展期：专题陈列（常设）
地点：三层二号中央大厅
票务：免费
《中国古代佛造像艺术展》是中国国家博物馆改扩建工程竣工重新 开馆后举办的重要专题展之一，旨在通过不同时期、地域、质地的佛造像文物精品，展示佛造像艺术的发展历程。
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复兴之路
基本陈列（常设）
北馆展厅
《复兴之路》基本陈列通过回顾1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放，充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
今天，中华民族已经巍然屹立于世界东方，伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。中华儿女的梦想和追求一定能够实现！
清华大学艺术博物馆
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对话达·芬奇 / 第四届艺术与科学国际作品展
展览时间 2016年9月11日—2016年12月9日 | 2016年12月20日—2017年3月19日展览地点 清华大学艺术博物馆一层1-3号展厅
主办单位 清华大学
展览包含列奥纳多 ? 达 ? 芬奇的 60 幅《大西洋古抄本》手稿真迹、装置模型和《最后的晚餐》（约1611-1616，维斯皮诺临摹），同时并置呈现当代国际艺术与科学领域最新的艺术创作。展览从多领域、多角度阐释艺术与科学的关系，跨越时间与空间界限，探寻物质与非物质因缘，激起东西方文化思潮碰撞，启迪人类文明时代方向，用“穿越”的勇气和眼光去寻找和发现其中隐秘的哲学意义和现实思考。
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“尺素情怀”—— 清华学人手札展
展览时间2016年9月11日—2016年11月25日
展览地点 清华大学艺术博物馆二层4号展厅
主办单位 清华大学
在清华大学百余年的办学历程中，名师荟萃、名家辈出。“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。前贤往矣，手泽存焉。虽然我辈已无缘一睹风采，亲炙教诲，但是，从他们留下来的信札、讲义、文稿中，仍可感受大师风采之万一。本展览主旨在于通过展出一批有重要学术贡献和社会影响的清华学人手札，让观者近距离欣赏、品味大师们的手泽，从而感悟前辈学人的情怀与境界，唤起后辈学子对学术的向往，以及对前贤的景仰与缅怀。
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“学院传薪”—— 清华大学美术学院艺术作品展
展览时间2016年9月11日—2016年11月25日
展览地点清华大学艺术博物馆三层展厅
主办单位清华大学
学院传薪集中展示至今活跃在我国造型艺术、设计艺术界的骨干力量，以及清华大学美术学院教师和毕业生 60 年来的佳作、力作、新作。旨在以国际视域、发展的角度，回顾学院 60年来的发展历程，思贤传薪、总结成果、凝心聚力、谋略未来。
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竹简上的经典—— 清华简文献展
展览时间2016年9月11日—2017年3月10日
展览地点清华大学艺术博物馆四层8号展厅
主办单位清华大学
“清华简”属战国中期楚墓出土文物，数量一共约有 2500 枚（包括少数残断简），总字数近 6 万字，以经、史类经典为主。由于其在秦之前就被埋入地下，未受到“焚书坑儒”的冲击，所以能够最大限度地呈现先秦古籍的原貌。对于了解中华文明的初期面貌和发展脉络，研究简牍形制和古文字等方面具有重要价值。
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“营造 ` 中华”—— 清华营建学科专题展
展览时间2016年9月11日—2017年3月10日
展览地点清华大学艺术博物馆四层7号展厅
主办单位清华大学
此展览集中展示中国营造学社简史及学术成果，并对梁思成等学界先驱对中国建筑史学的建构过程进行扼要梳理，使读者能藉此对感受中华建筑文化的博大精深，对梁思成等的学术贡献有更好的了解。
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“思贤师心”—— 清华大学美术学院艺术大家作品展
展览时间2016年9月11日—2017年3月10日
展览地点清华大学艺术博物馆四层14号展厅
主办单位清华大学
此次展览从已故的清华大学美术学院老一辈艺术教育家中，精心遴选出张光宇、庞薰琹、雷圭元、白雪石、俞致贞、祝大年、张仃、吴冠中八位对我校专业学科发展做出重要贡献，具有重要学术影响力，且对我国艺术教育、美术创作及艺术设计发展具有重要推动作用和影响，被社会公认的艺术大家。通过他们的经典作品展示一个时代的诗意图景，看到一个独立学派相互关联的总体面貌，并与他们作品跳动的诗心对话，追寻他们的探索创新精神和高远人格境界，直至他们的心源之境；同时，让社会各界更进一步看到“清华美术学派”的源流和底蕴，以及这个学派对20世纪中国美术发展的贡献和意义。
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“清华藏珍”—— 清华大学艺术博物馆藏品展
展览时间2016年9月11日起 常设展
展览地点清华大学艺术博物馆四层9-13号展厅
主办单位清华大学
清华大学艺术博物馆收藏有书画一千四百余组件，陶瓷两千七百余组件，织绣四千六百余组件，家具一百四十余组件。书画藏品基本囊括了自元代以来各个时期、各个流派名家的代表作品。其中，经过20世纪80年代全国文物小组普查鉴定过的藏品有三百余件，有二百一十五件收录进了文物出版社出版的《中国古代书画目录》。陶瓷藏品时代自新石器时代至近现代，其中以明清时期的藏品居多。陶瓷种类丰富，包括红陶、灰陶、彩陶、黑陶、原始瓷、青瓷、颜色釉瓷和彩绘瓷等，工艺技法全面、表现题材丰富，历史延续完整，比较全面地体现了中国古代的陶瓷艺术成就。织绣藏品以明清及近代藏品居多，尤以丝织的品种更为丰富，锦缎、纱罗、丝绒、刻丝等具有代表性的优秀品种应有尽有。家具藏品以凳椅类、桌案类和柜架类为主，尚有少量橱柜类家具，时代自明至近现代。其中尤富盛名的是五十多件以黄花梨、紫檀等材质为主的明式家具，有七件收录于王世襄先生编著的《明式家具珍赏》。
本次“清华藏珍——清华大学艺术博物馆藏品展”囊括书画、织绣、瓷器、家具、青铜器五个艺术门类，共计四百五十余组件藏品。其中书画、瓷器、织绣和家具这四个门类的四百五十余组件藏品绝大多数来自于原中央工艺美术学院的旧藏。本次展览所选藏品既着力体现各艺术门类的完整发展体系，又重点突出名器精品，力求体现馆藏特色。书画有明代吕纪《雪梅锦鸡图》、丁云鹏《洗象图》、祝允明《草书苏轼前赤壁赋》，清代王翬《仿江贯道雪溪唤渡图》、任伯年《苏武牧羊图》，近代齐白石《四季图》四条屏、徐悲鸿《九方皋》等煌煌巨迹；瓷器以清康、雍、乾三朝时期景德镇御窑厂烧造的瓷器为主，如清康熙胭脂水压手杯、清雍正釉里红龙纹油锤瓶、清乾隆青花竹石玉壶春瓶等名瓷精粹；织绣有明代刻丝凤穿牡丹团花，清代“无量寿尊佛”刻丝佛像、红纱地戳纱金玉满堂女氅衣、蓝地刻丝云龙立水长袍等名品杰作；家具有明代黄花梨四面齐琴桌、黄花梨矮翘头案、黄花梨圈椅等传世精品。虽篇幅有限，难窥全貌，但仍可看作是清华大学艺术博物馆众多珍品的一个缩影。
北京艺术博物馆
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《诗意的彩瓷——长沙窑瓷器艺术展》
2016年7月23日至2016年10月23日
本次展览是北京艺术博物馆推出的又一个高品质的陶瓷类展览。不仅全面再现了长沙窑考古发掘与研究的新成果，从一个侧面反映了唐代外销名窑长沙窑精美的装饰工艺和丰富的文化内涵，而且进一步推动了“中国古瓷窑大系”项目的深入开展。展览寓教于乐，既可以增进京、湘两地以及首都和长沙两市之间的文化交流，还可以使观众学习知识、陶冶情操，提高中华民族文化认同感，增强民族自信心。
36
物华天宝——明清工艺品展
常设
近日, 北京艺术博物馆常设展览“物华天宝——明清工艺品展”重新开放。本展览通过102件(套) 馆藏精品，经由 “精雅有致的玉雕”、“沉静稳重的金 属器物”、“ 清新隽永的竹木牙角雕”、 “流光溢彩的漆器” 四个部分，集中展示了明清时期玉雕、金属、竹木牙角、漆器创作的艺术精品和取得的辉煌成 就。
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佛造像——明清佛教造像展
常设
明清佛教艺术展撷取了馆藏明清时期的八十余件佛教文物，他们形象地反映着中国佛教文化的特点，从中可以领略其造型、神态、服饰、技法体现出来的艺术成就，感悟佛教文化与东方文明相交融的内在底蕴。
中国美术馆
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国家美术作品收藏和捐赠奖励项目：篆痕印心——马士达艺术作品展
· 展览时间：2016-09-29 09:30 至 2016-10-09
· 主办单位：中国美术馆、江苏省文学艺术界联合会
· 展览场地：5号厅
马士达(1943——2012)，书法篆刻家，别署骥者、老马、玄庐。祖籍涟水，1955年移居太仓。六十年代初始自习书法篆刻，后蒙沙曼翁、宋季丁先生指授。1983年在全国征稿中折桂， 1987年调南京师范大学美术系任书法篆刻副教授。作为当代极具影响的代表性篆刻家之一，马士达先生秉持深入传统、食古而化的执着，继承与发扬了吴昌硕、齐白石“胆敢独造”的创新精神，在当代印坛引领了大写意风潮。马士达先生逝世迄今已五周年，举办该展具有特别的意义。通过展示他的篆刻作品风貌，促进大家对马士达先生更为全面的认识和学习。中国美术馆一直以来为当代书法篆刻艺术发展作出积极努力，该展为促进现当代篆刻精品收藏和相关研究，加强对二十世纪已故重要书家的关注，填补了空白。
39
欢乐春节 五洲同庆——2016摄影展
· 展览时间：2016-09-29 至 2016-10-09
· 主办单位：文化部外联局
· 展览场地：4号厅
贴春联、放鞭炮、包饺子、年夜饭……这些传统民俗串起了在中国拥有4000余年历史的节日——春节，它至今依然是中华民族最为重要的传统节日，凝聚着中国人的情感、传统、审美与文化渊源。2001年，文化部正式启动在全球打造“春节品牌”活动，希望以“春节”为载体和桥梁，向全球推介中国文化。2009年，刘延东副总理（时任国务委员）将春节期间在海外举办的文化活动统一正式命名为“欢乐春节”活动。2016年的“欢乐春节”活动，在全球140个国家和地区的400多座城市举办2100多项文化活动，海外受众超过2.5亿人次。“欢乐春节”不仅推动中华文化“走出去”，也带动中国的企业品牌走向世界，在海外创造“中国精品”、传播“中国精神”，讲述中国故事。此次摄影展将2016年“欢乐春节”活动的精彩场面予以呈现，留下难忘的记忆。
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中国美术馆捐赠与收藏系列展：蓝色船歌——张重庆油画艺术展
· 展览时间：2016-09-28 14:30 至 2016-10-09
· 主办单位：中国美术馆、中央戏剧学院、中国美术家协会
· 展览场地：2、6号厅
张重庆，1931年生，山东青岛人。1953年毕业于中央美术学院绘画系。任中央戏剧学院教授、研究生导师。张重庆先生在校期间，曾得到徐悲鸿、董希文、戴泽等先生的教导，美院毕业后，回校随董希文先生研修油画一年，得董先生亲炙。在美术界张重庆先生是难得以大海为对象的专业画家。其油画画风有着古典绘画的严谨，同时又有表现性绘画的自由和洒脱。作画上主张“师法自然，对景造意、以景抒情、以景写人”，同时把中国绘画的“气韵生动”融汇其中，注重色彩语言的自然流露。此次展览将完整呈现张重庆先生多年来所创作的油画、素描、速写作品近一百八十件，全面诠释张重庆先生的艺术人生。
41
2016全国素描艺术大展
· 展览时间：2016-09-23 至 2016-10-08
· 主办单位：中国美术馆
· 展览场地：13-17号厅、19-21号厅
素描是美术教育的核心。全国素描艺术大展旨在展示我国专业美术院校素描学科建设和发展历程，深入探讨高等美术院校素描教学的重要性、方向性和可能性，推动全国高等美术院校素描教学的新发展和我国美术事业的繁荣。展览将展出来自中央美术学院、中国美术学院、清华大学美术学院、西安美术学院、鲁迅美术学院、湖北美术学院、天津美术学院、广州美术学院、四川美术学院的优秀素描作品近300件，既展示我国造型艺术发展的历史，也彰显素描对中国艺术发展的意义与价值。
42
世纪归鸿——纪念天津美术学院办学110周年教师作品展
· 展览时间：2016-09-30 至 2016-10-09
· 主办单位：天津美术学院
· 展览场地：1、3、7、8、9号厅
此展旨在“回顾百年辉煌、展示天美姿态”，通过举办纪念展览，以作品和史料全面展示天津美术学院丰厚的历史积淀、人文学养，彰显天津美术学院在中国当代艺术教育界的重要地位，在回顾历史的同时，展现充满活力与无限潜力的“今日天美”。让社会各界通过展览的形式了解天津美院的历史、当下和未来，并以此激励我们自己努力进取。本次展览共展出各种媒介的艺术作品和设计作品500余件，包括为天美发展做出突出贡献的老一代艺术家和青年才俊。
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“世纪”纪念天津美术学院办学110周年教师作品展
展览时间：
2016-09-30 - 2016-10-09
展览地点：
中国美术馆
主办单位：
天津美术学院
此展旨在“回顾百年辉煌、展示天美姿态”，通过举办纪念展览，以作品和史料全面展示天津美术学院丰厚的历史积淀、人文学养，彰显天津美术学院在中国当代艺术教育界的重要地位，在回顾历史的同时，展现充满活力与无限潜力的“今日天美”。让社会各界通过展览的形式了解天津美院的历史、当下和未来，并以此激励我们自己努力进取。本次展览共展出各种媒介的艺术作品和设计作品500余件，包括为天美发展做出突出贡献的老一代艺术家和青年才俊。
中央美术学院美术馆
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从木刻到版画—— 中央美术学院版画专业初建（1953-1966） 藏品藏书文献展
主办：中央美术学院美术馆
协办：中央美术学院图书馆 中央美术学院版画系
展览时间：
第一阶段2016/09/29–2016/10/27
第二阶段2016/12/02–2017/04/23
展览地点：中央美术学院美术馆四层展厅
本展是文化部2016年度全国美术馆馆藏精品展出季项目的主题展览之一，也是中央美院美术馆自2012年参加文化部于当年启动的馆藏精品展出季项目以来的第五次参展，和其他参展美术馆有所不同的是，中央美院美术馆在这个项目上始终秉持着一个基本想法，即将中央美院及其前身的“历史、精神和价值”作为馆藏表述的基本面向，以馆藏介入有中央美院“在场”的近现代中国美术史和美术教育史的历史叙述并期待引起讨论为基本抱负。也就是说，尽管中央美院美术馆历年申报参加全国馆藏精品展出季的主题不同，但若联系起来看，以中央美院及其前身为研讨对象并构成研讨序列的策展线索迄今未有变改。当然，这个想法的明确和坚持，与中央美院及其前身在20世纪中国美术发展进程中所具有的代表性密切相关，和中央美院美术馆自身藏品足够用以支撑主题需要的丰富多样性密切相关。
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【项目空间 · 青年策展实验室】 泛声考
开幕时间: 2016.9.29 15:00
开幕地点：中央美术学院美术馆2C展厅
展览时间: 2016.9.29—10.30
展览地点：中央美术学院美术馆2C展厅
视觉艺术始终于当代艺术中一统天下，但声音与聆听总已经以各种或明或隐的方式介入、至深入到视觉思维的血脉之中。进而，越来越多的艺术家们开始主动地将声音作为一种重要的构成要素、将聆听作为一种本质性的创作维度，所有这些都在潜移默化地改写着当代艺术的整体面貌。
但面对当代艺术中不断持续深入的视-听交互的感知、媒介等等方面的实验，声音艺术却日益陷入到自身的狭隘局限之中。自皮埃尔·谢佛（Pierre Schaeffer）提出“还原聆听（écoute réduite/ reduced listening）”的核心概念以来，主流的声音艺术实验皆以独立乃至疏离的姿态对抗着主流的视觉艺术秩序，地下、边缘变成了一种常态的身份标识。
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“快乐的旋转”——秦宣夫诞辰110周年专题展
展览时间：2016年9月29日——10月30日
展览地点：中央美术学院美术馆2A、3A展区
开幕时间：9月29日上午10：30
开幕地点：中央美术学院美术馆学术报告厅
主办单位：中央美术学院
承办单位：中央美术学院美术馆
支持单位：中国美术馆、南京师范大学、江苏省美术馆、南京太平天国历史博物馆、吴作人际美术基金会
由中央美术学院主办，中央美术学院美术馆承办的“快乐的旋转——秦宣夫诞辰110周年专题展”，将于2016年9月29日在中央美术学院美术馆开幕。在20世纪中国美术的发展历程中，秦宣夫先生是一位在油画艺术的引进、传播和创造上卓有成就的艺术名家，也是一位在西方美术史研究和教学上作出突出贡献的名师。今年是秦宣夫先生诞辰110周年，在中国美术馆、南京师范大学、江苏省美术馆、南京太平天国历史博物馆、吴作人国际美术基金会等单位的支持及秦宣夫先生的亲属等各方共同协助下，经过精心筹备，展览以二百余件绘画作品和秦宣夫留存的教学笔记、几易其稿的研究手稿等丰富的文献资料，以及家属新近发现的一些珍贵旧照片，全面呈现秦宣夫先生的艺术历程、突出反映其探索中国油画发展之路的创新精神。
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中央美术学院造型艺术年度提名·2016 喻红：游园惊梦
主办单位：中央美术学院
承办单位：中央美术学院造型学院、中央美术学院美术馆
展览时间：2016年9月29日—10月30日
展览地点：中央美术学院美术馆三层展厅
开幕时间：2016年9月29日周四下午5点
“喻红：游园惊梦”将展出艺术家近两年创作的19件架上绘画作品，及远赴捷克创作的3件玻璃雕塑作品。此次展览延续“喻红：平行世界”（苏州博物馆，2015）中以多重维度观看和理解世界的方式，喻红以精湛的写实画风并置、拼贴相异时空的场景和人物——横跨了古代与现代、西方与东方、梦境与真实。“游园惊梦”既可作为一个真实空间出现，又是一种精神上的所指，前者是艺术家遇见一座久未修葺的公园，它作为创作元素出现在展览同名作品《游园惊梦》中，后者则包含两层蕴意：一是喻红在创作中长久以来所注重的，作品与展示空间的互相契合，“园林”的含义承接着“喻红：平行世界”中对空间和作品的思考，把颇具地理特点的精神气质置入到更加现代化的中央美术学院美术馆空间；二则指创造一个无设限的精神空间，用以囊括绘画中人物所经历的平和美好、荒诞戏谑、无知愚昧。“游园惊梦”所呈现出来的世界，是喻红对更广阔的领域和更深入的人性的探究。绘画中对个体的描绘异常真实、直接，甚至裸身出现，艺术家在创作中摒弃了用衣着符号勾连时代的做法，反而剥离掉人的个体差异性，以便能触及到更深入的人性探讨，同时将其映照在反复盘旋于她脑海的历史文化背景，如此次展览作品中将出现的叙事性元素——中国文化典故——盲人摸象、刻舟求剑、猴子捞月及百子图。作品《不负春光》，她从卢梭的绘画中获得灵感，描绘了像梦幻一样的场景，在此场景中的两个女主角，却是当下的网红形象。作品《百尺竿头》则构建了一个现实和超现实并行不悖的世界，三组各异的人物在同一个电线杆上占据不同的位置，以竖三联的形式并列起来，以写实的表象来传递超现实的结构和状态。作品《快照》首次将动物作为主要的描绘对象，并且颇具人的形态和气质——摆拍或拍照，喻红把人的形象剥离地更远，却与她所创造的“游园惊梦”更加贴近。
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“技术伦理” 北京媒体艺术双年展
“实验空间”特别展览
开幕时间：2016.09.24 / 18:30
展览时间：2016.09.24-10.30
展览地点：中央美术学院美术馆
“技术伦理”主题展览
开幕时间：2016.09.25 / 21:00
展览时间：2016.09.25-10.09
展览地点：中华世纪坛艺术馆
“技术伦理”主题论坛
论坛时间：2016.09.27-28 / 9:30-18:30
论坛地点：中央美术学院美术馆
“VR＋ART”专题沙龙
论坛时间：2016.09.28 / 20:00-22:00
论坛地点：歌德学院
技术伦理并非一个新的话题。在中国思想中，伦理指人与人、人与自然的关系以及处理这些关系的规则。中国人形成了基于人伦、天伦的处世原则，并架构了基于物理、道理、天理的认知系统。中国哲学家们关于“技”与“道”的辩证正是对于技术与伦理的哲学思辨。庄子就曾鲜明地反对被机心所裹挟的“技”，而推崇道法自然的发展观和价值观。在西方，物理学家理查德·费曼（Richard Feynman）指出我们人类认识世界的两类驱力：由概念（认识论）或由工具（科学技术）驱动:“如果我们人类的探索和发现是由‘概念’所驱动，那我们就趋于用新的角度解释旧的东西；如果是被‘工具’所驱动，我们则会用旧有观念解释新发现与新创造出来的东西。”
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久保田博二：观之物语
开幕式：2016年9月30日（周五）下午3:00
展览时间：2016年9月30日—10月30日
展览地点：中央美术学院美术馆 二层B展厅
久保田博二（Hiroji Kubota）1939年出生于日本东京。 早年毕业于早稻田大学政治经济系。毕业后前往纽约，立志成为摄影师。1965年，他在芝加哥停留一段时期后，搬回纽约成为一名自由摄影师，同时详细报道了“大纽约特殊教育计划”，并开始与马格南图片社合作，从而成为这个著名机构的第一位亚洲成员。久保田曾专注报道过美军占领冲绳、解放西贡，后来又将报道的范围扩大到缅甸、朝鲜、中国以及日本。特别是1978-1985年，久保田完成对中国所有省份的报道，历时七年多，共计1050天，在中国拍摄二十多万张照片。随后，《中国》这布著作被翻译成7种语言发行，其同名展览在美国、日本、欧洲和中国等多个著名美术馆展出。至此，久保田博二的摄影作品对一大批活跃在上世纪80年代的中国摄影师产生了重要影响。
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