人格心理学04 新精神分析.ppt
人格的结构 阿尼玛:男性心灵中的女性成分或意象,只有一个。如多情善感,软弱,美丽,感性。当男人对女人有一见钟情的感觉时,他可能是将他心目中阿尼玛的形象投射在这女人身上。 阿尼姆斯:指女性心灵中的男性成分或意象。可以有多个。 如:勇敢 聪明 体魄强壮 泼妇很可能有负面阿尼玛斯。 荣格认为人类是天生的双性(这点和弗洛伊德不谋而合),当人类在胚胎时期时性器官是还未分化的。尚未踏入社会之前的我们就像如同未出生的婴儿,在社会意义上是非男非女,所以说是社会让我们成为了某种意义上的男人或女人,荣格不主张现代意义上的男女分工和男女社会特征的划分,不利于人类整体的发展,反而使得男女各自一方的成长受限。 随著两性在文化上有愈来愈多的自由度可以扮演非传统的角色,阿尼玛和阿尼姆斯的普遍内容与外貌也不断变化,不过,它们作为心灵指引的重要角色依然和荣格最初的描述一样清晰。自我与阿尼玛或阿尼姆斯的部分整合(没办法像阴影一样可以完全整合),能让个体有能力去理解其他人的复杂性,并了解自身心灵内在的其他部分. 人格的结构 人格的动力 荣格不仅有系统的人格结构理论,而且提出了人格动力学说。1、心灵是一个相对封闭的系统或自给自足的能量系统----心灵的封闭性。 尽管它需要从外部世界或自身肉体中获得能量,但是,这些能量一旦为心灵所吸收,就完全属于精神能量,而不是物理、化学或生物的能量,并且心灵可以任意决定如何使用这种能量。2、心理能量是人格的动力。什么是心理能?人格所需要的能量被称之为心理能(Psychic energy) 荣格和弗洛依德决裂的一个重要原因,就是荣格不同意弗洛依德将“里比多”解释为单纯的性能量。相反,他把“里比多”看作是一种普遍的生命力,后来,逐渐用“心理能”取代了“里比多”。 3、心理值是测量心理能的标准 什么是心理值psychic value? 所谓心理值,是用来衡量分配给某一特殊心理要素的心理能的计量尺度。荣格认为心理值是在一个人从事某项活动时所花费的时间和金钱上表现出来。成正比关系。 人格的动力 4、等量原理和熵原理 等量原理:同物理上能的等量原理相一致,总量不变,不会消失。 这是说心理能一定的能量从某一心理成分中减少或消失,与之相等的能量就必然出现在另外的心理成分之中,或者说,一个心理成分占用了较多的心理能时,其他心理成分能用的心理能就对等地减少了。能量永远不会从心灵中消逝,它只是转移到别的活动上去了。有时甚至从意识活动转移到无意识活动中,例如以幻想或梦的形式表现出来。 熵原理:像水由高往低流一样,心理能量的分布和流动是有方向的,一般是从能量多的心理成分流向拥有较少能量的心理成分,以实现心灵不同结构或成分之间的平衡。如果不平衡就会使人产生种种紧张感、压迫感与冲突感,能量极差越大,人所体验到的紧张感和冲突感就越强烈。荣格认为,某些精神病人如自闭症为了逃避无法对付的强烈刺激,便环绕自身建立一层外壳保护自己,不与外部世界交流。正常人则通过各种方式来保护自己,使熵增加,产生相对平衡的状态。 5、心理能量的前行与退行 前行:前行指人把心理能投放到外部活动之中,以适应环境的要求。 退行:指把能量从外部活动中抽回来,流入无意识之中,以激活无意识中的各种心理内容。通过前行,使人消耗能量以应付外部世界,通过退行使人保持和聚集能量。能量的前行与退行类似于涨潮和落潮,从而使人的内心世界得到调整和平衡发展。 6、能量的输导系统 能量输导:当一种新的活动模拟本能活动时,本能的能量就会被纳入到这种新的活动中,即心理能量必须经过一个能量输导系统,发生能量转换,纳入到新的活动中,才能象物理能量那样做功,心理能是通过模仿或制作的方式进行能量转换的。 人格的发展 Jung相信人格系经过一系列的发展,而其发展的顶点则在个体化(individuation)。到了人生的后半段,约在35-40岁之后,人们才有机会将人格各方面加以统合,并达到自我实现。换言之,只有在中年期之后,人们才有可能获得自我实现的能力。但是退化和精神官能症也有机会在这个时候出现 人生的发展方向端视其平衡各种对立历程的能力。而这种能力与在生命前面阶段的成功程度有关。 Jung将发展阶段分为四个大阶段:并比照太阳在一天中的循环,阳光则为意识的代表。 儿童期-childhood,有如清晨的太阳,充满潜能,但仍缺乏亮度(例如:意识) 青年期-Youth (青春期-中年之间) -外向发展,并与外在实际的世界(包括:学校、职业、求爱、 婚姻、家庭等)开始接触。活动增多、性成熟、意识的成长, 知道无忧无虑的儿童期已永远消逝了。 -主要困难:克服固守儿童时期狭窄意识的自然倾向。(例如:保守原则)(例如:打破想活在过去中的倾向) Jung认为:一个年龄渐大的人如果还想以年轻时的价