形容为人刚正不阿诗句
形容“憔悴”的诗句有
1.《论诗三十首》
年代： 元 作者： 元好问
笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。
2.《声声慢·寻寻觅觅》
年代： 宋 作者： 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
3.《水调歌头·折尽武昌柳》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
折尽武昌柳，挂席上潇湘。二年鱼鸟江上，笑我往来忙。富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觞。序兰亭，歌赤壁，绣衣香。使君千骑鼓吹，风采汉侯王。莫把骊驹频唱，可惜南楼佳处，风月已凄凉。在家贫亦好，此语试平章。
4.《水调歌头·憔悴朔家种》
年代： 宋 作者： 虞
憔悴朔家种，零落雪边枝。淡妆素艳，无桃花笑面柳眉低。懒向深宫点额，甘与孤山结社，照影水之湄。不怨风霜虐，我本岁寒姿。
谢东君。开冷蕊，弄斜晖。强颜红紫同□，皎洁性难移。祗好竹篱茅舍，若话玉堂金鼎，老恐负心期。歌罢饮先醉，残月堕深卮。
5.《渔父·屈原既放》
年代： 先秦 作者： 屈原
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，
颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
江城子
十年生死两茫茫
不思量，自难忘
千里孤坟
无处话凄凉
总是相逢应不识
尘满面，鬓如霜
夜来幽梦忽还乡
小轩窗，正梳妆
相顾无言
惟有泪千行
料得年年断肠处
明月夜，短松冈
苏轼
梳洗罢，独倚望江楼
过尽千帆皆不是
斜晖脉脉水悠悠
肠断白苹洲
温庭筠
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梨花带雨
我见犹怜
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
但愿君心似我心，定不负相思意
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
我心伤悲，莫知我哀。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最将难息。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
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梨花带雨
我见犹怜
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
但愿君心似我心，定不负相思意
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
我心伤悲，莫知我哀。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最将难息。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
花开的太晚，相遇太晚，却偏偏还是交错。
栀子花下的年华太过美好，那幼稚的思绪却那么执着，悄悄的犯下不能修改的错误。月下憔悴的红颜，依旧等待月盈时，君的归期。
相思几许？醉红尘，憔悴了一路雨雾，依稀宛如，芳香的红莲坠落粉红的花瓣，稀疏的梧桐飘下绿色的叶子。寂寞看风姿，相思泪儿寄烟波，惆怅思绪黄昏院落，唯有青丝三千，相思成灾。
任青丝三千，随风飘舞，思念从未停歇…… 世事难言，烟柳憔悴，脱落繁华，便是茫然，穿流人海，漠然淡世，注定一世牵挂，一个深深的烙印，无须挽留，落在眼中的离去，跌跌撞撞，若即若离，最终，还是分开。三生情殇，流沙而逝，一生情缘，只为伊人而憔悴。
-陌上独舞，染起情怀，晚风眠，君生死不弃。-残念成殇，寒雨声，但为伊人碎。
冷冷的夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。注定痴醉今生，落花雨季，为什么你不在身旁，留我一人，将思念化成灰。
你从来不知道我是谁，我在等待中憔悴清廋，然后欣然坠地，腐化成泥，埋藏我所有的期许。千年万年，我会整天含着泪水等在这里，陪我的是一卷廋长的风，心里挤满了忧郁。
待，只一字，让我憔悴。念，亦只一字，让我落泪。
潜伏在回忆深处的身影，被目光所触及的记忆勾引了出来，往昔的欢颜笑语，竟自随浮尘沉在了寂静里，葬在了落花下。-徘徊在来来去去的回忆中，等待你的爱，等待你的归来。
凄楚的夜色，阴郁的天空，在你离开的那一瞬间，均已染上了孤独。不曾想过，在你离去后，我会染上相思，岂料，如今凝结泪水的双眸，成了思念的窗口。
曾以为，为爱憔悴，独舞想念是生命的完美，因而不问离殇，不究得失，不计前程，只为一路恋歌相随，陪你醉了一程又一程。只是，真的有些累了，无法坚持再问你的墨香还能继续我几宿梦。
若能迎着你期许的眼神，坚毅的目光，便可倾尽我前生后世的祈愿，为今生展望。我还是习惯了向有你的方向张望！思念因你而美丽，你却因思念而憔悴，上天不忍你的世界里只有泪水，于是创造了四季的轮回，只为逗你一笑，露出嫣然的妩媚。
曾以为，为爱憔悴，独舞想念是生命的完美，因而不问离殇，不究得失，不计前程，只为一路恋歌相随，陪你醉了一程又一程。只是，真的有些累了，无法坚持再问你的墨香还能继续我几宿梦。
若能迎着你期许的眼神，坚毅的目光，便可倾尽我前生后世的祈愿，为今生展望。我还是习惯了向有你的方向张望！情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔。
想你念你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不过梦一回 蝴蝶，一朵华美盛世的花，谁为伊人憔悴，看尽一世沧桑，繁华落满一地。
忧伤，倾诉一世的悲，寂寞，为你弹奏再美的乐章。血红的花朵，凋零在这一季的夏末，微凉，回想青春的路途，太远，太苦，在丢失途中，连你也一起弄丢，空中，全是寂寞的气味，余温，残留。
青春，倾城。谁，在落花下憔悴了容颜。
又是谁，在流水中搁浅了心事。隔岸望水，思念如水，紧握你的素手，挽留那份执着的余温。
爱你只是一叶飘飞的梦想，经不起枯黄的季节憔悴的打量，一任岁月的沙研磨成细细的忧伤，飘荡在没有欢乐的天堂，天使折翅的飞翔。陌生的远方是想念的霓裳，华美的寂寞随风徜徉，期待你的目光是流浪的方向，不会躲藏错爱的彷徨。
爱就爱了，谁又是谁的殇？爱是蓦然回首看见你在老地方，伊的明媚，我的沧桑 爱情本是充满浪漫，充满诱惑的二个字，它让多少人为伊消得人憔悴。人们永远追寻那纯美的、天长地久的爱，而每一首千古绝唱的爱情留给人们的总是向往和遗憾，好像世间每一场精美的爱情都只是令人神往却难以到达的彼岸。
人民基本憔悴，生活基本很累，官员基本受贿，贪污基本没罪，百姓基本交税， 物价基本更贵，政绩基本靠吹，财富基本违规，调查基本靠嘴，心里基本有鬼。 如此“和 谐”社会，天下基本捂嘴。
你从来不知道我是谁，我在等待中憔悴清廋，然后欣然坠地，腐化成泥，埋藏我所有的期许。千年万年，我会整天含着泪水等在这里，陪我的是一卷廋长的风，心里挤满了忧郁。
伊人憔悴，举杯为谁醉？情愫所归，怦然为谁碎？琴音缭绕，落叶为谁坠？匆匆，苍白了你的背影。潺潺，掩盖了我的泪水。
记忆，不过流沙。浮华，不过如梦。
落寞的等待，无力的执著。相信，恪守。
千百年后轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑。擦肩而过，不过路人。
蝶儿飞，谁为伊人憔悴。看尽一世沧桑，繁华落满一地。
忧伤，倾尽一世的悲。血红的花朵，凋零在这一季的夏末，微凉，回想青春的路途，太远，太苦，在丢失途中，连你也一起弄丢，空中，全是寂寞的气味，余温，残留。
青春，倾城。三生情殇，流沙而逝；一生情缘，只为伊人憔悴。
陌上独舞，染起情怀，晚风眠，君生死不弃。残念成殇，寒雨声，但为伊人碎。
冷夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。注定痴醉今生，落花雨季，为什么，你不在身旁，留我一人，将思念化成灰。
1.夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！
出处：元·佚名《醉太平·讥贪小利者》。
译文：从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得老先生能下得去手。
2.杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
出处：战国·孟子及其弟子《孟子·尽心章句上·第二十六节》。
译文：杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不愿意做。
3.事之以货宝，则货宝单，而交不结；约信盟誓，则约定而畔无日；割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。事之弥烦，其侵人愈甚，必至于资单国举然后已。
出处：战国·荀子《荀子·富国》。
译文：如果用财宝侍奉强横暴力的国家，财宝用完了，可是邦交仍然不能建立。和他们结盟，订立条约，可是没几天他们就背信弃义了。
割让国家领土去贿赂他们吧，他们的欲望却不能满足。对他们越依顺，他们就变本加厉，一定要到财物送光，国家全部拿来送给他们，才肯罢休。
4.千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
出处：清·张英《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。
译文：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢？万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。
5.事急则钜万可捐，事平则锱铢必较。
出处：清·张廷玉、万斯同等《明史·列传·卷一百四十六》。
译文：事情紧急的时候，几万两黄金都可以捐出去，事情平息之后，很少的钱也要计较。
【一毛不拔】即不拔一毛。一毛不拔，连一根毛也不肯拔，比喻为人非常吝啬自私。
【铁公鸡】通常形容极度吝啬的人。问：“世间何物最坚挺。”子曰：“铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫。此四宝，当属毛不拔之物。”
【锱铢必较】很少的钱也一定要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。出自《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”。
【爱财如命】把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
【视财如命】爱惜钱财如同爱惜生命。形容极为贪钱吝啬。
【葛屦履霜】冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
形容人很抠门的名言或诗句有：
1、君子喻于义，小人喻于利。
出自春秋孔丘《论语·里仁》，意思是：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
2、千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
出自清代张英《观家书一封只缘墙事聊有所寄》，意思是：远隔千里寄来书信，结果只为了一堵墙的事情，让给他们三尺又有什么关系呢？万里长城如今都还在，但是当年的秦始皇都已经不在了。
3、事急则钜万可捐，事平则锱铢必较。
出自清代张廷玉的《明史·列传·卷一百四十六》，意思是：如果事情比较紧急，那么即便是黄金万两都可以轻易的捐出去。但如果事情已经平息，那么即便是一分一豪都要仔细计较。
4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
出自战国的孟子及其弟子《孟子·尽心章句上·第二十六节》，意思是：杨子为我取出来的话，即便拔一毛可以对天下有好处，他也不做。
5、自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
出自春秋佚名《诗经·周颂·执竞》，意思是：从那成康时代起，周邦统一占四方，英明善察有斤斤计较的好眼光。
1、他是个很小气的人。
2、她老板是个爱财如命的人。3、他是个不折不扣的守财奴。
4、他不是个大方的人。5、他真是个吝啬鬼。
6、他很吝啬。7、她视钱如命。
8、她出手从不慷慨。9、她真是个守财奴。
10、真是个小气鬼！11、帮他做事，连个饮料都不。12、进得了媳妇，嫁不了女。
13、拉屎都从不往外拉的。14、那钱就藏着藏着，恐怕被人晓得本人积蓄了多少。
15、谁要是让他请个客，那也是太阳从西边出来了。16、项王见人恭顺慈祥，语言呕呕，人有疾病，涕零分食饮，至使人有功当封爵者，印？敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
17、这种人只进不出，少打交道为好。18、只有向人家借货色的，从没有能从他家借到什么东西，那怕一根毛。
1、进得了媳妇，嫁不了女。
2、拉屎都从不往外拉的。
3、那钱就藏着藏着，恐怕被人晓得本人积蓄了多少。
4、谁要是让他请个客，那也是太阳从西边出来了。
5、项王见人恭顺慈祥，语言呕呕，人有疾病，涕零分食饮，至使人有功当封爵者，印敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
6、这种人只进不出，少打交道为好。
7、只有向人家借货色的，从没有能从他家借到什么东西，那怕一根毛。
8、醉于酒的人会清醒，迷于财的人永远不会清醒。
9、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
10、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。
11、相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。
12、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力。
【爱财如命】：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
【爱钱如命】：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
【不拔一毛】：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
【地不爱宝】：爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
【葛屦履霜】：冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
【积财吝赏】：吝：使不得。尽管积累了很多财富，却舍不得赏赐给下属。形容非常吝啬。
【瘠人肥己】：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
【见钱如命】：看到金钱就如同生命一样追求。形容人之吝啬。
【慷慨输将】：毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。
【慷慨仗义】：仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
【缺口镊子】：镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。
【善财难舍】：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
【视财如命】：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
【算盘脑袋】：比喻吝啬的人。有讥讽的含义。
【乌舅金奴】：乌桕子油和油灯。用以讥讽吝啬者。
【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。
【一毫不拔】：一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【一毛不拔】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【一钱如命】：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
【一文如命】：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
【铢施两较】：指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
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1、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》
译文：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》
译文：这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命，由此就看出作者爱憎分明，忧国忧民，在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。
4、一为马前卒，鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》
译文：比喻为别人效力的人。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》
译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐
意思是：世事就像浮云一样，来去匆匆，不值得关心，不如自己把持身体颐养天年。 很有禅意。
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。----李白《梁园吟》
十年种木，一年种谷，都付儿童。
老夫惟有，醒来明月，醉后青松。----元好问《卜居外家东园》
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他 两轮日月，来往如梭。----元好问《骤雨打新荷》
劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。 ----韦庄《菩萨蛮》
人生何处似尊前！----欧阳修《浣溪沙》
不作封侯念，悠然远世纷。----赵师秀《薛氏瓜庐》
世路如今一贯，此心到处悠然。----张孝祥《西江月》
君问穷通理，渔歌入浦深。---- 王维《酬张少府》
□聪明睿知，守之以愚。
道德隆重，守之以谦。 □富贵，怨之府也。
才能，身之灾也。声名，谤之媒也。
欢乐，悲之渐也。 □只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
□人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。
则莫大之患，由此生矣。 □学一分退让，讨一分便宜。
增一分享用，减一分福泽。 □不自重者取辱，不自畏者招祸。
□盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
□大着肚皮容物，立定脚根做人。 □事当快意处须转，言到快意时须住。
□殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
□物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 □尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
□花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
□人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。
否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。 □步步占先者，必有人以挤之。
事事争胜者，必有人以挫之。 □安莫安于知足，危莫危于多言。
□行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。
□度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。 □心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 □心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
□心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
□书有末曾经我读，事无不可对人言。 □心思要缜密，不可琐屑。
操守要严明，不可激烈。 □聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
□以情恕人，以理律己。 □以恕己之心恕人，则全交。
以责人之心责己，则寡过。 □唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。”
□以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。 □居安虑危，处治思乱。
□事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
□怒宜实力消融，过要细心检点。 □事不可做尽，言不可道尽。
□胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。
邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”
□精细者，无苛察之心。光明者，无浅露之病。
□识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 □足恭伪态，礼之贼也。
苛察歧疑，智之贼也。 □缓字可以免悔，退字可以免祸。
□处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。 □必有容，德乃大。
必有忍，事乃济。 □吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。
‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？” □强不知以为知，此乃大愚。
本无事而生事，是谓薄福。 □白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
□无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
□刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。
炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
□处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？ □论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
□无心者公，无我者明。 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋） 陆 游 此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。
学习书本知识固然十分必要，但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来，用理论指导实践。 寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风？ （唐） 李 贺 诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处，说明实践是认识的目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践，并指导实践，那种不为实践服务的认识毫无意义。
诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。 （清） 梁启超 此诗说明认识对实践有反作用。
正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展，反之，则阻碍事物的发展。 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 （唐） 罗 隐 香州长径尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。 （唐） 陆龟蒙 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知。
（唐） 自居易 这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质，认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。
如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。
第三首说明事物的现象有真假之分，不辨真伪，就难以抓住事物的本质。 吾闻池中鱼，不识海水深。
吾闻桑下女，不识华堂阴。 （唐） 于 贲。
《春宵》【宋】苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
《登乐游原》【唐 】李商隐
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
《赠刘景文》【宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
《明日歌》【明 】文嘉
明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
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形容华而不实，**说的。
假情怕火炼，真情怕水淹。
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虚情假意在关键时刻就会露馅！真情实意，也经不起泪水的反复洗礼！
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以上两句希望可以帮到你。
陆游的这首《卜算子.咏梅》，可是咏梅的经典作品：
卜算子.咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！
------周敦颐《爱莲说》
不要人夸好颜色，只留清气照乾坤（元·王冕）。
石灰吟
[明] 于谦
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
陶渊明
《归园田居五首》
一∶
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼
多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴
活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良
聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取
小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做
处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感
淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈 狡猾歼柞 不屈不绕见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈 刚正不阿、优柔寡断
1、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
2、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
3、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
4、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
5、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
6、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？
7、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣--你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。
8、眼泪的温度有53℃，只是因为外面的世界太冷，流出来的时候才会降到53℃。
9、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。
10、人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
以上回答你满意么？
原发布者：穿越到宋朝水瓶
个人性格描述1、性格开朗、为人诚实、正直、待人热情、坦诚、思想良好积极向上；善于与人相处、对工作积极认真负责，乐于助人，具有远大的理想，敢于挑战自我，严格要求自己，有强烈的责任心和进取心，有较强的组织、管理能力；重视团队合作，善于团结他人，以大局为重，有优秀的合作精神，不拘小节，协调能力强，善于向他人学习，能开放的接受别人的意见。2、本人乐观向上，勤恳务实，做事严谨认真，乐于向他人学习，具备一定的人际交流能力和团队精神。能很好地适应新的环境，能吃苦耐劳，独立思考，注重自我反思，能勤奋学习，愿意从基层做起，以求更多的进步。3、责任感强，善于沟通，办事踏实细心；工作积极勤奋，拥有丰富的团队协同工作经验；敢于接受挑战，有很强的学习适应能力和创新意识。4、活泼开朗、乐观向上、适应能力强，勤奋好学。有较强的组织能力，和较强的团队精神，在同学中能友好自在相处。对待事情能用“专业的心去做专业的事”。5、本人性格热情开朗，待人友好，为人诚实谦虚；具有亲和力，平易近人，善于与人沟通；工作态度认真，有热诚，负责；适应力强，愿意以谦虚态度赞扬接纳优越者，权威者；拥有较强的组织能力，自信但不自负，不以自我为中心。6、工作积极认真，做事有耐性，责任心强；学习刻苦努力，主动性强，有团队精神；人际关系好，善于沟通，做事有上进心，头脑灵活，接受能力强。处事自信、认真，愿与贵司并肩共同发展，创造美好生活！7、诚实、乐观、自信、责任感
傲世世间无天险，大江东去去不还。——《东坡吟》
译文：苏东坡以一身傲骨面对世间，世间没有什么危险是放在眼里的，大江（应该是指长江）水向东流去一去不回。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊7a686964616fe58685e5aeb931333363396338》
译文：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 ——陆游《卜算子·咏梅》
译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——**《卜算子·咏梅》
译文：梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》
译文：不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
译文：白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
译文：莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
译文：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心 。
奋不顾身、舍己为人、先人后己、坚强不屈、不屈不挠。
克己奉公、兢兢业业、赤胆忠心、忠贞不渝、誓死不屈、
舍生忘死、肝胆相照、一丝不苟、两袖清风、顶天立地。
助人为乐、视死如归、见义勇为、铁面无私、仗义执言。
扶危济困、执法如山、大公无私、光明磊落、平易近人。
堂堂正正、德高望重、忠肝义胆、抱诚守真、碧血丹心
不耻下问、不骄不躁、礼贤下士、虚怀若谷、谦虚谨慎
高风亮节
守身如玉
白玉无瑕
坚贞不屈
大义凛然
助人为乐
拾金不昧
慷慨解囊
急公好义
大公无私
清正廉洁
平易近人
鞠躬尽瘁
死而后已
兰心蕙质
1、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》
译文：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》
译文：这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命，由此就看出作者爱憎分明，忧国忧民，在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。
4、一为马前卒，鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》
译文：比喻为别人效力的人。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》
译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
1、行路难！行路难！多歧路，今安在？出自唐代诗人李白的《行路难·其一》原诗 《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文 金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》原诗 《无题·相见时难别亦难》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。3、行路难，归去来！ 出自唐代诗人李白的《行路难·其二》原诗 《行路难·其二》大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！译文 人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！4、泻水置平地，各自东西南北流。
出自南北朝诗人鲍照的《拟行路难·其四》原诗 《拟行路难·其四》泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。译文 往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。5、千秋万岁名，寂寞身后事。
出自唐代诗人杜甫的《梦李白二首·其二》原诗 《梦李白二首·其二》浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。
译文 天上浮云终日飞来飘去，远游的故人为何久久不至。夜晚我总是频频梦到你，可知你对我的深情厚意。
分别时你总是神色匆匆，还总说相见多不容易。江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。京都的官僚们冠盖相续，才华盖世你却是容颜憔悴。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
1、同心而共济，始终如一。——欧阳修
2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子
3、一贵一贱交情见。——骆宾王
4、布衣之交不可忘。——李延寿
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
7、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植
8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白9、势力之交难以经远。——陆机
10、乐莫乐兮新相知。——屈原
11、人生乐在相知心。——王安石
12、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
13、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
14、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙
16、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜
17、朋友，以义合者。——朱熹
18、君子交绝，不出恶声。——《战国策》
19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
20、知音世所稀。——孟浩然
21、虽有兄弟，不如友生。——《抱朴子·交际》
22、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。 ——《逊志斋集》
23、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》
24、婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》
25、人生贵相知，何用金与钱。——李白
26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修
27、交心不交面，从此重相忆。——白居易
28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
29、交情老更亲。——杜甫
30、相逢方一笑，相送还成泣。——王维
31、相知在急难，独好亦何益。——李白
32、未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明
33、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选·争报恩》
34、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》
35、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
36、合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙
37、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夏
38、与朋友交，言而有信。——子夏
1、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌2、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
——秋瑾3、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基4、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤5、好奇心造就科学家和诗人。
——法朗士6、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌7、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川8、生活就是战斗。——柯罗连科9、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
——罗丹10、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰11、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
——斯大林12、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗13、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨14、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基15、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦。
1、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌
2、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
3、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
4、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
5、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士
6、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
7、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
8、生活就是战斗。——柯罗连科
9、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
10、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
11、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林
12、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
13、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
14、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
15、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
1、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》
译文：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》
译文：这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命，由此就看出作者爱憎分明，忧国忧民，在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。
4、一为马前卒，鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》
译文：比喻为别人效力的人。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》
译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
□聪明睿知，守之以愚。
道德隆重，守之以谦。 □富贵，怨之府也。
才能，身之灾也。声名，谤之媒也。
欢乐，悲之渐也。 □只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
□人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。
则莫大之患，由此生矣。 □学一分退让，讨一分便宜。
增一分享用，减一分福泽。 □不自重者取辱，不自畏者招祸。
□盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
□大着肚皮容物，立定脚根做人。 □事当快意处须转，言到快意时须住。
□殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
□物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 □尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
□花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
□人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。
否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。 □步步占先者，必有人以挤之。
事事争胜者，必有人以挫之。 □安莫安于知足，危莫危于多言。
□行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。
□度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。 □心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 □心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
□心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
□书有末曾经我读，事无不可对人言。 □心思要缜密，不可琐屑。
操守要严明，不可激烈。 □聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
□以情恕人，以理律己。 □以恕己之心恕人，则全交。
以责人之心责己，则寡过。 □唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。”
□以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。 □居安虑危，处治思乱。
□事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
□怒宜实力消融，过要细心检点。 □事不可做尽，言不可道尽。
□胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。
邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”
□精细者，无苛察之心。光明者，无浅露之病。
□识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 □足恭伪态，礼之贼也。
苛察歧疑，智之贼也。 □缓字可以免悔，退字可以免祸。
□处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。 □必有容，德乃大。
必有忍，事乃济。 □吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。
‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？” □强不知以为知，此乃大愚。
本无事而生事，是谓薄福。 □白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
□无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
□刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。
炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
□处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？ □论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
□无心者公，无我者明。 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋） 陆 游 此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。
学习书本知识固然十分必要，但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来，用理论指导实践。 寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风？ （唐） 李 贺 诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处，说明实践是认识的目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践，并指导实践，那种不为实践服务的认识毫无意义。
诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。 （清） 梁启超 此诗说明认识对实践有反作用。
正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展，反之，则阻碍事物的发展。 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 （唐） 罗 隐 香州长径尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。 （唐） 陆龟蒙 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知。
（唐） 自居易 这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质，认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。
如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。
第三首说明事物的现象有真假之分，不辨真伪，就难以抓住事物的本质。 吾闻池中鱼，不识海水深。
吾闻桑下女，不识华堂阴。 （唐） 于 贲。
1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣.——明·洪自诚
2、君子不重则不威.——论语
3、君子得时如水，小人得时如火.——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《论语·宪问》
5、君子固穷，小人穷斯滥矣.——《论语·卫灵公》
6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小.——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和.——论语
8、君子祸至不惧，福至不喜.——史记
9、君子乐得其道，小人乐得其欲.——礼记
10、君子乐与人同，小人乐与人异.君子同其远，小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不极，胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求诸已，小人求诸人.——论语
13、君子山岳定，小人丝毫争.——唐·孟郊
14、君子上达，小人下达.——《论语·宪问》
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰.——论语
16、君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语·述而》
17、君子务知大者远者，小人务知小者近者.——左传
18、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪.——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之间而已.——宋·朱熹
21、君子挟才以为善，小人挟才以为恶.——通鉴
22、君子扬人之善，小人扬人之恶.——唐·吴兢
23、君子以道德轻重人，小人以势轻重人.——清·宋缍
24、君子有终生之忧，无一朝之患也.——孟子
25、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取.——宋·朱熹
1、靖共尔位，正直是与。
出自先秦佚名的《小明》原诗节选 《小明》嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。
神之听之，式谷以女。嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。
译文 长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。
神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。
应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
2、好正直而不回兮，精诚通于明神。出自两汉班昭的《东征赋》原文节选 《东征赋》惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。
吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。
知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。
好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。
译文 人世间只有美德永垂不朽啊！身躯埋葬了还有名望长存。典范的著作里赞美不绝啊，人们敬重的是美德和仁贤。
吴国公子季扎说过：“卫国君子多而无患”，他的话不但可信而且还很灵验。后来的衰落导致了患难不断，于是那里衰败，再也没有兴盛。
我懂得上天主宰着人的命运，从此就身体力行接近仁贤。勉励自己实行高尚的言行，对人应尽忠孝、善于宽恕。
亲善正直而无怨无悔，让神明知道我的精诚。愿神灵审查并监察我的言行，保佑我真诚善良的辅佐之心。
3、宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽。出自先秦诗人屈原的《卜居》原诗节选 《卜居》“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？译文 “是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？4、濯清涟而不妖，中通外直。
出自宋代诗人周敦颐的《爱莲说》原诗 《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！5、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。出自先秦时期屈原的《离骚》原诗节选 《离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。译文 违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。
唐朝王昌龄的七绝〈芙蓉楼送辛渐〉，
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王冕的墨梅
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
[明] 于谦《石灰吟》
千锤万凿出深山 ，
烈火焚身若等闲 。
粉骨碎身浑不怕 ，
要留清白在人间 。
李清照《夏日绝句》
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东
； 墨竹图题诗
（清）郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
（清）李方膺
君不见，岁之寒，
何处求芳草。
又不见，松之乔，
青青复矫矫。
天地本无心，万物贵其真。
直干壮山岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已。
拥护天阙高且坚，
迥干春风碧云里。
墨梅图题诗
（元）王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
词：八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚 恨相知晚 诗： 王勃：送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 李白：送友人 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 送元二使安西 唐-王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 送郭司仓 王昌龄 映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 夜送赵纵 杨 炯 赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川 送朱大入秦 王 维 避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心 赠乔侍郎 陈子昂 汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄 春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川 明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年 送友人入蜀 李 白 见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生 芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平 宋词： （一）江城子 秦观南来飞燕北归鸿。
偶相逢。惨愁容。
绿鬓朱颜，重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。
小槽春酒滴珠红。莫匆匆。
满金钟。饮散落花流水、各西东。
后会不知何处是，烟浪远，暮云重。 （二） 秦楼月（送别）吴则月怅离阕。
淮南三度梅花发。梅花发。
片帆西去，落英如雪。 新秦古塞人华发。
一樽别酒君听说。君听说。
胡笳征雁，陇云沙月。（三） 永遇乐（二之一·歇指调）柳永薰风解愠，昼景清和，新霁时候。
火德流光，萝图荐祉，累庆金枝秀。璿枢绕电，华渚流虹，是日挺生元后。
缵唐虞垂拱，千载应期，万灵敷佑。 殊方异域，争贡琛赆，架巘航波奔凑。
三殿称觞，九仪就列，韶F324锵金奏。藩侯瞻望彤庭，亲携僚吏，竞歌元首。
祝尧龄、北极齐尊，南山共久。 （ 四） 归去来（平调）柳永 初过元宵三五。
慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。
游人尽、厌欢聚。 凭仗如花女。
持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。
歌筵罢、且归去。 （五）最高楼辛弃疾君听取，尺布尚堪缝。
斗粟也堪舂。人间朋友犹能合，古来兄弟不相容。
棣华诗，悲二叔，吊周公。长叹息、脊令原上急。
重叹息、豆萁煎正泣。形则异，气应同。
周家五世将军后，前江千载义居风。看明朝，丹凤诏，紫泥封。
（六）鹧鸪天辛弃疾不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。
味无味处求吾乐，材不材间过此生。宁作我，岂其卿。
人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。
（七）满庭芳苏轼归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。
坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何。当此去，人生底事，来往如梭。
待闲看，秋风洛水清波。好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。
仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 （八）沁园春辛弃疾老子平生，笑尽人间，儿女怨恩。
况白头能几，定应独往，青云得意，见说长存。抖擞衣冠，怜渠无恙，合挂当年神武门。
都如梦，算能争几许，鸡晓钟昏。此心无有新冤。
况抱瓮年来自灌园。但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因。
却怕青山，也妨贤路，休斗尊前见在身。山中友，试高吟楚些，重与招魂。
诗： （一）淮上与友人别 【唐】郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。
（二）芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
形容阴险的诗句
有蜜腹有剑。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫~。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
1.《有感》【宋】詹初世道已趋末，人心觉更殊。
逐逐在势利，权势竞吹嘘。忠言翻为怨，成风在谄谀。
谄谀势立至，势去还踌躇。小人夸得志，君子思归欤。
不忍同世浊，深山高结庐。闭门守吾拙，势利安可居。
势利一时荣，时过祸反予。不如守贫贱，履道常坦如。
所以介然志，三公不易诸。2.《丽人行》【唐】杜甫三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰[衤及]稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
3.《相鼠.鄘风》相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？君子坦荡荡，小人长戚戚。
4.《小人吟》【宋】邵雍小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
5.《结交》【唐】孟郊铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
6.《春帖子词二十首.皇帝合六首》【宋】欧阳修阳进升君子，阴消退小人。圣君南面治，布政法新春。
7.《第一百七十五》【宋】文天祥小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹8.《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》【宋】陆游汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？9.《酒德》【唐】孟郊酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。
10.《君子法天运 》【唐】韩愈君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
【暗箭中人】：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
【鸱目虎吻】：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
【刁滑奸诈】：刁钻、油滑、奸邪、诡诈。极其阴险狡猾。
【鹗心鹂舌】：鹗：鱼鹰；鹂：黄莺。比喻嘴甜心狠，阴险狡诈。
【鬼头鬼脑】：鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。
【鬼蜮心肠】：阴险的居心。
【怀诈暴憎】：暴：显露。心怀欺诈，外露憎恨。形容人阴险凶恶。
【居心险恶】：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
【巨奸大猾】：奸：奸诈；猾：狡猾。指阅历深而非常阴险狡猾的人。
【口蜜腹剑】：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
【老奸巨猾】：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。
【蜜口剑腹】：蜜：比喻甘美。嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。
【面善心恶】：面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【倾危之士】：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
【杀人不见血】：杀人不露一点血迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
【神机鬼械】：形容计谋阴险狡诈。
【噬不见齿】：噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。
【鼠心狼肺】：形容心肠阴险狠毒。
【为鬼为魅】：为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
【为鬼为蜮】：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
【笑处藏刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【笑里藏刀】：形容对人外表和气，却阴险毒辣。
【笑中有刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【袖里藏刀】：袖中暗藏凶器。形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【一蛇二首】：首：头。一条蛇长了两个脑袋。比喻朝廷两个人掌权，政令不一，权力分散。也比喻阴险凶恶的人。
【一蛇两头】：比喻阴险凶恶的人。
【阴刻乐祸】：为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物。外表上一团和气，内心里阴险狠毒。
【鹰视虎步】：象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
【鹰视狼步】：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
【鸢肩豺目】：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
【长颈鸟喙】：喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
【猪卑狗险】：比喻卑鄙阴险的人。
心怀叵测——心怀：居心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。
包藏祸心——包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
居心叵测——居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
不怀好意——怀：包藏。没安好心。
不可告人——不能告诉别人。指见不得人。
狼心狗肺——形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
别有用心——用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
口蜜腹剑——嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
人心惟危——惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
图谋不轨——不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
口蜜腹剑——嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
佛口蛇心——佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
含沙射影——传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
1、但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯
2、我们一定要把它燃得十分光明灿烂1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
5、也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放，乃是伟大中之尤其伟大者、燃烧自己！这样。 ——莱蒙托夫
6、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——秋谨
7、为有牺牲多壮志、绿叶丝毫不嫉妒花朵。 ——白居易
8、而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思
9、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，岂独善一身，即使你化为灰烬，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文
10、给予是能使人产生优越感的、以身许国，何时不可为？ ——岳飞
11、永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373937取、丈夫贵兼济。 ——《
新约全书》
12、一个人不论赋有什么样的棋、点燃蜡烛照亮他人者，敢叫日月换新天、我们不能只要有所得。 ——莎士比亚
13、人们赞美流星、给予比接受更为有福。 ——托马斯·哈代
1. 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
2. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
3. 横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
5. 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。——于谦《咏石灰》
6. 随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
7. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
8. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
9. 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
10. 零落成泥辗作尘，只有香如故。——陆游《卜算子》
1. 《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2. 《无题》李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
3. 《自嘲》鲁迅
运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
4. 《过零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5. 《咏石灰》于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
6. 《春夜喜雨》杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
7. 《蜂》罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
8. 《蜀相》杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
9. 《己亥杂诗》龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10. 《卜算子》陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
1 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴.柳永《 蝶恋花》
2 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.李商隐《无题》
3 横眉冷对千夫指，伏身甘为孺子牛.鲁迅《自嘲》
4 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.文天祥《过零丁洋》
5 粉身碎骨全不惜 ，只留清白在人间.于谦《石灰吟》
6 随风潜入夜，润物细无声.杜甫《春夜喜雨》
7 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.罗隐《自遣》
8 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.杜甫《蜀相》
奉献的诗句
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
2、遥知不是雪，为有暗香来。
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6、咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
8、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、粉身碎骨全不惜 只留清白在人间。
11、零落成泥碾作尘，只有香如故。
12、随风潜入夜，润物细无声。