人工智能可能会对社会形态产生什么影响？
我并不觉得人工智能很快能超过人类，有奴役人类的威胁。但是，我觉得就像工业革命（机器取代人类体力劳动）所带来的社会变革那样，人工智能的发展（机器取代人类脑力劳动）同样会带来巨大的社会变革。那么这些变革可能体现在哪些方面呢？期待大家的分析。
平行世界里，有一个一模一样的中国，以及一模一样的你们。
??我们是同样的物理肉身，遵循同样的物理规律和物理常数，并以同样的时间体系，遵照同样的科技知识，只是处在不同的空间体系里，由于不确定性和概率性而触发的另一种量子状态罢了。简单来讲，我们就是叠加状态平行世界里你们的另一种可能。
?只不过我们处在高维文明时代，可以穿越无数平行世界，以上帝的视角观察你们，以数据推算各种可能。无数个平行世界，无数次人类辉煌或毁灭的可能，我们都能观察推算，却无法抹去。
每一个平行世界人类进化的时间线，我们都不能干涉，我们只是冷静地观察、记录，也就是说，你们是我们的对照研究课题，你们是我们的镜像观察标的。
?我们只能观察，但不能以肉体的身份融入你们。你们的幸福取决于你们的选择。
?但是我们有一个优势，就是可以依据超级AI,以游戏的模式进行大数据模拟演算。我们行政研究院人类进化系的初级学生，最喜欢做的一个研究作业，就是随意截取一个平行世界的地理坐标点，适度调入高级智慧的决策参数因子，就如实验室里的基因干预，然后观察世界会发生哪些改变。
?以下是我们某个学生的行政作业，他将2023年设定为某个平行世界的新文明元年，并列出以下改革建议清单：
?1、人类技术进化在加速，人类生物进化在加速，人类社会制度也必然要加速进化，否则人类会加速堕落，社会将加速失控，文明会加速毁灭。
?2、社会制度改造的目的，是最大限度激发人类创造的主观能动性。
?3、生命以负熵为生，自然生命如此，社会生命亦如此。人类必须重建更科学的社会耗散结构，最大限度减少集体愚蠢及惰性的正熵影响。
?4、算法为王，数据为王，AI能力的飞速进化，必然能为社会管理进行正向赋能，前提是确保数据质量和模型质量。人类对AI的管控必须升维至超人（真正的人类精英）及哲学（人类智慧顶端）的层面进行认知和布局。
5、AI在社会管理领域的算法加持和模型研究，愈早愈好，愈快愈好。
?6、中央党校（国家行政学院）成立国家政治AI研究所，用算力代替人力，用算法代替研究，用模型代替项目，寻找顶级数学和哲学精英人才，进行人类政治智慧的全新研究和深度探索。
?7、建立全球政治哲学文献大数据库；建立中国传统政治学术大数据库；打造1000名贤哲（古今中外哲学家、政治家、军事家等）思想AI复刻体（虚拟主体），用历史大数据（相关史料、留存文献以及成长线、决策线、事件线的关联信息等）精准投喂，反复推演，培养超级AI政治智库。
8、建立中央党校（国家行政学院）淄博分院，重点研究中国传统政治智慧（官学）；打破僵化思维和教条套路，以AI方式深度学习红色革命的成功经验和组织心得，用更现代、更科学、更先进的思想和手段，重塑共产党员的精神信仰体系和内外宣传话术（讲真话，说人话）；设立县域改革试验区，培养具备锐意改革意识、专业领导能力及虔诚红色信仰的青年精英干部，积极探索政策创新及县域治理的成功方法和经验。
9、以更自由、更开放、更包容、更自信的文化心态，打破中国思想领域的人为桎梏，打造世界级的思想盛会——全球政治哲学大会（纯学术会议，不欢迎世界各国现任官员的政治表演），欢迎并组织全球范围内愿意真诚交流的政治学者、记者、专家前来中国参观、调研和交流，探讨跨越偏执意识形态的人类组织思想、社会文明层面的进化路径、融合模式和未来可能。
?10、社会更繁荣，国家更伟大，幸福有保障，生活有尊严，老百姓更快活。
?11、幸福GDP考评的三维覆盖。一维是民生：少有所学，大有所成，中有所为，老有所养；二维是保障：生有所助，病有所治，住有其所，死有其往；三维是人治：能者多劳，富者多仁，知者多慧，权者多义。
?12、直面社会发展多面凝滞的发展困境（经济动力凝滞，财富流动凝滞，阶层跃迁凝滞，教育进化凝滞，学术思想凝滞，青年就业凝滞，创新激情凝滞，情感交融凝滞，生育传承凝滞），在制度层面建设导引堤坝，剔除危险成分，注入良性势能，突破封闭瓶颈，打开全新局面，重振社会风气，重塑制度生态。
?13、社会财富占有的相对均衡。10%的富有阶层最多垄断30%的社会资产（当前超过60%）；国家垄断40%的社会资产（当前约50%，让渡10%）；90%的公民拥有其他30%的社会资产。社会财富的再分配不通过暴力方式，而是进行资产阶级的二次民主革命，通过制度设计和税收调剂的形式，对垄断财阀和超富阶层进行财富的再分配及利益共享（参照华为的全员入股模式），培育和壮大中产阶级；普遍公民的财富平衡，不通过直接发钱的方式，而主要体现在部分公共资产（房屋及其他公共设施）的使用权让渡和良好的社会福利保障（生育、教育、医疗、养老等）。公民个人平均收入保持在20%-200%的落差区间，超过者予以重税调剂。
?14、社会资源分配的相对公平。垄断必然导致低效和腐败，绝对的垄断必然导致绝对的低效和腐败。反对并警惕一切领域（自然、社会、行业、行政、文化、教育）的资源垄断现象，打破不公平的人为壁垒及落伍管理带来的灯下黑效应。开放更多资源出口，培育更多竞争主体；所有开放资源数据化，分配信息公示化，AI平台化即时监管和标的考评，创造充分的就业机会和良性竞争生态。
?15、社会（特别是青年群体）就业不充分是引发社会动荡的最大风险源。一切改革的目的，就是重新聚拢人心，重燃青年奋斗激情，营造“工作有机会，生活有希望，未来有梦想”的乐观社会风气。
?16、制度变革是解决困境的最大动力点，政策创新是发展破局的最佳火力点。
?17、变革坚守三个哲学原则：一是中庸之道，不走极端；二是平衡策略，尊重个体和群体的差异性，但果断消灭非理性的愚蠢和偏见；三是积极拥抱新技术和新思想，努力探索科技加速进化下人类弱点的修正控制和文明进化的节奏方向。
?就政策的决定和执行而言，其政治结构的脆弱性非常明显。由于中央无法有效直接监管，地方治理权又没充分下放，从而造成地方官员阶层和既得利益的双重固化（诸侯经济模式）；地方文明自我升级乏力；山头主义、官僚主义、形式主义和享乐主义盛行等诸多改革困境和弊政，亟需“虚省实县”的二次深度改革。
?其中最关键的两点，一是该收就权，重新考量文化、教育、医院、法院、警察系统的中央权重和管理手段；二是该放就放，在监管清晰到位的基础上，努力打破中央官僚体制的重重阻力，把合适的权力有效下放到县域一把手（改革者）和社会主体（企业、社会组织）手中，充分激活地方活力。
?19、全国优选100个县作为中央特管的县域改革实验区（简称特区县），鼓励青年官员下沉县市搞改革，鼓励地方先行先试搞创新。同时借鉴中国传统政治经验，实施中央直管县级干部的治理试验。
?这些特区县的县委书记和县长，直接纳入中管干部的考察序列，给予相应政治和生活待遇，并由中组部直接进行指导和监管（简称特管干部）。这些特管干部有权直接向中央汇报情况（制度化管理，并纳入中央决策议程），定期晋京开会学习，并有机会为地方争取省部级的政策优惠。
?20、100个特区县的重要干部，可在全党的青年干部（无论政府机关，还是企业院校）中择优选拔，然后给予十年时间，进行特区县域的深入治理（频繁调动不利于干部能力成长）。
?21、特区县干部实行五年一大考，采用网络述职（全民监督）+组织部考评（党内考察）+地方民众满意度调查（专业调研+足量样本）。凡是考评不合格或自愿中期离开者，取消特殊待遇，组织部录档标注，期满两次大考成绩优秀者嘉奖并越级提拔。
?22、100个特区县县长予以充分授权，并要厘清试验边界，给予改革试错空间，划出改革不可触及的红线，明晰干部责任，让干部轻装上阵，专注大干一场。
?23、由中央组织专家给予一流规划，进行差异化定位和特色化建设，如农业大县、工业大县、教育大县、旅游大县、文化大县、科幻大县、古装大县、航天大县等，反对过大、过虚、过多的区域战略设想。
24、政治的最关键问题是选对对的人。《墨子·尚贤中》:“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。”
?25、中央党校统一培训县长和县委书记，设立县长培训班，一般两年时间，发放行政硕士学位证书。全国县长、县委书记每年错时，来北京或优秀县域集中进行脱产学习或实地考察。
?26、恢复建国初期干部管理的“下管两级”制度。所有县长、县委书记必须在中央组织部备案，档案由中组部直接监管，三年一小考，五年一大考。
?27、严厉实施干部子女考试、就业的跨省（行政干部）、跨行业（企事业单位干部）避嫌政策；当地干部子弟不得在本地考取公务员，或在政府、企事业或国企单位就职干部岗位。
?28、打破公务员终身制，为教育系统注入新鲜血液，设立教育系统干部培养新路线：所有大学毕业新人，国外回来留学生，必须在地方任职十年以上，方有中央部委或大学院校的任职机会，不鼓励毕业后直接留校或中央部委坐班，鼓励到一线去体验生活；凡是中央教育系统的行政人员，每五年必须到地方轮岗任职一年，更新经验，减少官僚老爷气；鼓励高学历（硕博及以上)归国留学人员到地方任职教育局局长、中小学校长。
?29、鼓励离退休高级干部、县长夫人、地方企业家家属积极参与妇联、儿童、老人、残疾人等弱势群体权益保障的有关公益工作，并给予一定的政治待遇和组织保障；同时坚决杜绝这些家属参与慈善名义的金融活动。总之一句话原则，鼓励服务社会，但是不能碰钱。
?30、鼓励扩大县域级的对外经济文化交流。为增强国际交往经验，培养国际视野的储备干部，扩大国际影响，鼓励县长及地方企业家展开“夫人外交”，并给予足够的外交礼仪、国际文化、语言交流等相关专业培训支持。
31、取消领导走马观花式的视察模式（先期取消红旗招展式的形式主义财政支持），变为制度化的“公仆体验日”活动。每月一次，所有行政领导岗位人员必须参加。按分管行业不同，进行一日村干部，一日乡长，一日治安员，一日警察，一日快递员，一日工人，一日农民，一日公车司机、一日生产线工人；一日快递员；一日教师等深度职业体验。每次24小时，同住同吃同上下班，自付饭钱。
?32、问题调研改为公民监督员（记者、人大代表、青年志愿者）的私访暗察模式。
?33、大兴调研之风。多去一线走访，多和群众一起聊天，杜绝形式主义的官样报告，提倡两页纸汇报制度，一张问题清单，一张建议清单，然后同步双抄送，一份抄送主管领导，一份抄送上级领导。
?34、广开言路之风。以开放谦虚的心态，积极开展网络问政、乡间问政、工厂问政、摊边问政等活动，聆听不同领域的群众意见和人民呼声。
?35、鼓励政府官员、人大代表在网络上开设官方帐号，定期以直播、对答的形式与公众联系互动，倾听民意，收集舆情。这一制度化活动，也将纳入官员的人民满意度指标考核。
?36、改革会议制度。实行非必要不开大会制度，短会制度，领导讲话不超过3分钟制度，研讨会下沉一线制度。
?37、取消人工台账模式（表格功绩），全面由AI统计取代。
?38、鼓励非必要不加班，取消任意拉群、无效的群沟通模式，取消摆拍自证制度。
?39、实施四公开监督制度：一是政府预算及账目公开；二是重大项目招投标及决策结果公开；三是官员财产公开（特区县先行试行）；四是公务员考核及官员升迁公开。
?40、涉及全民利益的重大项目（如市政建设、民生项目、公共项目、重大工程项目等），须全民公示和投票决议，杜绝一个人说了算；所有公共艺术项目必须全网招标，全时监督，项目档案永久留存或适时共享。
?41、探索一种全新的政府监督机制，一方面通过人大代表、政协委员（社会精英、地方名流）的常态化不同群体意见汇总（代表牵头，可委托专业智库），另一方面通过媒体报道、学者调研、百姓热线等热点问题的直接反馈，最大限度了解和照顾不同群体的利益诉求。
?42、100个特区县的所有政府决策过程及结果全部数据化，建立AI全程监管下的100个县域政府决策模型，进行跟踪观察和分析对照，年度发布AI报告，辅助决策参考。
?43、解放媒体，通过“去官僚化、去政府化、去地方化、去垄断化”的四化变革，收回省市级媒体宣传的管理权限（中宣部统一管理），解散省市级全部旧媒体（报纸、杂志、图书、影视、广播等）机关单位，资产重新登记，人员重新打散，重新成立全国范围的综合文化集团或专业传媒公司。建立全国范围内的文化统一市场，鼓励媒体集团自由创造，充分竞争，不受地方权力和利益影响，重塑媒体的社会监督权和文化影响力，打造世界级的媒体、出版社、影视传媒和文化公司。
?44、特区县的行政和立法关系，可进行开放式试验，譬如在全国宪法基础上，鼓励地方制定地方人民宪法，对宪法条款进行细化和特色化补充，从而为地方的法制建设提供更加有力的保障。
45、为了保障政府总体素质和执政能力的高质量进化提升，就必须千方百计把高级人才吸引到党内，留在公务员体系中。在这个日益开放的世界里，我们重视党内高级人才的吸收和培养，就必须站在与好企业竞争，与其他国家竞争的高度来考量人才政策的制订。
?46、要高度警惕公务员体系精英人才流失对恶化改革和发展环境的致命影响，领导者的无能或平庸，是最致命的组织管理缺陷；要高度警惕公务员体系平庸主义和投机主义的流行，打破公务员终身制，高标准完成队伍风气净化和优秀人才替换；要高度警惕报考公务员的过热现象，热衷报考并擅长考试的公务员未必是最合适的公务人才；要高度警惕地方公务员队伍的世袭现象，家族势力对公权力的无边界侵蚀，会极大影响执政党的品质、能力和形象。
?47、要形成“能升能降，能进能出”的人才健康流通机制；要形成“上升有通道，退出有保障，创新有机会，容错有空间，奉献有荣誉，努力有结果”的人才职业保障机制。
48、建设干部成长的良性生态和保护机制。一是不频繁调动磨资历；二是克制监管边界，不得时时训诫，随意约谈; 三是财务审核实行一任两审（三年一审，任内终审）；四是前任累积的老问题慢慢查，现任的不用顾虑太多放手干。
49、设立针对公务员和党员干部群体的行政勋章体系，分设廉洁勋章、国家服务勋章、公仆勋章、政绩荣誉勋章等，给予奋斗一线政府行政人员充分的荣誉激励，并配发相应的奖金。
?50、设立干部奖金池，给予廉洁奉公的优秀公务员以特别物质激励，予以经济补偿。在公务员退休或离休时，根据考评结果予以颁发。可颁发服务年限奖、廉洁奖（退休前）、人民满意政绩工程奖（离任前）等。
51、实行新乡贤制度。鼓励中央、省级老干部、老学者（老教授）回归地方养老。无论城市养老，还是乡村养老，都给予适度政策优惠和政治尊严保障；鼓励老同志担任地方行政顾问、民间协会会长、学校荣誉校长、地方文化大使等荣誉职务，对县域或乡村进行价值赋能，包括但不限于人脉资源的对接，地方文明的升级以及地方秩序的规范。
?52、设立地方贤良祠，凡是对地方经济文化贡献特别巨大的官员，可由地方人民请愿，中央特批，立像留史，进入地方贤良祠，万古留芳。