元旦是公历新年，是什么来历，又有哪些不为人知的习俗

　　元旦是公历新年，是什么来历，又有哪些不为人知的习俗

　　文/@成长新视点

　　元旦，是中国公历新年的称呼，也叫阳历年、公历年和新历年。元旦，也是世界人民的新年。

　　元旦的来历，在中国颇为曲折，节日的形成背后有着很多故事。元旦习俗，也与春节的习俗有所不同。

　　一、元旦来历 。

　　在中国历史上，元旦指的是夏历（农历）正月初一。可是，正月初一的计算方法，在汉武帝时期之前，因各朝代变换使用不同的历法，导致各代的元旦月、日并不一致。

　　所以，汉武帝之前，元旦有几个不同的日期。夏朝的夏历是以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历是以腊月(十二月)为正月，周朝的周历是以冬月(十一月)为正月。在秦始皇统一全国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。

　　自汉武帝起，重新启用夏历，并规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

　　1911年，孙中山领导辛亥革命推翻了满清统治，建立了中华民国。各省代表在南京开会，决定使用公历（阳历），把农历的1月1日叫做“春节”，把阳历的1月1日称为“元旦”，但当时并未正式公布。 在民国元年，政府决定正式使用阳历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。

　　1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议隆重召开，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即阳历。

　　在讨论中，为区别农历和阳历两个新年，鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年前后，所以把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的共同节日。

　　二、元旦习俗。

　　1、在中国古代，元旦的习俗，多与饮食有关，在《荆楚岁时记》的记述有集中体现，主要有喝椒柏酒、胶牙饧，吃五辛盘、鸡蛋、汤饼和年糕等。

　　一是椒柏酒 。椒是花椒，柏是柏树叶，可分别浸制酒，也可一起泡酒饮用。饮椒柏酒可去病长寿，在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

　　南朝庾信《正旦蒙赉酒》有“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来”之句，描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。

　　二是胶牙饧 。胶牙，是使牙齿牢固不动的含义。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代的元旦习俗。

　　胶牙饧，寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，渐渐从元旦食品中消失。

　　三是五辛盘。五辛菜，是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》中为大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。吴晋间周处的《风土记》说：“元日早晨吃五辛菜，以助发五藏气”，意思是可活动五脏，有益身体健康。古代医学家孙思邈和李时珍，均有对五辛菜的记载。

　　四是鸡蛋。《风土记》说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙，生吃鸡蛋是为了长生不老。

　　五是汤饼 。指古代用小麦面制作，用水煮的食品。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类”。《岁时广记》中指出，索饼就是前代的长引。长引是指拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，讲的都是形状细长的食物。可见，在宋代的元旦节，已经流行吃面条之类的食品。

　　六是年糕 。也叫粘粘糕，取年年糕之意。元旦吃年糕盛行于明清时代，在南方最为流行。明末《帝京景物略》有：“正月元旦，夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。

　　2、在现代，中国人过元旦，一些单位多会举行集体活动，民间没有什么特殊的习俗。

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