王小波:活下去的诀窍,就是保持愚蠢
你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
—— 《东宫西宫》
我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。
—— 《爱你就像爱生命》
什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
——王小波
忽然之间心底涌起强烈的渴望,前所未有:我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。无论如何,我要为自己负起责任。
—— 《三十而立》
只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样 。说吧, 和我好吗 ?
——《爱你就像爱生命》
深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
—— 《沉默的大多数》
我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
在我周围,像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。
——《似水柔情》
只要不装假,我们每个人都不天真。
——《红拂夜奔》
绝望是无限的美好。
——《万寿寺》
这不是贱,不是贱:这是爱情,你可以说我贱但不能说我的爱贱。
——《东宫西宫》
到我死时,一切感觉都会停止,我会消失在一片混沌之中。我害怕毫无感觉,宁愿有一种感觉会永久存在。哪怕它是疼。
——《我在荒岛上迎接黎明》
一切都在无可挽回地走向庸俗。
当我跨过沉沦的一切,
向着永恒开战的时候,
你是我的军旗。
咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。
人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
——《革命时期的爱情》
人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死,想明了这一点,一切都能泰然处之。
——《黄金时代》
一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
——《思维的乐趣》
孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
——《寻找无双》
我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。
——《白银时代》
女人上街总是像猎人扛枪进了山一样,但是猎取的目标有所不同。
——《白银时代》
我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。
——《三十而立》
你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?
我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
—— 《一只特立独行的猪》
似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢愉和不幸。
——《似水流年》
胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。
人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
——《未来世界》
不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。
什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,波光粼粼,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。
——《流年似水》
我是爱你的,看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过,也会高兴,到底会怎么样我也不知道。
别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。
只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西,发生了就不能抹杀。
人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
—— 《工作与人生》
不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。
——《沉默的大多数》
智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。
她到山里找我时,爬过光秃秃的山冈。风从衣服下面吹进来,吹过她的性敏感带,那时她感到的性欲,就如风一样捉摸不定。它放散开,就如山野上的风。她想到了我们的伟大友谊,想起我从山上急匆匆地走下去 。
—— 《黄金时代》
保住一座城市的关键所在,就是让里面的人永远不要想入非非 。
知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。
——《我的精神家园》
话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。
如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。
——《黑铁时代》
我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。
我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的,我要和你相通,共存,还有你的温暖都是迷人的啊!可惜我不漂亮。
我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。
—— 《一只特立独行的猪》
有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈子里,狭窄得很。
什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
-—— 《爱你就像爱生命》
在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
—— 《思维的乐趣》
这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
——《一只特立独行的猪》
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。
人人都渴望爱情,但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知,我的问题就是没人关心。
处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
我的灵魂里是有很多地方玩世不恭 ,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?
革命的意思就是说,有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。
作为一个寻常人,我的看法也许不值得别人重视,但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱恨,等等。假如没有这些,做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内,所以对它们,我倒有一种平常心。
——《沉默的大多数自序》
我的书写到这里就要结束了。有人告诉我,不能这样写书,写书这个行当我还没有入门。他们说,像这种怪诞的故事应该有一个寓意,否则就看不明白。我不能同意这种意见,虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活,当然这个生活有真实和想象两部分,但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意?在他里面能有一些指望就好了。对于我来说,这个指望原来是证出费尔马,对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马,而是指望。如果需要寓意,这就是一个,明确说出来就是:根本没有指望。我们的生活是无法改变的。
—— 《红拂夜奔》
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