先天下之忧而忧的范仲淹，他的祠堂建在了惠山古镇

　　公元1046年（北宋庆历六年），被贬放河南邓州的北宋名相范仲淹，受好友的委托，为这年重修的岳阳楼题写了一篇《岳阳楼记》。全文368字，其中被后人啧啧称赞的就是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。即便是今日读来，也让人震耳发聩。

　　范仲淹，字希文，祖籍邠州（今陕西省彬县），后移居苏州吴县，64岁时病死于江苏徐州，被谥号为“文正”，世称范文正公。范仲淹的一生，有在江苏等地为官的经历，但史料记载上均无到过无锡的惠山古镇。而在现今惠山古镇的直街上，却有一座“范文正公祠”，并且为古镇上十大祠堂之一。

　　无锡惠山古镇，有着国内最大的祠堂建筑群。在面积仅0.22平方公里的土地上，自唐朝以来，先后建造起了120多座名人祠堂，每一座祠堂或大或小，但均拥有规模不等的亭台楼阁、花径小溪，有些甚至可以称之为“袖珍园林”，范文正公祠，也是如此。

　　这座坐落于惠山直街中段的祠堂，占地面积达1300多平方米，采用宋代的建筑风格，庭院式厅堂布局，假山池塘，水榭花园，十分典型的江南园林格局。祠堂的第一进为门厅，门厅的左右两边树立着六块石碑，上面刻有范仲淹的生平、以及范氏家属世系图，同样还有范文正公祠的历史沿革和建祠经过。

　　公祠的第二进，为“敦叙堂”，里面挂有范仲淹的画像。敦叙堂从字面上来讲，应该就是古人叙事的场所，但建公祠，多为古人用作祭奠先人的场所，虽说敦叙堂建筑辉煌，里面红木方桌、凳椅齐全，但不清楚从前的范文正公祠是不是就是这样的。

　　出敦叙堂，东面的墙上就是范仲淹那句“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的名言，再走进去，便是公祠里的花园，一洼清泉，加两座亭台，还有曲折长廊，显露出江南古典园林的精致。池塘的周边还植有红枫，每年秋冬季时，红叶可以点燃一个季节。

　　史料记载：无锡的范文正公祠，始建于清朝乾隆五年（公元1740年），为范氏裔孙所建。范仲淹的高祖范隋，曾任浙江丽水的县丞，遇战乱不能回乡，因此定居于苏州。而范隋的一支血脉，就流入到了无锡。拥有跟范仲淹同一高祖的无锡范氏家族，在惠山古镇建造一座祭奠范文正的公祠，也就不奇怪了。

　　无锡是个好地方，古代人又十分重视孝道，所以选择风水宝地盖祠堂，建庙宇，就是自然而然的事。在无锡，范文正公祠共建了两座，除了惠山古镇上的这一座之外，在无锡的堰桥乡还有一座，而且建造的时间比惠山古镇上的还早了50年，只不过名气不大而已。著名的堰桥实验小学前身，据说还曾叫“范仲淹私塾”。

　　当年范家修建公祠时，是从无锡本地的望族谈氏家族的手中，收购了这块地方。范文正公祠的前身，是无锡谈家的一座私人小园，现今人们游范文正公祠，能见到公祠里面有一口叫“浚泉”的水井，大部分人会以为此井就是范家人挖掘的，其实当年它只是谈家私人花园的一部分，是谈家开挖出来的。

　　清末太平天国时期，惠山古镇上多处祠堂被战火焚毁，现在的范文正公祠，是从2010年起，惠山古镇进行古祠堂修复和保护中得以恢复的。公祠恢复后，没有任何商业化运作，纯粹是一处供游客观光游览的场所，而且还是免费开放的。从惠山古镇的直街公祠正门进入，还可以从公祠的后门，去到古镇的小巷里游览。

　　历史人物之所以被后世缅怀，关键还在于其为人、为事之高下。能够在九百多年前倡导“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”范仲淹，不应该被后世遗忘。所以去惠山古镇逛一下范文正公祠，也算是一种纪念。作者简介：陆建华摄影（摄影师、旅行家、自媒体人）