关于春节的民间故事传说，承载着深层的民族文化内涵

　　

　　在中国，有很多人们耳熟能详的跟春节相关的民间故事，表现了深层的民族文化内涵。

　　

　　祈求平安，乐生护生

　　中国古人大约从3000多年前开始过春节。那时，隆冬是一个可怕季节，天寒地冻，食物匮乏，而年三十是“月穷岁尽之日”，而除夕就是“三元之日”，一元复始，万象更新。

　　古人对于疾病和死亡有很多神秘主义的猜测和想象。早在周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要击鼓驱逐疫病之鬼，称为“逐除”，这是“除夕”的由来。

　　中国民间有“开门爆竹”的传说，在新年到来时家家户户开门燃放爆竹。《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”

　　还有一种说法：唐代初年瘟疫四起，有人把硝石装在竹筒里点燃，靠声响和烟雾驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。火药出现后人们便将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，此即“爆仗”。

　　无论是哪一种传说，其实都体现了人们对平安和健康的期盼。这也反映出中国古人惜生爱生、乐生护生的生命观。《周易》所谓“天地之大德曰生”就是此意。

　　

　　惩恶扬善，爱憎分明

　　还有一类是关于惩恶扬善的春节民俗，如贴门神和倒贴福字的民间传说。

　　据说上古时候有神荼、郁垒俩兄弟住在度朔山上，山上有一棵桃树，他们每天都在这树下检阅百鬼，会把恶鬼绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板分别画上神荼、郁垒两人的画像，挂在门的两边用来驱鬼辟邪，这就是最早的门神。

　　唐代时秦琼和尉迟敬德两位名将成了新的门神。相传唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，于是就让这两位大将军手持武器站在门旁，果然就没有鬼魅骚扰了。于是后来人们就把他们两位的威武形象画下来贴在门上，成了新一代门神。

　　春节期间有的人家习惯于把“福”字倒过来贴，认为这代表福气到了。如果说门神的故事体现的是“惩恶”，倒贴福字的习俗则体现的是“扬善”。

　　据传有一年春节前，明太祖朱元璋用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为了阻止这一事件，就令全城人连夜在自家门上贴“福”字。有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，听了禀报后大怒，要把那家人满门抄斩。马皇解围说，“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这是‘福到’的意思啊”。如此，免除了一场大祸，人们就有了将福字倒贴的习惯。这则故事反映了马皇后的仁爱，也体现了人们对于“善”的褒奖和肯定。

　　

　　天人合德，仁爱天下

　　《周易》有言，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。在春节的习俗故事中，流传最广的是灶王爷上天的传说，它的背后其实也是一种天人合德的观念。

　　灶神俗称灶王爷、灶公、司命，是中国民间在年节中特别崇奉的神灵，战国时已出现，魏晋以后的灶神成为了天神监察下界的耳目。据说他常驻人家，与百姓朝夕相处，默默看着民间的一举一动。到了每年的腊月二十三（小年）那天，灶王爷就要上天向玉皇大帝报告人间的事项，类似于给人们做个“年终考评”。由于日常生活中人们难免有私心杂念，难免有做得不光彩之处，因此人们担心灶神打小报告，于是便跟它套近乎，要给他糖吃，俗称“媚灶”。

　　为什么要媚灶？这背后是人的一种敬畏之心。一年365天，一个人做了很多事，这里边有没有不合天道的事？一定是有的。那么就会担心受到上天的惩罚。想方设法让灶王爷替自己说好话，其实是人们对自己的修养表现不放心的结果，根本上说，人们心里还是非常敬畏天道、敬畏神祇的。古人说“君子慎独”，也说“举头三尺有神明”，其实都是在以天人合德在要求自己。

　　全国各地有不同版本的“老鼠娶亲”故事，其实也是这一文化内涵的体现。有一些地方，在大年初三的晚上，通常人们都会早早熄灯睡觉，就是因为当天是“老鼠娶亲”（亦有说老鼠嫁女）的日子，人们要创造条件成全老鼠的好事。有些地方还有民谚“老鼠嫁女要分钱”，人们会在屋角撒一些米粒、糕饼供老鼠食用，表示和老鼠共享一年的丰收。

　　老鼠原本是人人喊打的动物，人们在过年期间却收起了鼠夹子，换之以善意和美食，这应作何解释呢？事实上，儒家为代表的古人的仁爱思想不仅推己及人，也常常拓展到动物群体，体现“大人者，与天地万物为一体”的广博之爱。

　　关于春节的民间故事是前人生活、习俗、价值取向、心理、信仰的遗留。作为一种特殊的非物质文化遗产，作为春节文化的载体，理应让一代代中国人传承传播。

　　

　　14种产品组合：研发基地、Loft办公、联合办公、设计工作室、展览空间、培训基地、专业书店、手工工坊、餐饮、软装家居、创意零售、公寓酒店、配套零售、休闲健身。