寂静的春天(精选5篇)
寂静的春天范文第1篇
美丽的小镇为何到处都是迷雾般的死亡阴影，是什么让小镇变得如此寂静：没有美丽的花朵、没有虫鸟的歌声、没有快腾的溪流……
我之所以说杀虫等于杀生，那是因为：在20世纪，人们广泛用杀虫剂喷洒植物以防止虫鸟因啃食而破坏植物。可是这些愚昧的人们从没想过杀虫剂会将整个大自然食物链破坏掉，杀虫剂经过各种方式进入动植物体内，侵入土壤，灌入海洋，最后也许会破坏整个地球。而人类只顾自己的眼前幸福，不顾一切地喷洒杀虫剂，从而导致春天越来越寂静。
这是本非常能让人反思的书，虽然这本书里说了许多我不知道的化学物品，我本能的知道这些物品只对部分事物有帮助，但弊大于利，我们的食物链却因此被破坏，我们的大地也变得毫无生机。
寂静的春天范文第2篇
关键词：蕾切尔.卡森 《寂静的春天》 生态观
蕾切尔.卡森， 美国著名的自然文学作家，被世人称为现代环境保护主义和环境保护运动之母，于1962年完成了人类首次关注环境问题的惊世之作---《寂静的春天》。在其作品中，蕾切尔.卡森首次揭露了人类为追逐利益而滥用农药的事实；抨击了人类因滥用农药而致使生物及人体受害的实情；唤起了人类的生态环保意识。1992年，其作品被誉为全美近50年来最有影响力的著作。
在其作品《寂静的春天》的“明天的预言”一章中，蕾切尔.卡森对原生态的美国小镇以及小镇生态因以DDT为代表的农药滥用所发生的变化进行了详细的描述：小镇坐落在农场的中央，环绕其周围的是生长茂盛的庄稼地和郁郁葱葱的生态林；洁净清凉的小溪从山中潺潺流出，种类繁多的鱼儿在小溪中嬉戏；鸟儿在丛林中欢歌，鹿儿在草地上跳跃；春天，繁花似锦，秋天，色彩斑斓；小镇的生物多样性让游客们目悦神怡，流连忘返。但突然有一天，这里的一切发生了令人惊恐的变化：植物枯萎、鸟儿消失、居民不明原因地不断死去。究竟是什么东西使小镇的春天变得寂寞无声了呢？在卡森的作品《寂静的春天》里我们可以找寻到这一问题的答案。
一.人类是大自然中众多成员之一，破坏大自然就是破坏人类自己
在大自然整个生态体系中，所有物种都有很强的适应性。如果人类肆意地破坏自然生态，导致大量物种消失，那么现存的各物种之间就会缺乏相互的适应性。然而，伴随着科学技术的迅猛发展和人类社会的不断推进，人类一度错误地认为自己是大自然的主宰，而且在整个自然界中人类是万物之灵，人类能够改变自然、控制自然，甚至战胜自然。因此，人类所倡导的风靡全球的以工业现代化为目的的现代化使生态环境不断恶化，生态灾难频繁发生。
在其作品《寂静的春天》中，卡森认为，一直以来人类对于大自然的态度都是“征服”而不是“共存”。为了满足自己对物质利益的贪欲，人类试图永不停歇地榨取大自然中的每一份资源，因而无时无刻不在影响和破坏着大自然的生态平衡。对科学技术的盲目崇拜，致使人类错误地认为是我们人类掌控着对大自然中其它物种的生杀大权，可以随意地利用、完全地控制和彻底地征服大自然。人类为了提高农业产量，牟取暴利，置生态环境破坏而不顾，毫无节制地使用DDT等杀虫剂，造成化学农药的滥用。这些化学农药的滥用正日益毒害人类赖以生存的生态环境，使河流、海洋、土壤受到污染；使昆虫、鸟类和野生植物数量不断减少；人类癌症的发病率日益攀升。严酷的生态危机的现实向我们证明，当人类开始妄自尊大地向大自然开战的时候，就已经为人类自己写下了一部我们破坏大自然的历史，这种破坏既对我们人类赖以生存的大地造成危害，又对与我们人类共生共存、相互依赖、互惠互利的其它生命造成危害。
大自然的生态平衡是一个将自然界各种生命联系在一起的复杂、精密、而又高度统一的系统，这一系统有赖于人类对她的了解、尊重和保护；人类只有一个地球，人类与环境是不可分割的共同体。然而，在发展科技、推进人类文明的进程中，人类往往仅仅按照自己的主观愿望来改造自然，妄图使大自然竭尽全力地为人类服务，否则，人类就会不计后果地影响、滥用和破坏大自然，结果却使人类自身置于生态危机的困境而不能自拔。因此，人类只有在大自然面前更加谦卑，融入自然，尊重自然，时刻反省并改正自己错误的生产方式和生活方式，才能使我们赖以生存的大自然保持生态平衡，才能最终挽救我们人类自己。
二.生态系统具有完整性、多样性和关联性
在其作品《寂静的春天》的“土壤的王国”一章中，卡森指出，地球上的土壤哺育着各种生物；各种生物为动物的生存提供食料；动物和植物又为人类提供生活的保障。在卡森看来，地球上的一切生物之间关系密切，物种与物种之间相互依存，所有生命体与地球相关联；人类赖以生存的地球上的所有动物和植物都是这个神奇而美丽的生命大网中的一部分，一种植物与另一种植物以及植物与动物之间都存在着密不可分的联系；无论那种关系遭到破坏，都会使整个生态系统遭到损坏。
人类最宝贵的财富是我们赖以生存的地球资源，即水、土壤、森林、矿藏以及野生动植物，作为地球上最有智慧的生物，我们不能只仅仅满足当代人的需要，还要为我们的子孙后代留下足够的的资源。人类为了给自己的后人留下碧水、蓝天和平衡的生态，就必须首先学会尊重这个美妙、神奇、但又极其脆弱的自然生命系统。自然界的平衡建立在所有生物的相互关系上，当人类试图用残忍的外力去改变其中的一个时，就会改变甚至毁坏与之相联系的其他很多东西。为了维护生态系统的完整性，保持大自然的生态平衡，人类必须了解自然、尊重自然、融入自然，并且要把我们自己放在整个生态系统的合适的位置上。
人类要尊重自然就要首先摆正自己在大自然中的位置。作为大自然生物圈中受益最大的物种，人类不能把其他生物视为自己的专属而任意开采、肆意滥用。相反，人类应该对保持整个自然体系的平衡做出自己应有的贡献。因此，人类珍视和保护自然界中的其他生物也就是珍视和保护我们人类自己。人类只有完全摒弃“人类中心主义”的思维模式，自觉维护生态平衡，才能彻底摆脱日趋严重的生态危机，也才能最终挽救我们人类自己。
三.生态系统具有可持续发展的特征
蕾切尔.卡森在其作品《寂静的春天》里所倡导的生态整体观并不意味着轻视人类或者贬低人类，相反，地球上连续不断发生的愈演愈烈的生态灾难使人类认识到：生态系统的整体利益是人类的根本利益和长远利益的先决条件，生态系统的可持续发展与人类社会的可持续发展关系密切。生态系统的可持续发展是人类社会可持续发展的根基，因为生态系统的可持续发展不仅可以为人类社会可持续发展创造出许许多多直接或间接的经济效益，而且还可以为人类社会可持续发展提供适宜的环境和资源。同样，生态保护又是衡量人类社会可持续发展的客观标准。人类社会可持续发展也要求降低单位生产量的能耗和物耗，从而减轻对生态资源和生态环境的依赖和破坏。
人类社会可持续发展同时还要求人类要普遍提高自己的生态意识，去除“万物为我专属，万物为我所用”的狭隘观念，建立“人与自然共生、共存、共荣”的崭新观念，因为大自然并不是人类用来满足生存的工具，而是人类赖以生存的全部。卡森及其作品《寂静的春天》让人们认识到，人类社会发展的终极目标应该是维护生态系统的整体利益，人类的一切行为、政策和发展模式的终极价值标准依然应该是维护生态系统的整体利益。因此，人类应该正确处理人与自然的关系，改变原有的试图征服自然的狭隘观念，建立起全新的“人与自然和谐共处”的科学的自然观，使人类社会的可持续发展和生态系统的可持续发展共同成为人类崇高而理智的自觉追求。
人类生于尘土，终将归于尘土。大地是人类唯一母体，是人类最终的归宿地。因此，人类与自然的关系，最终将决定人类自己之间的关系和人类最终的归属。不管科学技术如何发达，还是经济社会如何进步，资源、环境和生态的基础地位始终是不可改变的，离开了资源、环境和生态的可持续发展，人类社会的可持续发展将化为乌有。因此，生态保护应该成为我们人类持续不断、始终如一的意识和行动。
寂静的春天范文第3篇
关键词：文化；敬畏生命；生态伦理观
《寂静的春天》于1962年出版，其作者蕾切尔?卡逊是一名鱼类和野生动物管理局的海洋生物学家。卡逊以严谨的科学态度以及对生命充满敬畏的情怀告诫人类，DDT等杀虫剂的滥用不仅造成了生态环境的恶化，而且严重影响了人类的身体健康。
一、“敬畏生命”的生态伦理观
阿尔伯特?史怀泽是二十世纪著名的伦理学家，他所构建的以“敬畏生命”为核心的伦理观是现当代生态批评理论重要的伦理学基础。史怀泽认为，自然界中万物皆平等并都具有生命意志。“自然抚育的生命意志陷于难以理解的自我分裂之中。”[1]19人在自然界的生命意志最强，这使人类狂妄自大，对其他生物包括人类自己毫无怜悯之心，为了满足人类的欲望而残忍地虐杀其他生物。史怀泽的敬畏生命伦理观倡导人类要尊重自然界所有生物，人类必须承认生命的尊严和价值，促使人类敬畏生命道德观的觉醒，使价值观的考量由人类扩到大整个生命系统。
二、生态伦理观之文化
史怀泽的敬畏生命伦理观是建立在对生命的敬畏、尊重、崇拜和爱的基础上，认为自然界中所有有生命之物都应被视作价值主体，并纳入道德范围。史怀泽把人与自然的关系看成是一种文化关系，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。”[2]19人类只有崇尚敬畏生命的生态伦理观，才能改善人与自然的关系，为人与社会带来福祉，使人类文化获得生机、生生不息。卡逊在《寂静的春天》第一章以寓言的形式为人类敲响警钟，惊醒人类如果对自己卑劣的行为再不加以控制，寓言就会成为现实。“一种邪恶的魔法控制了整个社区：鸡群感染了神秘的疾病；牛羊开始生病死亡……大人出现毫无由来的突发性死亡。孩子们也未能幸免，他们在玩耍的时候突然发病，几个小时后就会死去。”[3]2死亡的阴霾笼罩着人类，人类的贪婪不仅破坏了生物圈，而且也使人类自食其果。“是什么东西让美国无数的城镇失去了春天的声音？”[3]3卡逊告诉我们，“不是巫术，也不是敌人的行动侵袭了这个世界，让新的生命无法复生。一切都是人们自己造成的。”[3]2自然界是一个稳定、完整的生态系统，生态系统中的一切存在物都息息相关，有着自己的作用和价值，包括动物、植物甚至山川河流都是自然界中不可缺少的一部分。人类对于杀虫剂的滥用在不知不觉中已经打乱了整个生态系统的平衡，忽视了自然界中所有存在物之间相互依存和发展的复杂网状关系，破坏了生物链结构，最终危害了生物的生命。
三、生态伦理观之代际平等原则
人类对待自然的行为与代际平等原则完全背道而驰，科学家们在讨论DDT在人体内的危害量之时，DDT早已在人类身体、人类赖以生存的水资源、土壤之中根深蒂固，不仅影响着当代人，也严重影响着下代人的身体健康，因为“DDT以及同类化学品的一个最危险的特征是，他们可以通过食物链从一个有机体传递到另一个。”[3]17卡逊在第五章土壤的王国中，帮助我们重新审视了土壤在人类生活中的重要地位。“土壤王国是由各种相互交织的生命组成的，每一种生物都以某种方式与其他生物相互联系――生物依赖着土壤，土壤反过来也是地球至关重要的一个元素，只要土壤保持繁荣的生命力量。”[3]44大量事实证明了这个结论：农田、森林以及花园里喷洒的农药会长期存在于土壤之中，农药残留透过土壤会融入于地下水，地下水一方面用于灌溉庄稼，种植农作物，另一方面会成为溪流或者河水的供给，这样的水质造成了鱼类的大量死亡，还有一部分含有DDT的鱼类会被做成美味佳肴。牲畜的食物也毫不例外地被喷洒上了DDT，奶牛吃了被污染的牧草，牛奶中就会携带少量的DDT，但是若将牛奶加工成黄油，DDT的含量就会剧增。这些受污染的食物都被端上了人类的餐桌，真可谓是自食其果。就连并未出生的婴儿也难以幸免，毒素还会从母亲传到子女身上，这样的灾难从胚胎时期就已经降临。婴儿出生之后以母乳为主要食物，婴儿成长的过程就是不断地吸收、存积有毒的化学品的漫长过程，“将来，子孙一定不会原谅我们的。”[3]10 DDT等杀虫剂的使用已经严重影响了人类的生存环境和身体健康，我们对子孙后代所带来的伤害难辞其咎。产生抗药性的虫类大量繁殖，从而使人类陷入了与自然界无休止的化学战争中，并且人类也从未赢得过这场化学之战。敬畏生命的伦理观促使人类重新审视文化，尊重自然，敬畏生命，摒弃人类中心主义思想，对子孙后代的生存环境负有不可推卸的责任。
四、结语
卡逊极力推崇史怀泽“敬畏生命”的生态伦理观，呼吁人类要敬畏自然、尊重生命，人类只是自然界这个大家庭的一个成员，人类无权控制自然，更无权剥夺其他生物的生命。人类作为生命意志最强的生物应该主动承担起维护生物圈平衡性的生态责任，将人类的最终关怀扩大到整个生态系统，努力重塑人与自然和谐统一的家园。
参考文献：
[1] 阿尔伯特?史怀泽. 敬畏生命-五十年来的基本论述[M].上海：上海社会科学院出版社， 2003.
寂静的春天范文第4篇
This is a strange scene described by Rachel Carson, who is regarded as the mother of modern environmental protection movement。 Silent Spring is her representative work which lighted the fire of environmental protection in America and the whole world. Before 1960s, no books or magazines talked about things like environment and ecosystem. Such a phenomenon means that environmental protection had not come to people’s mind and the social consciousness. Indeed, the main opinion in human society from the very past about nature is to set war against or conquer it. In fact, many of human’s progresses are made on the base of such opinion. Rachel Carson was the first person who doubted the correctness of the belief and brought the topic under focus.
In Silent Spring, Carson described a miserable village which was dying under the using of DDT. The village used to be prosperous and beautiful. In spring, white clouds of bloom drifted above the green fields. In autumn, oak and maple and birch set up a blaze of color that flamed and flickered across a backdrop of pines. Then foxed barked in the hills and deer silently crossed the fields, half hidden in the mists of the fall mornings. She thought that with the using of variety kinds of pesticide, especially DDTs, the village suffered enormous and irreversible damage and gradually withered and died. Soon it became just like the one described in the beginning. From her fine and smooth describing, I can even feel the groan of the town. Moreover Carson also sharply pointed out that the deep-seated cause for the environmental problem is the human’s arrogance and ignorance. So she asked people to correct the attitude toward the nature and reconsidered the developing path of human being.
Carson thought that because of the antibody and differentiation, pesticides would never be completely useful. On the contrary, those more and more poisonous medicines, because of the enrichment effect, would accumulate in humans’ body. It’s quite sarcastic that we hurt ourselves much badly while hurting the others. Then she analyzed many poisonous components in pesticides. Those are all unfamiliar names except DDT, such as chlordane, chloronaphthalene, compound 497, etc.
Those things really make me feel scared. We are on the top of the food chain, and it is such a perfect and fragile system. We human beings are just part of it and we depend on all of the creatures who stay on the lower positions. It is so hard and ridiculous to try to match the nature. Only in the state does man have a rational existence. Every species have their value to be on this world. Then no one knows what would happened if we force them to disappear. For example, let’s imagine the food chain as a meticulously made castle built by billions of little blocks and we human beings are the top one. There might be several tiny blocks on the bottom which you think is useless and dispensable. But what would happen if we take them away? Perhaps nothing happened, and perhaps the whole castle ruined.
Destruction is always much easier than recovery, not counting those incurable ones. Humans always think that we are much cleverer than the other animals, so we become more and more conceited and firmly believe that we are the king. We didn’t see that the nature is so magical and knows how to revenge. The pay back is much more violent and cruel. We need balance and order. The nature has its own rule. Our aim is to use it and live in harmony with it. The ecosystem is so delicate that even a tiny disturbance could lead an unexpected consequence, just like the butterfly effect.
At the last chapter, some scientists came up with other ways to solve the pest problem----biotic control. There is now a bly running tide of interest in chemical sterility. Those sterile insects are released and mate the normal ones so that they won’t have any larva and get extinct gradually. This solution seems to be reasonable and helpful, but thinking about it carefully, you’ll find that it is just another way to ruin the food chain castle. Not only spring, but also summer and autumn would be still and silent in the future.
It is lucky that Rachel still kept her mind clear. She didn’t agree with the way of conquering the nature. At the very end of the book, she wrote, The ‘control of nature’ is a phrase conceived in arrogance, born of the Neanderthal age of biology and philosophy, when it was supposed that nature exists for the convenience of man. This sentence can be regarded as the book’s theme topic which is widely quoted in all kinds of articles about environmental protection.
寂静的春天范文第5篇
心中开放花朵，是心在微笑；丁香开在哈尔滨，是丁香在赞美；春天树木发芽，是在向人们招手。
每个人都有梦想，希望能绽放出一朵像丁香花那样、即坚韧有顽强，心中的那个梦是心灵之花，在你拼搏后，暗自在心中开放，向往那朵美丽的花朵，触摸着春风的气息。
人们为自己的梦想而奋斗：怀抱阳光、孕育希望、流火的金黄、把正抽穗的阳光照亮，梦想就是希望，怀抱着希望的尽头，想梦想出发，照亮心灵的阳光。
青春的错觉、清风写意、暗香浮动梦想、放飞纸鸢、去追随光亮，莺飞草长、莺莺絮语衔着无限的梦想，从身边掠过，草香淡淡、奋起飞翔、踏着破土而出的希望，回味那段苦涩心碎的回忆，吹着梦想的号角，去迎接梦的曙光。
朦胧寂静，春风拂面
朦胧纷飞，寂寥无人，春风出来拂过脸颊，又洒一片寂寞泪花。
独自站在教室一角，回头望去那空旷的桌椅，没有一个位置上的人能够一起谈心，激起心中一片痛苦心声，泪花洒满脸颊；望向月光下的草地，那敞无绵惜的人烟，稀疏的象小星星撒满整片草地，宁静初春山，月无天下成影人。
朦胧寂寞心埋葬，淡漫丁香夜开，萤火虫为你在寂静时点亮明灯，晚风吹拂飘零荡漾，举杯邀明月，对影成三人，风萧吹动晚风飘拂，歌唱着春的气息，感受春的呢哝，迎溯风吹浮动面，朦胧蒸腾鸟花落。
暗香梦想，心头开放
心中开放花朵，是心在微笑；丁香开在哈尔滨，是丁香在赞美；春天树木发芽，是在向人们招手。
每个人都有梦想，希望能绽放出一朵像丁香花那样、即坚韧有顽强，心中的那个梦是心灵之花，在你拼搏后，暗自在心中开放，向往那朵美丽的花朵，触摸着春风的气息。
人们为自己的梦想而奋斗：怀抱阳光、孕育希望、流火的金黄、把正抽穗的阳光照亮，梦想就是希望，怀抱着希望的尽头，想梦想出发，照亮心灵的阳光。
青春的错觉、清风写意、暗香浮动梦想、放飞纸鸢、去追随光亮，莺飞草长、莺莺絮语衔着无限的梦想，从身边掠过，草香淡淡、奋起飞翔、踏着破土而出的希望，回味那段苦涩心碎的回忆，吹着梦想的号角，去迎接梦的曙光。
朦胧寂静，春风拂面
朦胧纷飞，寂寥无人，春风出来拂过脸颊，又洒一片寂寞泪花。
独自站在教室一角，回头望去那空旷的桌椅，没有一个位置上的人能够一起谈心，激起心中一片痛苦心声，泪花洒满脸颊；望向月光下的草地，那敞无绵惜的人烟，稀疏的象小星星撒满整片草地，宁静初春山，月无天下成影人。
朦胧寂寞心埋葬，淡漫丁香夜开，萤火虫为你在寂静时点亮明灯，晚风吹拂飘零荡漾，举杯邀明月，对影成三人，风萧吹动晚风飘拂，歌唱着春的气息，感受春的呢哝，迎溯风吹浮动面，朦胧蒸腾鸟花落。
春夜暗淡，青春无邪
青春淡淡，简朴唯美，无邪的青春，带着咖啡的滋味，游戏在青春的梦里，挥之即舞。