《语墩墩》第五期:“端午节”

  

  《语墩墩》第五期节目完整视频

  6月5日18:40,《语墩墩》第五期节目正式和观众见面。

  《语墩墩》是内蒙古小伦敦英语学校和内蒙古广播电视台少儿节目制作传播中心联合打造的一档大型少年儿童语言类节目。

  《语墩墩》第五期主题为“端午节”,主要由五部分内容构成。

  第一部分为小伦敦学员小伦敦学员韦豫蒙讲述《二十四节气——芒种》,向我们道出了芒种的来历。

  第二部分为小伦敦学员古诗词朗诵。小伦敦学员朱梓睿朗诵北宋诗人欧阳修的诗词《渔家傲》,小伦敦学员张玉娇朗诵宋朝诗人苏轼的诗词《南歌子·杭州端午》,小伦敦学员贾妮萱朗诵清朝诗人袁枚的诗歌《所见》,小伦敦学员刘洛嘉朗诵宋朝诗人陆游的诗歌《乙卯重五诗》。

  第三部分为小伦敦学员讲述端午故事。小伦敦学员魏葭溪讲述《端午粽》,小伦敦学员黄子涵讲述《端午节的起源》,小伦敦学员杨钊晨讲述《屈原的传说》。

  第四部分为小伦敦学员刘子涵朗诵《二十四节气歌》。

  第五部分为亲子互动节目。小伦敦学员张方俞与家人一起包粽子,并讲述端午习俗。

  

  第一部分

  

  芒种,是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故?称“芒种”。春争日,夏争时,“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。所以,“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友的播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

  第二部分

  

  《渔家傲》

  【北宋】欧阳修

  五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。

  五色新丝缠角粽,金盘送,

  生绡画扇盘双凤。

  正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

  叶里黄骊时一弄,犹瞢忪,

  等闲惊破纱窗梦。

  

  《南歌子·杭州端午》

  【宋】 苏轼

  山与歌眉敛,波同醉眼流。

  游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。

  菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。

  谁家《水调》唱《歌头》,声绕碧山飞去晚云留。

  

  《所见》

  【清】袁枚

  牧童骑黄牛,歌声振林樾。

  意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

  

  《乙卯重五诗》

  【宋】陆游

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,羸躯亦点丹。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  第三部分

  

  《端午粽》

  一到端午节,外婆总会煮好一锅粽子,盼着我们回去。

  粽子是用青青的箬竹叶包的,里面裹着白白的糯米,中间有一颗红红的枣。外婆一掀开锅盖,煮熟的粽子就飘出一股清香来。剥开粽叶,咬一口粽子,真是又黏又甜。

  外婆包的粽子十分好吃,花样也多。除了红枣粽,还有红豆粽和鲜肉粽。我们在外婆家美滋滋地吃了之后,外婆还会装一小篮粽子要我们带回去,分给邻居吃。

  长大了我才知道,人们端午节吃粽子,据说是为了纪念爱国诗人屈原。

  

  《端午节的起源》

  马上就到端午节了,对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的,关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

  据说,端午节吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原,也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

  屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

  在我国历史上,端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

  

  《屈原的传说》

  端午节起源的说法有好几种,其中以纪念两千多年前,愤投汨罗江的中国大诗人屈原说最广为流传。屈原是楚怀王时的大臣,备受楚怀王重用。此举引起上官大夫及令尹子兰(令尹古代官名。春秋战国时楚国所设,为最高官职,掌军政大权。朗读时注意断句)的嫉妒,诽谤屈原,离间楚王和屈原之间的关系。楚王继而逐渐疏远屈原,甚至将屈原放逐。

  眼见楚国濒临绝境,因谗臣误国,将为秦国所灭,屈原满怀悲愤,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后,楚国的百姓哀痛非常,涌至汨罗江边去凭吊屈原。而渔夫们也撑起了船只,在江上打捞屈原的尸体。他们还把粽子、鸡蛋等食物,往江里面丢,希望喂饱鱼虾,不让它们夺食屈原的尸体。还有人拿了一坛雄黄酒倒进江里,希望药晕江里的蛟龙。据说,当时睡眠上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,把龙筋缠在孩子们的手和脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

  因为屈原投江的那天是五月初五,从此以后,每年的这一天,人们便要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原,甚至还在这天到来时,特地把菖蒲或艾草插在门上。

  第四部分

  

  《二十四节气歌》

  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

  秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  每月两节不变更,最多相差一两天。

  上半年来六廿一,下半年是八廿三。

  (廿:念二十)

  第五部分

  

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  编辑:鲁蒙海

  审核:海 新

  终审:张 扬