从《大叔之爱》看日本「断袖」简考
春田田，我喜欢你。
日剧《大叔之爱》里，男部长这样跟下属表白。表着表着就蹦，整个人兴奋到模糊。
作为直男的春田田还没反应过来，就见部长九十度弯腰行礼，煞有介事地说，「我结婚了，还有老婆，所以我希望你能等我处理好一切。」
??《大叔之爱》，部长跟春田田表白，兴奋到模糊
这不是唯一一个喜欢春田田的男人。
几天后，某个月朗星稀的夜晚，作为同事兼室友的阿牧，就闯进浴室，不顾花洒打湿衬衫，瞪着雾蒙蒙的大眼，对里面赤身果体、正在冲澡的春田田说——
??《大叔之爱》，同事阿牧壁咚春田田，言辞非常直给
短短几日，就收到两个男人的真情告白，春田田表面云淡风轻，心底却有一场海啸，波涛翻涌，一时竟分不清是紧张还是心动。
他借酒浇愁，将心事说与朋友听。
没想到，朋友听完以后，竟一脸稀松地说，「喜欢这件事，跟性别无关啊。」
本身就是一部「男男男剧」，剧中人的三观还如此之正，令同为东亚人的我万分疑惑——
在日本，同性恋这么广为接受吗？
陈凯歌的[妖猫传]里，有个空海和尚。
他是日本的沙门，历尽千辛万苦来到长安，声称是「为了求法」。
彼时的大唐万方来朝，宾客如云，开放得紧。女子骑马击球，和诗人打成一片。男子好男色，下至庶民百姓，上至皇宫内院。
传言，李世民跟太子李承乾闹翻，就因为一个叫「称心」的男宠。
《大明宫词》还演过太子弘与男人合欢之间的爱情，后来，合欢为太子弘殉情而死。
??在唐朝，男风之事可说是家常便饭，但并不能光明正大，私底下可以有。图为《大明宫词》里的太子弘与合欢
空海才知，「男色」原是这么一回子事，竟跟着所求密法，把这一风气带回日本去了。
但说归说，也不清楚到底谁学的谁。
希伯来人说学的古埃及，古希腊人自称是波斯人教会了他们搞同性关系，英国人将这等「不可言说之罪」，归咎于西班牙、土耳其和意大利。
现下可好，日本人又说学的大唐，反正咬死不承认这是天性使然。
但据《筑之前州粕屋郡大祖大权现宫记》载，空海开了「寺院禁止女性参拜」的先河，说是为了保护佛教圣地的清净。
倒真为男色之风的兴起提供了可能。
正值平安时代，也就是9世纪，一派笙歌曼舞、宝光华影，还有制度规定，贵族子弟要进寺院照顾僧人，唤作「稚児(Chigo)」。
??僧人在上，稚児在下，女子扮相，身着锦缎长袍，表明是贵族子弟。这种人来寺庙一般是学佛法和礼仪，一般的和尚不会去碰，由此可知，图里的僧人是个资深行家
12到18岁，不剃发，女人扮相，有脂粉气，夜里与年长的僧人同寝，谓之「夜伽」。
却非但不是什么见不得人的关系，还受到诸如「高尚」、「风雅」之类的夸赞，成为一种美德。
室町时代，就有个叫一休的和尚，娶了妻生了子，还喜欢「稚児」，人称「两刀兼用」。
??临济宗大德寺派著名禅师一休，曾说「玩腻了稚児就去抱妻子」，别误会，不是那个「聪明的一休」
16世纪，横扫日本、统一乱世的织田信长，一下养了五十多个少年。
国家有规定，说男子成年必须束发。其中有个叫森兰丸的，生得貌美，信长就说，森兰丸不必束发，因有天人之姿。
宠爱之心可见一斑。
??森兰丸颇有才华，16岁就已经能够全权负责织田信长的日常起居和公文往来，备受宠信
当时还有个名噪一时的兵法家，叫武田信玄，喜欢那个号称是「战国第一美男」的高坂昌信。
有一回，这美男发现，信玄与别个男人有染，就逼着他写保证书。书里，信玄起誓，「如果我骗你，我愿意接受富士、白山、八幡大菩萨的惩罚！」
跟咱们的「天打五雷轰」一个意思。
??图为武田信玄写给高坂昌信的保证书，称「向那人搭讪的事是有过，但都被其以肚子疼为由拒绝了，侍寝从未发生过，想都不用想」，现藏于东京大学史料编纂室，有「百年情书」之称
到17世纪的江户时代，男色之风大盛。
尤其武士阶层，一来常年征战沙场，没机会接触女人；二来不善言辞，适应不了艺伎馆的调情；三来囊中羞涩，讨不起老婆。
怎么办，自然是与兄弟结为「若众(盟兄盟弟)」，战场上生死与共，间隙里互相满足，被称作「崇高的雅癖」。
作家井原西鹤甚至说：「没有盟兄的若众，等同于没人来提亲的姑娘。」
说到井原西鹤，就不得就提他那本《好色一代男》，男主叫世之介，先后与725个男人发生关系，悟出了色道的真谛。
??1991年，《好色一代男》被改编成同名动画电影，讲世之介逛遍烟花柳巷的风流事
反观当时流行的《水浒传》，写石秀杀了裴如海，将其衣裳剥了，跟一个道人的尸首一起，赤身丢在后巷。
有小官吏见了，告诉知府说：必是和那头陀干甚不公不法的事，互相杀死。
这「不公不法」四字，写得极为含糊，许是作者也不大想细说，就觉得这事儿上不来台面。
同时期的日本则开放许多，还将其绘在浮世绘版画上，大肆宣扬，生怕人不知道似的。
??上图为《男子和青年》，作于1750年，左边男子身着艳色和服，露出脚部，有情色意味；下图作者是喜多川歌麿，作于18世纪末；据说画中人当时用的是一种通合散，以葛粉、蛋白制成，有的还含纳豆和山药，先放嘴里用沾湿，再拿出来涂
可惜，好景不长。
明治中期，男色之风愈演愈烈，竟发展成纯粹的肉体关系。
恰逢此时，「王尔德之案」在整个欧洲引起轰动，男同志数量不降反升，竟和日本一样，比比皆是了。
宗教和医学将其看作是心理异常，平民百姓以「女气」、「娘娘腔」、「浑身香喷喷，不男不女的东西」定义这个群体。
于是，法律规定，同性间任何形式的性活动都可解释为犯罪。
「同性恋(Homosexuality)」一词就这样在街头巷尾传开，并被赋予「不道德」的意涵，约等于杀人犯和纵火犯。
??王尔德与阿弗雷德·道格拉斯，后者的父亲曾起诉前者，说其是阴柔、绕指青年男性的花花公子。此案件以后，人们开始广泛使用「同性恋」一词
日本人受这一观念影响，开始觉得男色异常。
特别是在当时，有资格念书的都是男生，学校也就等同于男校，同性恋风气极为盛行。
西方立了相关法案以后，天皇也开始觉得，这种风气会影响国家发展，万一结党结社什么的，遂下诏禁止同性恋，违者即遭放逐。
到1913年，德国有个精神病学家，以异性恋为立场，写了本《性的精神病理》，在日本出版。
几乎是一夜之间，同性恋成了公众眼里的变态。可这当真是病吗？
2005年，一个叫Rahman的学者写了篇论文，提出——当母体怀上男胎，免疫系统就会释放抗体。每生一个男孩，就会有新的抗体积聚，对胎儿的发展产生影响，包括性取向。
也就是说，一个男胎出生前，每多一个哥哥，成为同性恋的几率就会增加33%。
此外，子宫的雄激素含量如果过高，且胎儿性别为女，其长大后成为同性恋的可能性也会增加。
??女性如何判断自身雄激素含量高低？Rahman认为，无名指长过食指，意味雄激素较高，反之则低
无论如何，跟「变态」、「精神病」没半毛钱关系。
但惩戒归惩戒，二战时，日本军队还是会鼓励这种情谊，因其会使队伍有更强劲的凝聚力。
电影[战场上的快乐圣诞]，便是在同性之风盛行的战俘营，大卫·鲍伊吻了坂本龙一，令后者心有所动，差些不能自已。
??[战场上的快乐圣诞]，大卫·鲍伊吻了坂本龙一
写到这里，我还是要叹句「好景不长」。
战后三十年，日本首例确诊艾滋的男同性恋出现，人人谈之色变，加重了对同性恋群体的反感。
多年以后，著名演员、日本变装皇后美轮明宏想起这段岁月，还是会感慨：长崎是个性观念很开放的城市，我和高年级的男生手拉手走在街上，人们会说「瞧，真好」，所以我从不觉得同性恋有什么问题。
但当我到东京，人们叫我「变态」、「娘炮」，我很震惊，这到底是个什么鬼地方？
??美轮明宏成名后，宣布了自己的同性恋身份，社会一片哗然。图为[黑蜥蜴]中的美轮明宏，为三岛由纪夫改编自江户川乱步的小说
好在，这个年代，受西方性解放运动影响，日本同性团体得到空前发展与响应。
好在，2002年，日本首本同性恋杂志《阿多尼斯》创刊，伴随而来的，是同性恋媒体的崛起。
好在，2015年11月，东京涉谷区投票通过《伴侣证明书》条例，承认同性恋合法。
这在亚洲，前所未有。
证书满20岁就可以领取，之后，便能申请住宅、贷款买房、签署手术同意书，领取家庭补助。其宽容程度，较欧美有过之而无不及。
饶是如此，日本社会仍有反对之声。
札幌市政府在施行同性伴侣合法制度以后，陆续收到800多封市民反对信。
「恶心」、「变态」、「他们都有毛病，会进一步加快少子化」，但是，你知道市政府如何回答？
??札幌市政府主管科长
偏见越多，越说明对策有必要。
这个民族自知做不了太多，比如承认同性婚姻合法，比如令其以家人身份参加伴侣的葬礼，至今都未能实现。
但他们愿意争取，为同性恋者赢来一纸证明，从此不畏旁人眼光，大方收养孩子，组建家庭。
媒体也在争取。
1993年，《爱情白皮书》在富士台开播。那个同性恋还未被广泛接受的年代，电视台一刀未剪，完整放出西岛秀俊对男主表白的情节：
??《爱情白皮书》，西岛秀俊跟男主告白
2004年，午间剧《牡丹与玫瑰》也开始播映。面对艰难人生，两姐妹负重前行，最终打破伦理，彼此相爱。
当年，央视八套还将此剧引进，在播完大结局以后，无数观众震惊不已。
他们写信给广电局，质疑「日本都是些什么文化」，更有甚者，要求此剧立即停播，将广电局长撤职查办。
「海外剧场」负责人只好解释，引进时已删减十分之一的内容，观众仍然十分震怒，「变态！」
哪里变态呢？无非是爱上了，就爱下去了。
??《牡丹与玫瑰》
2014年，漫画家田龟源五郎的《弟之夫》开始连载。
男二是个同性恋，侄女很疑惑，便问他，「你们谁是丈夫，谁是太太？」男二回答：因为我和他都是男人，所以，我的丈夫是他，他的丈夫是我。
与其说，这是一本同性恋题材漫画，不如说，是作者煞费苦心，在科普同性恋的概念啊。
??田龟源五郎的《弟之夫》
之后，漫画被改编成同名剧集竟是由相当于我国央视的NHK放送，意义重大，无可比量。
因为，其改变了当下日本人对同性婚姻的看法。
??播映日剧《弟之夫》是NHK的一次壮举
2015年的《伪装夫妇》，女主站起身，不顾众人冷眼和嘲笑，说，「阳村先生是一位值得信赖的老师，只因他是个GAY就辞退他，太奇怪了。」
2017年的新版教科书《家庭基础》，正式纳入LGBT内容，解释同性恋、双性恋和跨性别人士。
如今，有《大叔之爱》。
里面最触动我的一幕，不是那两场表白戏，也不是春田田奔跑着自问，「难道只因为他是男人就不行吗？」
而是夜半，小酒馆，他将这一切告诉朋友，本以为朋友听后，首先要说的是，男人跟男人怎么可以？却没想到，她认真地问：你是讨厌办公室恋情吗？还是因为对方比你大？
??《大叔之爱》，朋友这样问
地球上有1500个物种存在同性恋，却只有1个物种反对同性恋。好在，其中还有这样一个人，她最先考虑的，竟然不是性别。
所以，就别再说「那个谁是同性恋哎，真看不来」了吧，这本身就是再普通不过的事，你当然看不出来。
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作者/六姨太
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