周国平：大部分的婚姻都是亲情式的婚姻
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最近一直在看周国平先生的书，对于婚姻和爱情，他提出了亲情式婚姻的概念，很符合现实和人性。
娱乐圈里黄磊是十分反对夫妻变成亲人的，认为自己的妻子永远都是自己的爱人，要用对待爱人的态度对待她。
爱情和婚姻一直是人们最热衷却又最无解的话题，可谓仁者见仁智。
但周国平先生在《愿生命从容》一书中的一段话是非常符合现代大多数婚姻的状态的。书中这样写到：
问已婚男人一个问题：在这个世界上，最使你心旌摇曳的女人是谁？你说不是你老婆？很正常，你不必惭愧，这并不说明你不爱你老婆。再问一个问题：在这个世界上，你觉得你最亲的亲人是谁？你说是你老婆？很好，这就够了，这说明你仍然很爱你老婆。
大部分的婚姻都是亲情式的婚姻。
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得不到的总是最好的，这是几乎每个人都无法避免的人性；最后教会一个人珍惜的往往不是拥有，而是失去。
所以绝大多数人无法跟最爱的人结婚，因为按照上面的理论，最爱的人或者在结婚之前，因为没有得到而成为了最爱；或者在婚姻之外，因为无法得到，而成为了最爱。
哪怕当初结婚的时候，娶得的自己最爱的人。但是再美的美女也有看腻的一天，再好的性格也有厌倦的一日。
所以自古皇帝三宫六院，皇后和四妃都出自名门，貌美如花自不必说，琴棋书画的才华更是出众，多少男人可望而不可及；可是皇帝还是会从民间或者西域选择其他女子纳入后宫，这其中表现的并不仅仅是喜新厌旧，而是爱情初期的一种表现形式——新鲜和激情。
新鲜和激情是爱情源头，哪怕是后来如同一潭死水的婚姻，只要两个人曾经相爱过，都经历过这个阶段。
它不是爱情的常态，而是爱情的一个阶段，准确的说是前期阶段；而后来维系婚姻的也绝不是这个。
最近偶遇前几年离婚后再婚的同事，他是结婚2年后与初恋重逢，两人余情未了，爱的死去活来，愣是双方各自离婚后又结为连理，誓要将爱情进行到底。
我好奇的问他：“过的怎样？娶到爱情是不是过得更幸福？”
他挠挠头笑着说：“其实日子过久了都一样，慢慢都还是那样生活。”
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你看，没有人能对日复一日重复的东西始终保持激情的，不管是饭菜、衣物还是人。
所以那些刻骨铭心的爱情、意乱情迷的爱情、舍生忘死的爱情，都会慢慢在婚姻的琐碎里褪去新鲜和激情。
婚姻的热度开始下降，下降到一个平均水平，就是大家感觉都差不多。
于是有人觉得没有那么高热度的婚姻就不是爱情了，他再不会因为你掉眼泪就手足无措的哄你了，看到池子里没有洗的碗筷，你也不想再理解他上班辛苦，只想抱怨生活艰难了。
睡在一起再没有那么多的激动和欣喜，平时出门也不拉手了，或者像是左手拉右手，所有的一切归于平淡，你觉得这不是爱情了。
其实爱情的温度本来就不可一直维持的很高，就像沸腾的水，一直沸腾的结果是烧干了；而一直高热度的爱情也缺乏持久度，因为一下子耗尽了所有的热情，后来的日子没有新鲜的注入，就变得乏味不堪。
而好的婚姻是个细水长流的过程，而维持婚姻的是长久生活在一起建立的信任、包容、理解、扶持，这些东西比起爱而不得的初恋或者婚姻之外的感情，更让人踏实，也更稳定和长久。
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所以老人常说，爱情到最后都变成了亲情，年轻人不信，总觉得是贬低了爱情。
其实不是，只是人们总是觉得轰轰烈烈的、刻骨铭心的才是爱情，正如周国平先生所说：
爱情是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有平缓流程，也许有明显的主航道，但也可能有支流和暗流。但我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中美丽和爱情风景。
所有在婚姻里不能以激情作为爱情的主流，而应该接受它平淡质朴的真相。
而爱人也因为长久的生活和生命财产的共同体而成为了跨越血缘的亲人，这也是爱情的一种表现形式。
就像我们总羡慕那些在大街上互相搀扶的老夫妻，觉得那真是爱情最美好的样子；其实那时候的他们已经对彼此没有什么新鲜和激情了，更多的就是相守半生的亲情式的爱情。
没有什么感天动地的爱情，就这么相互搀扶着走向人生的重点。
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