《唐人街探案2》：神性与兽性之间，由人性来调和

　　《唐人街探案2》：神性与兽性之间，由人性来调和

　　文 | 梦惜仙

　　大年初二自己去看了《唐人街探案2》，很不错的电影，原本只想着当搞笑的电影来看看，没想到《唐人街探案2》在搞笑之余，还有不少有意思的东西。

　　说实话，已经忘了《唐人街探案1》的剧情是怎么样的了，只记得最后阴谋是一个小女孩设计的，结局有点出人意料，打算这两天找时间再看一遍，这里就不多说了。

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　　说回《唐人街探案2》，结局同样出人意料，和第一部一样，除了一个要被抓的凶手之外，还有一个隐藏在背后、没办法抓的凶手。而那些些精彩的破案过程，说起来也简单，就是秦风被唐仁骗来纽约来调查唐人街教父七叔的孙子的死。原本凶手很简单就被确定了是宋义，但是秦风跟唐仁在去抓捕的时候，发现宋义并不是凶手，这个案件并不简单的杀人案，而是按照五行来杀人取五脏的连环杀人案。可是秦风跟唐仁的探案并顺利，因为他们跟嫌疑犯宋义在一起，也被警方通缉了，同时还被七叔的干儿子陆国富追捕。陆国富着急找到凶手，否则他就不能继承七叔的财产。我原以为陆国富是凶手，但他却成了第四个死的人，是我把电影想得太简单了。

　　最后秦风终于发现连环杀人案的凶手是美国警方的兼职法医、天才外科医生James，没有人想到这么具有中国文化色彩的连环杀人案会是一个外国人，不得不说这样的结局很意外。但是更意外的是，这个案子不止一个凶手，陆国富并不是James杀的，而是宋义“搭顺风车”杀的。陆国富从事买卖人口的生意，而宋义的妹妹就是被陆国富给卖了，或者是杀害了，所以宋义就借James的连环杀人，隐藏自己杀人的事实。

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　　不知道为什么，发现了这一切，而又掌握证据的秦风并没有将宋义的行为揭发。秦风认为宋义就是全球侦探排行榜的第一名Q，但是最后调查发现他并不是。其实我一直感觉唐仁就是全球侦探排行榜第一名Q，大智若愚的唐仁并不简单，这次案件中唐仁貌似无厘头，但是很多关键的线索都是他找到的。比如案件“镇灵符”的作用、连环杀人案的“五行联系”、最后凶手所在的地方……都是唐仁有意无意地指出来的，哪来的这么多巧合。当然，唐仁是不是Q，也只是我的猜想而已，期待下一部电影能给出答案。

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　　当然《唐人街探案2》的侦探情节只能说是它应有的精彩，让我觉得出彩的是整部影片无处不在的“道”文化，特别是最后James和秦风的对话，非常有意思。

　　James本身是一个天才外科医生，救过很多人的性命，原本信仰基督教，但是基督教救不了妻子的病，不能挽回妻子的死亡，因而改相信科学。然而当他知道患上癌症，发现科学并不能治疗自己的癌症，所以就改相信“道”。他相信通过一些神秘学的邪教方法可以延长自己生命，他认为自己能够救活很多人，牺牲几个人来延长自己生命，从而让更多的人活下来，自己这么做没有错。

　　而James对于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的理解，更让他觉得自己没有错。他说每个人都由神性、兽性、人性组成，自己救死扶伤是神性使然，而杀人虽然是兽性，但也会为了延长神性，这么做也是无可厚非。

　　然而秦风很快就指出了James的说法是错误的，他认为道是一个太极，神性与兽性不是分裂的，而是由人性在其中调节，人性才是一个人最为重要的特性，James对于道的理解是错误的。

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　　这一段情节让人有很多思考，而“神性、兽性、人性”让我想起了心理学家弗洛伊德的“本我、自我、超我”理论，讲得是人的行为是由意识与潜意识相互作用指导的。有趣的是，本我与兽性相对应，是人类原始欲望；自我与人性相对应，是现实存在的意识；超我与神性相对应，是道德规范判断。这么说来，电影里的说法也是有理论依据的，只不过换了一种说法，让人更容易思考罢了。或者说，弗洛伊德的这套理论，早就存在了中国的传统文化之中。

　　还有一个问题很值得思考，那就是应不应该用少数人的死来换却能够拯救很多人的人的生命？这个问题认真思考起来，挺难选择的，生命都是平等，与数量无关。事实上，这个问题跟伦理学里的“电车难题”是一样，有兴趣可查来看看，有很多讨论，这里就不详细展开了。

　　不过前段时间看到一个节目里面提到这种难题的解决方案，就是“弱势优先原则”，就拿影片中的James来说，被他杀的是处于弱势的，因为杀了他们就肯定死了，但是就算那几个死了能够换取James生命的延长，并不能保证James在延长的生命里一定会救活更多的人，所以James的行为无疑是错误。

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　　好了，关于《唐人街探案2》就说到这里，欢迎留言讨论。

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　　诗梦零号铺，在听你倾诉这里有我的故事也有别人的故事希望能听到你的故事晚安，少年我回来了