原创昭君出塞中被史书刻意隐去的真相，和亲汉匈得利，结局却很残忍
娄敬这番话，是建立在中原人的传统礼仪道德的基础上的，实在有些酸腐。
莫说匈奴人是否遵守这种礼仪道德，就是中原古国历来的那些君主们，也从来没有把儿女姻亲真正当一回事。
社稷和君主的利益才是第一位的，婚姻从来都是政治的附属品或牺牲品。
而匈奴的统治者冒顿单于更是一个只重权势和利益的冷血动物，他宠爱的妃子也只是一个训练部下的箭靶而已。
冒顿当太子时，为了早日夺取父亲头曼的单于宝座，用响箭训练部属绝对服从命令。
他用响箭去射自己的坐骑，部下们跟着射，不射的被斩首，他又用响箭去射自己宠爱的妃子，大家也一齐举弓发射。
见部属已绝对服从，冒顿的响箭便飞向了父王头曼单于。由此可见，这等无父无母的冷血蛮夷又岂是区区一个汉朝公主能约束住的？
刘邦本是一代袅雄，信奉的也是“兵不厌诈”那一套，从来就不受什么礼仪道德的约束，现在居然相信了娄敬的荒唐之言。
他立刻下令独生女儿鲁元公主离婚远嫁，但是却遭到皇后吕雉的强烈反对。
吕雉整天哭闹不休，刘邦无奈，只好选了一位皇族的女儿封为公主，送到匈奴汗国去。
不知道这位公主是否当了冒顿单于的阏氏，是否为汉匈亲善有所作为？
反正一去音讯杳杳，默默无闻，甚至连姓名也没有留下来。
而历史事实是，没过几年，冒顿单于又开始向汉朝挑衅，还写信给吕后，肆无忌惮地把“岳母”大人羞辱了一番。
和亲，在国力弱小的时候，其实是一种很屈辱的外交政策，中原王朝的公主沦落为一件进贡的礼品，根本不会得到匈奴的尊重。
在汉匈一百多年的长期战争中，武帝之前，汉朝一直都是处于弱势的那一方，那些公主所能遭受的待遇可想而知。
这也是为什么明王朝问题一大堆，在历代大一统王朝中功绩并不显著，却能受到一大批粉丝吹捧的缘故。
概因此朝有一则祖训：“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”。
一个国家，要用女人牺牲自我去守护，这个国家是悲哀的，而后世一些腐儒对和亲这种以少救多制度的大肆鼓吹，也足以让孔老夫子揭棺而起。
没人会认为和亲政策在当时不合理，但合理不代表它的正确性。
/三入长安的单于
不过，在经历文景之治的七十年休养生息之后，汉武帝时的汉朝国力达到鼎盛，汉匈局势转变。
武帝认为时机已到，于是对匈奴展开了全面反攻。
卫青、霍去病等将领带领数十万大军深入漠北，数次击败匈奴主力，张骞等使节出使西域，说动受到匈奴侵扰的各个国家组成统一战线，共同对敌。
匈奴人畜大减，再不复当年凶威。当然，连年征战也使得汉朝生灵涂炭，民不聊生。
就在汉朝舔舐战争创伤的时候，匈奴却自己跟自己较上了劲，先是皇族篡位，继而五单于争立，接着又是呼韩邪与庶兄呼屠吾斯大打出手。
呼韩邪单于被呼屠吾斯打得一败涂地，在走投无路的情况下被迫向汉称臣。
此前，匈奴号称“百蛮大国”，包括汉朝在内，不知有多少个政权向匈奴低头，150年来，匈奴一直高高在上，俯视大汉中原。
可是，现在不一样了。
公元前51年正月，呼韩邪亲自赴汉朝都城长安，寻求汉朝的帮助。
汉宣帝得知呼韩邪主动来朝，他先给了呼韩邪“名分”——“位在诸侯王上”，并出长安300里到甘泉宫迎接，对呼韩邪的礼遇之高，空前绝后。
汉武帝打了44年没能使匈奴屈服，而汉宣帝走了300里，匈奴就成了汉朝的“特别行政区”。
《汉书·宣帝纪》载：“（五凤）三年……单于称臣，使弟奉珍朝驾正月，北边晏然，靡有兵革之事。”“（五凤）四年春正月，匈奴单于称臣，遣弟谷蠡王入侍。以边塞亡寇，减戍卒什二。”“甘露元年春正月……匈奴呼韩邪单于遣子右贤王铢娄渠堂入侍。冬，匈奴单于遣弟左贤王来朝贺。”“（甘露）二年冬十二月，匈奴呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍，朝三年正月。”
两年后，呼韩邪再次到长安，匈汉关系进一步发展。
15年后，汉朝大将甘延寿、陈汤剿灭了呼韩邪的庶兄呼屠吾斯，持续20多年的匈奴内战结束。
因饱受战争创伤，匈奴从贵族到平民无不期盼和平。
呼韩邪顺应民意，第三次赴长安。这次呼韩邪来的目的不是求助，而是求亲——“愿婿汉氏以自亲”。
这一次的联姻，可不比以往。往日名为和亲，实则献女，而今，名为和亲，实则赏赐。
该赐一个什么样的女子呢，时已继位的汉元帝开始了自己的思量。
毕竟，时势已经不同，如今，他才是居高临下的那个人。
/迷茫的飞鸟
汉元帝不能算什么明君，要不然昭宣中兴后的汉朝也不会在他手上衰败，他死后的高宗庙号也不会被革除。
虽说他十分尊重史高、萧望之（他的老师）和周堪三位辅政大臣，但此人不喜治国，专爱享乐。
久而久之也便对敢于谏言的权臣们失去了耐心，转而偏向会讨人欢心的宦官。
他授予宦官的权利很大，天长日久形成了宦官专权的局面，宦官头儿石显勾结外戚，迫使他的老师萧望之自杀，气死了周堪。
这下好了，面子活也不用做了，耳根子也清静了，刘奭置国家大事和黎民疾苦不顾，更加放肆享乐起来，在全国各地搜寻美女良马。
没过多少时日，后宫有美女数千，御马房有良马上万。
昭君就是在这样的环境下被选入宫中当了宫女，可想而知，在真正拥有佳丽三千的元帝后宫，想要上位有多么困难。
见惯了美色的刘奭可没有耐心叫来挨个看，于是诏令宫廷画工为他们画像，等来了兴致的时候再看。
如此，画师们就掌握了这些美人上升的通道。
有道是权力让人妥协，哪怕心理厌恶，美人们还是要倾其所有去讨好画师，以便让画师妙笔之下，自己的容貌能脱颖而出。
当然，什么时候都有不愿随大流的人，昭君便是其一。
据《后汉书·南匈奴列传》载：王昭君名嫱，字昭君，南郡人。元帝朝时，以良家子出身选入掖庭。
按现代语言表述释意，王昭君出身在一个比较富裕的农耕之家。
在父母关爱怜惜之下，在茂林修竹的田园风光中生活，得以保养容颜，精通曲艺，气质高雅，娇美脱俗，有着高傲的脾性。
所以，见这位美人一而再再而三地没有对自己有所表示，画工毛延寿虽然嘴不明言，却挟恨报复。
他在为王昭君画像时，“不小心”滴了一滴墨水在上面，变成了一颗难看的黑痣。
不出所料，在汉元帝依着画像挑选时，王昭君就成为逊色的一员而被淘汰，这一冷落就是数年，处在深宫里的昭君竟没能见过帝王一面。
“故国三千里，深宫二十年”，入宫对于一个弱小的女子而言，久久不能与君王照面，新奇之后就是长长的迷茫。
苦闷难拗啊，王昭君巴不得有机会走出这深宫！
于是，当要选一个宫女封为公主嫁给匈奴单于的消息传到后宫时，没有得到皇帝宠幸的年轻姑娘们心惧于远嫁漠北的凄苦，默不作声。
王昭君却知道，自己飞出牢笼的机会来了。
/昭君出塞
当然，以上之论大概多为杜撰，因为晋代葛洪的《西京杂记》前，关于王昭君的形象并不鲜明，正史中也无一干画师的记载。
但王嫱自愿出塞的可能性却不小。
王嫱的家乡湖北秭归，当时就是“百蛮”“百夷”杂居之地。
所以她的意识与汉族女子有区别，也比一般女子有胆量。
她应该有料到偌大的后宫，敢远嫁匈奴的极少，汉元帝必定会对出塞的人选心有好奇。
于是她靓妆应选，一为挣脱樊笼，一为让那个叫自己苦等的皇帝尝尝后悔的滋味。
对于容貌，王嫱很自信。
她坐在镜前点绛唇、扫蛾眉，心下感慨，这竟是她三年来第一次盛妆。
当她被礼官推出，作为礼物献给单于呼韩邪时，在场无人不为她的容颜惊艳。
《后汉书》这样记载：“帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”
原来这位予取予求的天子也会力有不逮，王嫱嘴角带着不配人察觉的微笑，坦然接受了“昭君”的封号。
从此，王嫱已去，世间只有落雁之姿的王昭君，后者以“光明汉宫”的美丽肩负起汉皇光照匈奴的政治使命。
由于汉帝国的强大，呼韩邪单于需要借重于汉朝的影响，尽管王嫱不是汉朝公主，也不是汉皇宗室郡主，仅仅是一个宫女，仍按汉元帝的旨意立为阏氏，名为“宁胡阏氏”。
呼韩邪是希望王嫱会给匈奴带来长久和平的，她确实也起到了和平大使的作用。
此后的六十年间，汉匈之间友好相处，西北无战事。
而假设公元前五八年呼韩邪被拥戴为单于时是二十五岁，娶王嫱时已是公元前三三年，他应该五十岁了，或者年纪更大。
大约没有几年，呼韩邪就逝世了，由大阏氏的长子即位。
王嫱遵照匈奴习俗，下嫁给新单于，仍当阏氏。从年龄上说，王嫱跟呼韩邪的儿子才是般配的，她的一男二女，应该是与新单于生的。
不过，王嫱在匈奴的地位是汉初那几个皇族公主无法比拟的，因为她背后有强大的汉帝国。
于是，历史上只会认为有这般强大的娘家，哪怕远嫁漠北，又有谁敢给王昭君脸色看。
昭君出塞是一场宾主尽欢，冠以伟大之名的外交事件。
所有人都这样说服自己。
/无人在意的结局
但私以为王昭君哪怕有过最初对于异域的新奇，在渡过了几年不知礼数的匈奴野蛮草原生活后，想必也是十分迫切想回到汉朝来的。
有这样一个说法是，公元前31年，五十多岁的呼韩邪病逝。
老单于的死，让昭君再感边塞的荒凉无助，于是她向朝廷请愿“上书求归”，得到的却只有冰冷的三个字——“从胡俗”。
她再一次出嫁，嫁给了单于的继子复株累，好在复株累待她也是情真义重，两人共同生活了十一年后，新单于也撒手人寰。
至此，有关昭君的记载便在史书中消失了。
但其实，我们可以预料到昭君的结局，新单于死后，按照风俗，昭君要嫁给下一任单于，也就是自己名义下的孙子。
也许，此时的昭君不仅年老色衰，想必也心灰意冷，就算服毒自尽，上吊自杀也在情理之中。
至于为何史书再无记载，因为历史只需要一个光芒万丈的王昭君，而已经完成使命的单于夫人，又有谁会真正在意的？
包括我们后来者的无谓叹息，都不过是另一种意义上的漠视。
这世间，从来没有真正的感同身受。
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