杨（阳）过｜｜我就是那只薛定谔的猫
金台观察：
12月10日，放开后的周六——大街上空无一人，地铁站空无一人，商场空无一人，餐馆门可罗雀……
期待中的烟火气并没有回来。
从一种静默居家，到另一种静默居家。生活状态似乎相同，心态却已大不相同。
人在北京，一半阳了，一半在阳的路上。
我们单元的一户人家早阳了，但我的生活几乎没受影响。换在过去，这是不可想象的——至少整个单元楼封控5天。
第一次，新冠离我近在咫尺。最近几天，我的朋友接二连三的阳——症状各不相同，心态各不相同。
12月以前，只有新冠是病，其它都不是病；12月以后，其它病都是病，只有新冠不是病，新冠可以在家自愈。
病毒在不停的变异，专家们也在变异，互联网的记忆让一些专家原形毕露——网友们集体深扒专家们过去的观点和言论。
正所谓此一时，彼一时。奥密克戎的传染力超强，实在没办法动态清零，但却在迅速清阴。
群体免疫时代，我们每个人都不可避免地将被感染。中疾控的专家说，最终会有80-90%的人感染。
按目前的趋势，第一波感染高峰将很快到来，基本知识的普及，很必要！
防疫千万条，第一条是祛除心理的恐慌。
疫情让社会乾坤颠倒，人间阴阳失调。
我发现疫情管控放开后，大家行为特别规范，整齐有序：戴口罩、自主检测、自备药物。普通口罩不行，必须N95，所以N95脱销了；抗原试剂遭抢购，得提前预订；药物一种不行，多多益善，所以感冒药断货了，莲花清瘟涨了10倍……
“存在就是被感知”，如果用贝克莱的这句名言来解释“薛定谔的猫”似乎也有一定道理。
新冠肆虐三年来，共存、清零、躺平，各种观点撕裂排斥，甚或大打出手。
说到底，任何一种瘟疫的大流行，既不可预测，也难以控制，唯一能做的就是尽可能减少损失。
好比现在的新冠，就像薛定谔的猫，只是现在变成了“薛定谔的羊”。
“薛定谔的猫”虽然是在量子力学领域下进行的思想实验，但是我们在现代社会也常常将“薛定谔的猫”来比喻一种现象。
我们可以将“薛定谔的猫”表示事情无法预测性，也就是说，一件事如果我们不去做，那么它就会有两种结果，但我们一旦做了，它就只剩下一种结果。
这就好比疫情的防控，无论采取哪种策略，都会让一部分人不满意并遭受批评。
如果把“猫”换成“羊”，疫情的放开同样适用——未来仍有巨大的不确定性。
无论新冠病毒到底是什么，对我们造成的事实结果就是，我们将与薛定谔的猫共生共存。抱团生存，不谈太遥远的未来，应该是当下最需要的。若有缘结成一家人，或许不应当过于互相折磨。谋生、做点喜好的事，顺便实现此生的生命价值就很好。
疫情3年，当越来越惨烈的天灾人祸猝不及防地袭来，当战争的火焰在并不遥远的他国点燃，当越来越多的熟悉的陌生的人消失后再也没有回来，当能不能开学都成了薛定谔的猫。
“原来，鲜花着锦、烈火烹油不过是可遇不可求的盛大欢喜。平凡的我们，于风雨飘摇中撑起屋檐之下的一方烟火，才是人生的小确幸。随遇而安，就很好。”
我们现在都是“薛定谔的猫”或者说“薛定谔的羊”。
随着疫情的有序放开，出入大部分场所已经不需要提供健康码和核酸报告，因此，就出现了阳性人不知道自己是阳性，阴性人更不知道阳性人是阳性这样的一种半阴半阳的状态，而确定是阴性还是阳性，需要通过核酸报告和抗原检测才知道。
薛定谔的猫，它处于一种生死叠加的状态，而作为有序放开后的我们，都处在了一种阴阳叠加的状态……
现在的“10混1”核酸检测，一个人有阳，其他9人就会陪绑。你可能陷入量子纠缠里疫情的现状，可以让你很好地理解量子理论中那只不生不死的薛定谔的猫，你不去观测（做核酸）它，你的状态就介于阳和不阳之间。一旦你观测它，立刻就坍缩成阳性。
这几年这么来来回回地倒腾，不管是巴浦洛夫的狗，薛定谔的猫还是农民的猪，都被揍懵了。对于大部分人来，生活处于一种混乱的阴阳失调状态。
只要出门吃饭逛街还要核酸，就痛不欲生。
病毒肆虐的年代，生活就像开盲盒，自由就像薛定谔的猫。
有人甘心臣服于现状，说着躺平挺好；有人戏谑自嘲，发发牢骚之后依旧热爱生活；有人急迫于自己像热锅上的蚂蚁，拿着喇叭站了好高……
2019年12月8日，武汉发现第一例不明原因肺炎，2022年12月5日，新十条宣布有序放开，三年时间，山川湖海与柴米油盐无法相和，要生活，要看远方，也要活着，大家站在自己的立场上固执己见，却也无从选择。
你可能现在处于一种“非阴非阳”的状态。
每天都像巴甫洛夫的狗一样巴巴地去做核酸，每天都是半个小时起步。今年就像巴甫洛夫的狗一样，被训练出了条件反射。哪怕一点关于疫情的风吹草动，都能让我瞬间应激：要不要买菜，要不要屯药？
“去经历一切你想经历的，去感受所有你想感受的。薛定谔的猫在没有打开箱子以前，没有人知道生死。当一件事只有两条路摆在你面前的时候，一定要去选择，大胆的往前走，因为无论选哪条路，你都会后悔。”
这就好比疫情防控，无论是“动态清零”，“有序放开”，“躺平共存”，每个人都是基于自己的立场和损益去选择，无所谓对错。
随着社会上的“阳性”越来越多，曾经得过新冠的患者们，终于不再避讳，敢于承认“自己阳过了”。其实，自疫情开始，对于有过感染经历的人，社会从未歧视，顶多只是同情。但是，很多新冠患者，却避讳谈论这方面的经历。比如，据以前的新闻报道，有新冠患者感染后，虽然会在社交媒体上分享经历，但却一直不敢把这段经历告诉家人。对于他们的这种心理状态，如果从心理角度来说，可能其中一个原因，就是由于“杨过”的人群较小，害怕会遭受到歧视或偏见。而随着社会上的“杨过”日益增多，同类人群日益庞大，也就慢慢消除了他们的这种心理障碍。但是，这也使我想到了另外一个问题，那就是：当“杨过”在社会上占到绝大多数时，那些只占极少数的阴性人群，是否也会慢慢地出现“杨过”们原有的心理状态，忌惮谈论自己从未感染新冠的事实，以避免遭受到“杨过”们的歧视与偏见。
其实吧，新冠疫情就是一个极具破坏性的薛定谔的猫。只要它在，人类就难以安生。它每次出现都有两个特点：爆发的周期性及始发地的聚众性。如此耦合，很难推翻这不是人为的可能。可无论那双是怎样的上帝之手，已经把放它出来了，人类就难免遭此一劫。清零放开前，健康的人以被封的人为代价，放开后全民共担责任。要抨击就抨击生物医疗核酸检测那帮人吧——他们为了私利哪管身外洪水滔天。
无论新冠病毒到底是什么，对我们造成的事实结果就是，我们将与薛定谔的猫共生共存。抱团生存，不谈太遥远的未来，应该是当下最需要的。若有缘结成一家人，或许不应当过于互相折磨。谋生、做点喜好的事，顺实现此生的生命价值就很好。
疫情3年，当越来越惨烈的天灾人祸猝不及防地袭来，当战争的火焰在并不遥远的他国点燃，当越来越多的熟悉的陌生的人消失后再也没有回来，当能不能开学都成了薛定谔的猫时，一切便就走到了另一个开始。
“原来，鲜花着锦、烈火烹油不过是可遇不可求的盛大欢喜。平凡的我们，于风雨飘摇中撑起屋檐之下的一方烟火，才是人生的小确幸。随遇而安，就很好。”
有趣的灵魂终将相遇，你去药店买药一定会遇到最初买板蓝根的人又在买连花清瘟……
请不要相信，胜利就像山坡蒲公英一样唾手可得。但是请相信，世上总有一些美好值得我们全力以赴，哪怕粉身碎骨！
放开后的短暂慌乱是可以预见的。三年了，实体的墙倒下了，但是心里的墙还没有，人们需要时间去做心理建设，我相信终有恢复活力的一天，这一天不会太久了。
后疫情时代，重建信念和信心，请相信美好，生活值得我们全力以赴。
阳过后就成“杨过”。16年后的杨过有多厉害？黯然销魂掌无敌，黄药师拼尽全力都打不过。
而经过三年疫情的摔打，阳过之后，我们一生终将百毒不侵。
