选择题技巧又更新啦！反映说明类典例一次刷到爆
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表明说明类
【题型特点】
表明说明类选择题，主要借用了其“相当肯定地显示”的含义，以考查推理能力为主，兼有考查记忆、提取信息、比较等能力，重点考查的是“论从史出”、“史论结合”的分析判断能力的选择题。此类选择题的基本设问的标志性细化词语有“说明”“表明”“表明了”“可见”“看出”等。此类试题中的题干与题肢之间的逻辑关系：一是题干与题肢之间是因果关系；二是题干与题肢之间是现象与本质的关系；三是题干与题肢之间是判断关系。
【用语阐释】
说明表明类试题也是现象—本质题中的本质题。“表明”是指表示清楚，比较确切地指出；“说明”是用简明扼要的语言，把事物的实际情况，恰如其分地表述出来。表明、说明的含义相似，即都是考查学生从材料中能得出的历史结论，但也有所不同，“表明”多含有求答历史现象本质之意，“说明”含有分析、阐述（以说明方式来证明结论的对错）之意。
【解题技巧】
作答时要首先排除错误说法，然后再看哪个选项能够更深层次地反映材料信息；在正向选择的前提下，哪个选项离材料更远，哪个更接近本质。“表明”是指表示清楚，比较确切地指出，确切的来说，“表明”题的选项应该只有对错，没有程度关系（现象—本质关系）。不过，全国卷大多数“表明”的正确选项是指向本质的。此外，“表明”是对事物本身的清楚表达，选项中对这一事物的原因分析或影响分析基本上不是正确答案。高考试题中“反映”“表明”是有一定的区别。“反映”一般指的是表面背后的东西，是一个可深可浅，深触及本质、浅可接近表面，但不是纯表象，具体要看题的要求。“表明”一般指的是表象，一般来讲，考查的程度比“反映”低。具体的也要根据题意决定，不是僵化的。从这些年的高考题来看（全国卷），“反映”的考察力度还是比较准的，基本是上面的说法，但是“表明”就不太一样了，有的接近“反映”，有的是表象。故要具体试题具体分析。
反映体现类
【题型特点】
反映体现类选择题，即考查对基本历史知识的掌握程度基础上，考查学科素养和学习潜力，在科学历史观指导下运用学科思维和学科方法分析问题、解决问题能力的选择题。此类选择题的一般是在题干中用“反映”“体现”设问，也有个别题目在选项中用“反映”“体现”承接题干设问。其基本设问的标志性细化词语有“反映了”“体现了”“反映出”“揭示”等。
【用语阐释】
体现与反映：“体现”“反映”主要说明不是直接的，而是间接的；不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。但“反映”指物质固有的特性，把客观事物的实质表现或显示出来。通常指客观事物作用于人的感官，而使人以观念的形式对客体及其规律复制和再现。多用于文字材料型选择题，主要考查学生对材料内容的理解；“体现”指某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。多用于结论型选择题，主要考查学生获取历史结论或寻找支撑题干结论史实的能力。
【解题技巧】
“反映”就是从现象透视到“本质”或者揭示其“特点”，而本质就是要深刻到制度层面、抽象到规律层次、总结到独一无二的特点。所以，既然是“反映”，就不要用现象来“反映”现象。
表明说明类典例及解析
1. （2018·全国新课标卷Ⅰ文综·33）1847年6月，正义者同盟改名为共产主义者同盟，以“全世界无产者，联合起来”的新口号代替“人人皆兄弟”的旧口号，并规定同盟的目的是：“通过传播财产公有的理论并尽快地求其实现，使人类得到解放。”这一变化说明
A．共产主义者同盟接受了马克思的革命理论
B．马克思主义的诞生推动了无产阶级的斗争
C．工人运动在欧洲的主要资本主义国家开始兴起
D．无产阶级与资产阶级的矛盾成为社会主要矛盾
【答案及解析】A
“马克思革命理论”不等同于“马克思主义”，革命理论本身是一个不断形成丰富发展的过程。1847年，马克思、恩格斯参与正义者同盟的改组，后又一起为该组织撰写了宣言。根据材料正义者同盟口号“全世界无产者，联合起来”及目的“通过传播财产公有的理论并尽快地求其实现，使人类得到解放”可知正义者同盟接受了马克思的革命理论，故A项正确；1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，故B项错误；工人运动随着工业革命的开展而兴起，其兴起的标志是19世纪三四十年代欧洲三大工人运动（1831、1834年法国里昂工人起义，1844年德意志西里西亚织工起义，1836～1848年英国宪章运动），故C项错误；工业革命使资产阶级和无产阶级的矛盾日益成为社会的主要矛盾，这种矛盾在这一变化前后并未发生改变，且与材料体现的主旨不符，故D项错误。
2. （2018·全国新课标卷Ⅱ文综·24）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明
A．商汤成功缘于他的仁德之心
B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护
D．资源争夺是夏商更替的主因
【答案及解析】A
根据材料可知商汤将意在把鸟兽赶尽杀绝的罗网“去其三面”，即放鸟兽一条生路，这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护，最终得以灭夏建商。联系司马迁写作《史记》的目的“究天人之际，通古今之变”，其意在说明商汤能够建立商朝是其推行仁德的结果，警示后代统治者要实行仁政，故A项正确；夏商时期农业已有所发展，是主要经济活动，故B项错误；根据材料可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境，故C项错误；夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺，故D项错误。
3. （2018·全国新课标卷Ⅱ文综·28） 19世纪70年代，针对日本阻止琉球国向中国进贡，有地方督抚在上奏中强调：琉球向来是中国的藩属，日本“不应阻贡”；中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”。这说明当时
A．日本借助西方列强侵害中国权益
B．传统朝贡体系已经解体
C．地方督抚干预朝廷外交事务决策
D．近代外交观念影响中国
【答案及解析】D
根据材料“按照万国公法与评直曲”可知地方督抚希望借助国际公法解决日本干涉中国和琉球的事务，说明当时中国受到了近代外交观念的影响，故D项正确；根据材料“中国使臣应邀请西方各国驻日公使”可知中国希望借助西方势力而非日本借助西方列强，故A项错误；根据材料“琉球国向中国进贡”“琉球向来是中国的藩属”可知琉球国仍向清政府纳贡，这说明传统朝贡体系仍然存在，故B项错误；材料强调的是地方督抚对政府提出的外交建议而非干预朝廷外交决策，故C项错误。
4. （2018·全国新课标卷Ⅱ文综·30）美国记者曾生动地记述抗日根据地：“如果你遇见这样的农民——他的整个一生都被人欺凌、被人鞭笞、被人辱骂……你真正把他作为一个人来对待，征求他的意见，让他投票选举地方政府……让他自己决定是否减租减息。如果你做到了这一切，那么，这个农民就会变成一个具有奋斗目标的人。”这一记述表明，抗日根据地
A．农民的抗日热情得到激发
B．废除了封建土地制度
C．国民革命的任务得以实现
D．排除了国民党的影响
【答案及解析】A
根据材料“他的整个一生都被人欺凌、被人鞭笞、被人辱骂”“把他作为一个人来对待……农民就会变成一个具有奋斗目标的人”可知中共在抗日根据地通过政治上实行民主政治，经济上推行减租减息，激发了农民的抗日热情，故A项正确;“减租减息”政策是中共实行的减轻农民所受地租和高利贷剥削而不改变地主土地所有制的一种土地政策，故B项错误；国民革命（大革命）是1924至1927年以国共合作为基础的国内革命战争，其任务是反帝反封建，当时尚未完成任务，故C项错误；抗日战争期间国共两党实现了第二次合作，国民政府为代表中国的唯一合法政府，各抗日根据地最高一级政区——边区，名义上是隶属于国民政府的地方政权系统，八路军、新四军名义上受国民政府军事委员会之统辖，因此不可能排除国民党的影响，故D项错误。
5. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·26）我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展
A．源于大一统的政治体制
B．得益于国家力量的支持
C．是商品经济繁荣的结果
D．受到了宋明理学的推动
【答案及解析】B
根据材料“国家制定”“官修”“朝廷颁行”可知我国药学的发展得益于国家力量的支持，故B项正确；药学是古代人民大众智慧的结晶，材料反映了国家力量推动了古代药学发展，而我国古代药学早在原始社会就已萌芽，因此大一统的政治体制与药学发展间没有必然关系，故A项错误；材料未体现商品经济的因素，故C项错误；材料反映了从汉至明中国古代药学的发展，理学起源于北宋，药学的发展不可能受其推动，故D项错误。
6. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·27）明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时
A．学术文化水平迅速提升
B．士人的地位显著提高
C．经世致用思想影响广泛
D．崇尚文化的氛围浓厚
【答案及解析】D
根据材料可知明朝中期以后，个人印刷自己作品成为时尚，士大夫间也流行将书籍作为礼物赠送，这说明书籍在人们生活和日常交往中影响较大，体现出浓厚的崇尚文化的浓厚，故D项正确；材料反映明中期以后个人出书风气盛行，门槛要求低，连“胸无墨、眼无丁者”也热衷于出版个人著作，因此不能体现出学术文化水平的迅速提升，故A项错误；材料表明社会崇尚文化，而士人也热衷于出书、赠书，未体现士人地位的变化，故B项错误；经世致用是指学问必须有益于国事。材料主要讲述雕印出版个人著作之风盛行，未反映出个人著作的内容与社会现实的关系，无法体现经世致用思想的影响，故C项错误。
7. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·29）1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时
A．民主与科学观念广泛传播
B．实业救国运动如火如荼
C．马克思主义影响日益增强
D．批判传统礼教成为共识
【答案及解析】C
根据材料“1920年”“批评工读互助等社会改良活动”“主张对社会进行‘根本改造’，走进工厂，深入工人群众”等可知胡适的改良主义遭到反对，而马克思主义在各种思潮的斗争中逐渐取胜，在中国的影响日益增强，故C项正确；材料批评社会改良活动，而民主与科学是新文化运动前期（1919年五四运动前）的指导思想，故A项错误；实业救国论是中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实业）作为救国救民主要途径的一种思想，在甲午战后兴起，以张謇、康有为、梁启超等为主要代表。材料主张依靠工人群众“对社会进行‘根本改造’”，与实业救国运动无关，故B项错误；“批判传统礼教”是新文化运动前期的内容，材料反映出马克思主义影响日益增强，与批判传统礼教无关，故D项错误。
8. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·33）18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明
A．启蒙思想逐渐流行
B．宫廷文化普及到民间
C．专制主义已经衰落
D．贵族与平民趋于平等
【答案及解析】A
根据材料“18世纪前半期”“沙龙聚会……不再局限于传统……思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们”可知处于封建社会末期的法国，知识分子突破传统束缚，通过沙龙聚会宣扬思想和言论自由，且随着启蒙思想的传播得到统治阶级的支持，故A项正确；材料中沙龙聚会不再局限于传统信仰和礼仪，说明传播的是与宫廷文化异样的新思想新文化，故B项错误；18世纪前半期，法国是欧洲大陆典型的封建君主专制国家，故C项错误；材料反映了沙龙聚会促进启蒙思想传播，而法国是一个等级森严的国家，贵族和平民不可能趋于平等，故D项错误。
9. （2017·新课标全国Ⅱ卷文综·32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典
A．贵族垄断国家政权
B．政治生活缺乏法制基础
C．平民没有政治权利
D．民主政治已是人心所向
【答案及解析】D
梭伦改革将雅典引上了政治民主化的轨道；僭主（自封的主，通过政变或其他暴力手段，未经合法政治推选而夺取政权的独裁者，公元前560年皮西斯特拉图斯执政是为僭主政体）政治又以独裁形式推动了雅典民主进程；而未经合法选举上台的僭主们尽管“政绩斐然，重视平民利益”，但最终却受到流放等惩罚，说明当时雅典的民主政治已是人心所向，非法途径上台的领导者得不到民众拥护，故D项正确；梭伦改革打破了贵族垄断政权的局面，奠定了雅典民主政治的基础。僭主政治保留梭伦改革成果、尊重梭伦立法，进一步打击贵族势力，一定程度上改变了贵族专权的局面，故A项错误；雅典民主政治注重法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制基础表述有误，且与材料主旨不符，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，使平民享有选举权和被选举权；僭主政治下，公民大会、四百人会议、陪审法庭继续发挥作用，且材料表明僭主重视平民利益，故C项错误。
10. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·25）图4为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时
A．个体农户的生产劳作状态
B．精耕细作农业的不断发展
C．土地公有制下的集体劳作
D．大地主田庄上的生产情形
【答案及解析】D
画像砖中六农夫装束者在农田劳作，右四人双手挥钹镰芟草拨土，又说是砍削秸秆，左二人执钵（装种）撒种，是一种粗放的撒播方式。此图反映出汉代豪强地主在田庄（汉代地主阶级经营地产的一种生产组织形式，以大土地所有制为基础，以超经济的人身控制为劳役地租或实物地租为剥削形态，有严密的生产管理体系，是能够自给自足地进行生产、生活的带有一定政治色彩的经济实体）内驱使农民集体生产的情形，故D项正确；此图反映的是集体劳动的场景，汉代个体农户“五口之家”包括男女老少，男耕女织，显然与画面所显示的情形不合，故A项错误；精耕细作在汉代以牛耕、铁制农具为主要特征，此图显然也不足以体现，故B项错误；商鞅变法以法律的形式确认了土地私有和土地买卖的合法性，而汉代土地公有制早已不存在，故C项错误。
11. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·28）19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种情况表明
A．中国关税主权开始丧失
B．商品经济基本取代自然经济
C．民众生活与世界市场联系日趋密切
D．中国市场由被动开放转为主动开放
【答案及解析】C
材料反映出19 世纪中期以后，洋货大量涌入，即使偏僻的农村地区，火柴、洋布等日用品在市场上都有供应。近代以来，欧美列强以枪炮不断打开亚非拉国家的国门，倾销商品和掠夺原料，在此过程中资本主义世界市场逐步形成；中国亦不例外，鸦片战争后被迫开放，大量洋货不断涌入，中国日益被纳入资本主义世界市场体系，城乡市场上的洋货无论数量和种类都不断增多，对民众的日常生活产生了深刻影响。这种状况一方面对中国传统自然经济带来巨大的冲击，另一方面使民众的日常生活与世界市场的联系日趋密切，故C项正确；中国关税主权开始丧失是在1842 年中英签订《南京条约》后，故A项错误；近代中国商品经济始终未能取代自然经济，故B项错误；洋货大量涌入主要是西方列强用武力打开中国国门的结果。中国市场真正意义上的主动开放是十一届三中全会以后（一说19 世纪末中国市场逐步走向主动开放），但与题干主旨无关，故D项错误。
12. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·33）1702年英国国王威廉三世去世，安妮女王即位。当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。这说明在当时英国
A．议会无权制约国王
B．君主立宪制尚未完善
C．内阁制已基本确立
D．《权利法案》遭到破坏
【答案及解析】B
国王、议会、责任内阁制、两党制、《权利法案》等都是英国君主立宪政体的重要的组成部分。1689年《权利法案》标志着君主立宪制的确立，而君主立宪制的发展完善经历了2个多世纪，期间国王权力渐次缩小、国王逐渐“统而不治”，最终成为虚君。材料表明在当时英国国王权力还很大，可以随便解除辉格党人的行政要职，尚未成为“统而不治”的虚君，因而君主立宪制尚有待完善，故B项正确；《权利法案》颁布，确立了议会主权、法律至上，故A项错误；英国内阁制度于1721年开始逐渐形成，19世纪中期最后形成，故C项错误；《权利法案》颁布后，国王仍然拥有最高行政权，其解除辉格党人的行政要职没有破坏《权利法案》，故D项错误。
13. （2016·全国新课标卷Ⅱ文综·31） “一五”计划期间，我国住宅建设占基本建设投资额的比重不断减少，其他非生产性建设投资也开始受到抑制。这表明我国
A．致力于奠定工业化基础
B．国民经济结构臻于平衡
C．大力压缩基本建设投资规模
D．城市化的进程趋于缓慢
【答案及解析】A
实现工业化是国家独立富强的必要条件，我国原有的工业基础极其落后，这种经济状况需要依靠优先发展重工业才能迅速改变。而当时的国际环境，只能主要依靠本国力量积累实现工业化的物质基础。这就需要处理好积累和消费的关系，在保障人民群众生活的情况下，不断扩大积累率。“一五”计划采取集中力量坚持以重工业为优先发展方向的工业化战略，进而导致住宅等非生产性建设投资不断受到抑制，其主要目的即是不断扩大积累率，以奠定我国工业化基础，故A项正确；“一五”计划优先发展重工业决定了这一时期国民经济结构还不能做到平衡发展，故B项错误；大力压缩基本建设投资规模是20世纪60年代为克服“大跃进”给国民经济带来的严重比例失调和混乱局面而采取的措施，故C项错误；一五”计划优先发展重工业，导致城市人口大量增加，城市化进程加快，故D项错误。
14. （2015·新课标全国Ⅰ卷高考·33）18世纪中叶，一位英国内阁成员在议会发言中说：“诸位都知道，媾和与开战的权力是由国王掌握的……我们的宪法始终表明，国王在决定和平与战争时有权利让议会参与，也有权利不让议会参与。没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与。”这表明在当时的英国
A．光荣革命成果受到侵蚀
B．立宪政体未能阻止国王专权
C．内阁依旧为国王所控制
D．国王仍旧保留某些名义权力
【答案及解析】D
根据材料“媾和与开战的权力是由国王掌握的”“国王在决定和平与战争时有权利让议会参与，也有权利不让议会参与”可知光荣革命后，国王的权力并未完全剥夺。“没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与”表明国王的上述权力只是名义上的，故D项正确；国王与议会的这种关系与光荣革命成果——限制王权及议会主权基本一致，故A项错误；“没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与”说明王权受到限制，而非专权，故B项错误；1721年国王退出内阁会议，首相沃波尔被任命为内阁会议的主持者，内阁制形成，内阁对议会负责而不受国王控制，故C项错误。
15. （2015·新课标全国卷Ⅱ文综·34）1930年苏联粮食产量为835.4亿千克，1931年降至694.8亿千克；1930年苏联粮食出口483亿千克，1931年增至518亿千克。这表明苏联
A．人民为国家工业化建设作出贡献
B．农业投入不足造成粮食供不应求
C．粮食减产严重制约工业发展速度
D．农业集体化影响农民生产积极性
【答案及解析】A
20世纪20年代末开始，苏联开展工业化和农业集体化运动，全力推进国家现代化建设。苏联实施工业化的资金要靠国内提供，粮食出口成为换取工业化所需外汇的最主要的途径。从材料可知苏联政府在粮食减产（粮食生产受自然条件等因素影响较大）的情况下，仍然实现粮食出口增加，实际上是苏联政府缩减国内粮食供应，支持国家粮食出口的结果，而这意味着苏联人民一定程度上要勒紧腰带为国家经济建设做贡献，故A项正确；材料中体现的是粮食产量下降，出口反而增加，没有涉及粮食供不应求的现象，故B项错误；从粮食出口量增加体现不出粮食减产严重制约工业发展速度这一现象，相反这种牺牲农民利益支持国家工业化建设的举措推动了工业化进程，故C项错误；农业集体化影响农民生产积极性是粮食产量下降的一个原因，但与粮食出口量增加无关，故D项错误。
16. （2014·全国新课标卷Ⅰ文综·27）据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时
A．中国在对外贸易中处于优势地位
B．外来货币干扰了中国资本市场
C．自然经济受到进口货物的冲击
D．民间贸易发展冲击清廷的统治
【答案及解析】A
根据材料“民间行使多以外国银钱，因而各省流行”可知清初实施海禁前，外国银钱大量在中国市场流通，这说明中国在中外贸易中处于出超地位，导致大量外国银钱流入，以至于成为流通货币，故A项正确；资本市场是交易和配置资本性资源的市场。20世纪初，随着外国资本的进入和民族工商业的发展，以股票交易所为代表的资本市场曾在上海、天津等地一度兴起。抗日战争的爆发，这些股票交易所先后停业。20世纪50年代初，股票交易所被取消。80年代，随着以建立市场经济新体制为取向的经济改革展开，资本市场功能逐步得到政府部门的重视，由此，资本市场迈开新的发展步伐。清初的中国仍处于传统社会，不存在资本市场，故B项错误；当时自给自足的自然经济仍占主导地位，且中国在对外贸易中处于出超地位。鸦片战争后自然经济受到冲击，故C项错误；材料表明外国银钱涌入并流通于中国市场，但未体现民间贸易发展冲击清朝统治，故D项错误。
17. （2014·全国新课标卷Ⅰ文综·30）20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2：1；而在北京和天津，这一比例高达5：1甚至6：1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
【答案及解析】C
20世纪20年代中国电影主要来源于国内生产和国外进口。根据条约约定，国外进口影片除了缴纳一定的关税等税费外，在中国内地流通无需再缴纳其他税费;而此时中国国内军阀割据，导致国产影片在内地流通有多重税费。由此可推断，上海（国内电影的主要生产地）影片要流通至北京、天津，其税费要高于进口影片，商家多半是从成本方面考虑市场运营，故北京、天津等地自然以成本较低的外国影片为主，故C项正确；外国电影的制作水平较高，不能解释上海国产电影比例较高的现象，故A项错误；上海是开埠通商最早的地方之一，文明开化程度较高，民众对外来事物更易接受，故B项错误；上海民众的社会心态更为开放，但无法解释外国电影比例低于北京和天津，故D项错误。
18. （2014·全国新课标卷Ⅱ文综·26）北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子
A．具有民间交易凭证功能
B．产生于民间的商业纠纷
C．提高了富商的社会地位
D．促进了经济重心的南移
【答案及解析】A
北宋时期，四川地区商品经济空前繁荣，铁钱因携带不便等原因，阻碍了商品的交换、流通，民间“富民”自发发行交子，作为商品交换的凭证，故A项正确；根据材料可知交子产生之后由于富者“不能偿所负”才出现商业纠纷，故B项错误；古代中国推行“抑商”政策，材料未体现富商地位的提高，故C项错误；交子产生于蜀，交子的出现可以说是经济重心南移的表现，而不是南移的原因，故D项错误。
19. （2014·全国新课标卷Ⅱ文综·27）明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明
A．皇权渐趋衰弱
B．君主集权加强
C．内阁取代六部
D．首辅权力失控
【答案及解析】B
明代废丞相、设内阁以及后期内阁地位的上升，内阁首辅可以操纵朝政等都是皇帝意志的反映，是皇帝权力的延伸，是君主集权加强的表现。内阁不是法定行政机构，其权力来源于皇帝的信任，即使内阁首辅操纵朝政也不会影响皇权，故B项正确；废丞相，设内阁实质上是君主专制强化的结果，内阁完全听命于皇帝，不会削弱皇权，故A项错误；材料没有提及内阁取代六部，故C项错误；内阁只是参与国家大政的顾问机构，内阁首辅操纵朝政也是受控于皇帝的，不会有失控局面，故D项错误。
反映体现类典例及解析
1. （2018·全国新课标卷Ⅰ文综·24）《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》
A．汇集了诸子百家的思想精华
B．形成了完整的科学体系
C．包含了劳动人民智慧的结晶
D．体现了贵族阶层的旨趣
【答案及解析】C
《墨子》中关于“圆”“直线”“正方形”“倍”“杠杆原理”“机械制造”等的记载或论述都是先秦时期劳动人民对日常生产、生活方面实践经验的总结和思考，是劳动人民智慧的结晶，故C项正确；材料中只提及《墨子》中关于一些数学和物理知识的记载，体现的是墨家自身的特色思想和成就，并未体现出其它学派的思想主张，故A项错误；《墨子》中有关于数学、物理学、机械制造等方面碎片化科学成就，不足以说明形成了完整的科学体系，且中国古代传统科技一直未形成完整的科学体系，故B项错误；墨子是小生产者的代表，其科技成就主要是对劳动人民日常生产、生活实践经验的提炼和总结，而战国时期的贵族阶层更多关心的是“政治领域的变迁”或“国之大事”，故D项错误。
2. （2018·全国新课标卷Ⅰ文综·26）北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井。井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件或待遇不满意，辄另谋高就。这反映出当时
A．民营手工业得到发展
B．手工业者社会地位高
C．雇佣劳动已经普及
D．盐业专卖制度解体
【答案及解析】A
根据材料“成百上千个采用新制盐技术的竹筒井”可知井研县制盐业作坊数量众多，技术先进，井主与所雇工匠间雇佣关系相对宽松自由，由此断定井研县制盐业不是官营手工业，而是民营手工业，故A项正确；社会地位是指社会成员在社会系统中所处的位置，一般由社会规范、法律和习俗限定。它常用来表示社会威望和荣誉的高低程度，也泛指财产、权力和权威的拥有情况。材料所反映的工匠受雇于井主，大多靠出卖劳动力为生，应是社会底层的代表，且材料只提及工匠对工作有选择自主权，未体现社会地位高，故B项错误；材料反映出四川井研县制盐业中存在雇佣劳动，但不足以说明雇佣劳动普及，且中国古代雇佣关系一直局限于个别地区和个别行业，一直没有普及，故C项错误；北宋时期的食盐生产体制分官制、官监民制和民制三种类型，前两种属于食盐专卖，民制民营仅行于蜀中的小盐井，可见制盐业中民制民营与专卖可以同时存在，不一定是取代关系。材料仅体现了北宋前中期四川井研县制盐业的发展情况，不能体现盐业专卖制度解体，故D项错误。
3. （2018·全国新课标卷Ⅰ文综·28）甲午战争时期，日本制定舆论宣传策略，把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称，清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此，清政府却无所作为。这反映了
A．欧美舆论宣传左右了战争进程
B．日本力图变更中国的君主政体
C．清朝政府昏庸不谙熟近代外交
D．西方媒体鼓动中国的民主革命
【答案及解析】C
根据材料可知日本政府懂得运用舆论和公关手段赢得欧美舆论的支持，而清政府却对此无所作为，说明当时清朝政府昏庸不谙熟近代外交，故C项正确；材料中欧美舆论对战争结果的预测和评论可以影响战争，但不可能左右战争进程，影响战争进程的因素应是中日双方，故A项错误；日本将中国包装成专制独裁的代表是想利用舆论影响为自己争取道义支持，并非为了改变中国的君主政体，故B项错误；材料主要反映的是中日对待舆论影响的策略或态度，而西方媒体观点反映出日本赢得西方舆论的支持，未反映西方媒体对中国民主革命的影响，故D项错误。
4. （2018·全国新课标卷Ⅰ文综·30）1948～1949年夏，英、法、美等国通过各自渠道同中国共产党接触，试探与将要成立的新政府建立某种形式的外交关系的可能性。中共中央考虑：不接受足以束缚手脚的条件；可以采取积极办法争取这些国家承认；也可以等一等，不急于争取这些国家的承认。这反映出
A．中国共产党奉行独立自主的外交政策
B．西方国家放弃了对国民党政权的支持
C．中国冲破了美国的外交孤立
D．新政府不急于获取国际支持
【答案及解析】A
根据材料“不接受足以束缚手脚的条件；可以采取积极办法争取这些国家承认；也可以等一等，不急于争取这些国家的承认”可知中共在建交条件、建交策略及时机上均体现了独立自主的外交政策，故A项正确；材料只是提及西方国家与中共接触，并没有提及国民党，且此时解放战争尚未结束，以美国为首的西方国家从“冷战”角度考虑并未放弃对国民党政权的支持，故B项错误；新中国成立后，美国对中国实行外交孤立。为改变此状况，建国后的第一年里中国同苏联等17个国家建交，冲破了美国的外交孤立。1948～1949年夏，此时新中国尚未成立，故C项错误；是积极争取还是不急于获取国际支持，主动权都在中共中央手中，新政府不急于获取国际支持正是中共奉行独立自主外交政策的体现，且材料反映的外交策略主要针对英法美等国，故D项错误。
5. （2018·全国新课标卷Ⅱ文综·25）西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时
A．重农抑商政策未能实行
B．自耕农经济发展受阻
C．粮价低抑制了生产热情
D．富商大贾操纵税收
【答案及解析】B
西汉文景时期，农户的实物地租负担轻，但货币形式的人头税重，这就迫使自耕农以粮食兑换成钱币完税，而富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，导致自耕农负担沉重，进而影响自耕农经济的发展，故B项正确；重农抑商政策始于商鞅变法时期，历朝基本沿用这一政策。文景时期，继承了高祖“黄老之术”，无为而治。根据材料可知国家收取的田租很少甚至免除（薄赋），这即为“重农”之举；而对商业（私商）采取自由放任政策，因而出现了“富商大贾趁机操纵物价，放高利贷”的现象，故A项错误；材料强调的是国家征收较高税额的人头税对自耕农产生的影响，有可能某种程度上抑制了农民生产热情，但非材料所表达的主旨，故C项错误；税收是国家取得财政收入的最普遍、最可靠的一种形式，国家税收是由政府掌控的，材料中富商大贾操纵的是物价，故D项错误。
6. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·30）1956年，刘少奇在中共八大政治报告中指出：“我们目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律，健全我们国家的法制。”这反映了当时
A．法制建设开始迈向制度化
B．法制工作围绕组建新政权展开
C．法制建设与国内主要矛盾的变化密切相关
D．政治体制改革推动了依法治国的全面实行
【答案及解析】C
1956年中共八大提出了社会主要矛盾的新论述，社会制度、社会主要矛盾和党的主要任务的变化需要相应的法制建设与之匹配，中共八大报告中法制建设的提出表明法制建设与我国国内主要矛盾的变化相适应，故C项正确；法制建设开始迈向制度化出现在十一届三中全会后，且材料只提及加强法制建设，未涉及法制建设制度化，故A项错误；组建新政权是1949年召开的中国人民政治协商会议第一届全体会议的主要任务，故B项错误；1997年中共十五大提出依法治国方略，1999年正式写入宪法，且材料未涉及政治体制改革，故D项错误。
7. （2018·全国新课标卷Ⅲ文综·35）1959年，苏共二十一大讨论通过了七年经济计划，规定7年内工业生产总值提高80%，其中发电量、钢铁产量都要求成倍增长。这反映出七年经济计划
A．未能摆脱斯大林模式
B．是应对马歇尔计划的举措
C．是新经济政策的延续
D．加强了国家对经济的控制
【答案及解析】A
根据材料可知苏共二十一大的决议仍将重点放在工业化发展方面，尤其是注重重工业的发展，且仍是通过行政命令发展经济，说明七年计划未能摆脱斯大林模式的影响，故A项正确；苏联应对马歇尔计划的举措是1949年成立经济互助委员会，且马歇尔计划在1951年已结束，故B项错误；1959年仍然实行高度集中的计划经济，这有别于强调利用市场和商品货币关系发展经济的新经济政策，故C项错误；七年经济计划反映了苏联工业化战略，未体现国家对经济控制的加强，故D项错误。
8. （2017·全国新课标卷Ⅰ文综·27）明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了
A．君主专制统治逐渐加强
B．经济发展冲击等级秩序
C．市民兴起瓦解传统伦理
D．低级官员易染奢靡风气
【答案及解析】B
中国古代，玉一般被认为是王权、皇权和等级制度的象征，玉器一直是皇室贵族的专有装饰用品，到明代前中期仍大体如此。到明后期，随着商品经济的发展、手工业的发展以及社会的变动，玉器不再拘泥于政治制度的束缚，脱离等级制度的体系，逐渐走向商品化，部分流入市场供民众选购，等级意味逐渐淡化，作为象征性的吉祥之物的含义越发明晰，故B项正确；明代前中期，朝廷严格规定官员不得使用玉制器皿等，显然旨在维护专制权威和等级秩序，但是到明代后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿，显然说明等级秩序受到冲击，而不是反映君主专制统治逐渐加强，故A项错误；市民兴起的根源在于商品经济的发展。而对使用玉制器皿的规定，更多是出于政治考虑，与一般社会伦理、道德规范关系不大，故C项错误；到明代后期，低级官员、普通人家都能使用玉制器皿，不足以说明“低级官员易染奢靡风气”，故D项错误。
9. （2017·全国新课标卷Ⅰ文综·32）在公元前9至8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
A．宗教信仰意识淡薄
B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位
D．神话的影响随民主进程而削弱
【答案及解析】B
古希腊的神话是一种传统文化。在古希腊的神话中，诸神具有人的一些特征，意味着蕴含人文思想，说明了人文思想根植于传统文化中，故B项正确；古希腊人信奉多神教，古希腊城邦既是政治共同体，也是血缘共同体（同一血缘、同一祖先），还是宗教共同体（同一信仰，每个城邦有自己的神），雅典人以亵渎神灵和腐蚀青年两项罪名把苏格拉底送上了法庭，应该说古希腊人（包括雅典人）宗教信仰意识浓厚，故A项错误；材料中的诸神情欲名利兼具，体现的是人性非理性，故C项错误；材料未体现神话的影响（削弱或强化）与民主进程的关系，且公元前9至前8世纪，雅典民主制尚未确立，故D项错误。
10. （2017·全国新课标卷Ⅰ文综·35） 1976年，美、英、法等西方国家组成七国集团，协调经济政策以解决世界经济难题，俄罗斯加入后成为八国集团。1999年，八国集团国家和中国、巴西、印度等组成二十国集团，寻求合作以促进国际金融稳定和经济持续增长。从这一历程可看出
A．世界格局的变化冲击旧的世界经济秩序
B．经济全球化深入到贸易金融领域
C．越来越多的亚非拉国家进入世界体系
D．区域经济集团从封闭走向开放
【答案及解析】A
材料主要体现了20世纪70年代至90年末西方发达国家组织的七国集团发展为八国集团再到有新兴市场国家参与的二十国集团的史实。这期间苏联解体、两极格局瓦解、多极化趋势加强，而俄罗斯、中国、巴西、印度等新兴市场国家的崛起，且在世界经济秩序中的作用越来越大，反映出世界经济格局发生巨大变化，这无疑冲击了由西方大国主导的世界经济旧秩序，故 A项正确；经济全球化表现为贸易自由化、资本全球化、生产国际化、科技全球化。材料表明二十国集团系为应对经济全球化过程中的各种经济问题而组建，其经济问题本就涉及贸易金融领域，故B项错误；自新航路开辟特别是工业革命以来，伴随着资本主义的殖民扩张，越来越多的亚非拉国家被迫卷入了资本主义世界体系，且处于附属和不利地位，故C项错误；二十国集团由主要发达国家和新兴市场经济国家组成的国际经济合作论坛，不是区域经济集团，相比七国集团和八国集团，具有代表性、平等性和实效性特点，故D项错误。
11. （2017·全国新课标卷Ⅱ文综·28）1879年以前，福州船政局所造之船均“派拨各省，并不索取原价分文”；此后造船所用材料费用由用船一方拨付，采取“协造”方式生产。这种变化反映了
A．军用工业由官办转为商办
B．“协造”意在缓解经费压力
C．军工产品市场化趋势明显
D．近代轮船制造业走出困境
【答案及解析】B
洋务运动兴办的军用工业开始时经费由政府拨付，后经费困难，通过“协造”方式来缓解船政局经费压力，故B项正确；福州船政局是晚清政府经营的制造兵船、炮舰的新式造船企业，是中国近代最重要的军舰生产基地。辛亥革命后，归海军部管辖。“材料费用由用船一方拨付”不等于商办，其军用企业性质也不可能商办，故A项错误；所造之船“派拨各省”的做法没有改变，且军用工业生产的产品用于军队，没有市场化，故C项错误；洋务运动中，创办了江南造船总局和福建船政局，揭开了我国近代造船业的序幕。我国近代造船业在专制制度的束缚，发展迟缓，逐步陷入困境。到20世纪40年代，中国船舶工业已经远远落后于世界造船业的先进水平。材料中未体现福州船政局能否由此走出困境；且福州船政局单家企业不能代表中国近代轮船制造业。故D项错误。
12. （2017·全国新课标卷Ⅱ文综·29）1913年《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时
A．新文化运动的影响日益广泛
B．追求新思想成为社会时尚
C．改良社会风俗成为国民共识
D．广告成为推进文明的工具
【答案及解析】B
根据材料“‘艾罗补脑汁’可使‘思想日新’，又‘十分畅销’”可知广告内容得到国民认可，反映了追求新思想成为社会时尚，故B项正确；新文化运动开始的标志是1915年《青年杂志》的创办，故A项错误；生产、销售“艾罗补脑汁”本身不是为了“改良社会风俗”，不是移风易俗的表现，“十分畅销”也不能得出“国民共识”的结论，故C项错误；商品广告古已有之，近代报纸广告此前已有。广告可以成为推进文明的工具，“艾罗补脑汁”在广告的推动下十分畅销，但不足以说明国民达到了广告中宣传的文明程度，故D项错误。
13. （2017·新课标全国Ⅱ卷高考·30）抗日战争胜利后，山东根据地已有农会、工会、妇女会、青年团、儿童团等中国共产党领导的群众组织，成员达404万人，占根据地总人口的27%；中共党员占总人口的1%左右，几乎村村有党员。这反映出
A．革命工作的重心开始转移
B．工农武装割据局面已经形成
C．统一战线范围进一步扩大
D．国共力量对比变化趋势加强
【答案及解析】D
全面抗战爆发前，中共面临国民党的围剿，与国民党之间的实力对比悬殊。抗日战争期间，中共坚持全面抗战路线，力量大大增强。抗日战争胜利后，中共力量在农村得到迅速发展，尽管与国民党相比仍处于弱势，但两者之间的实力对比悬殊程度不断减小，反映出国共力量对比变化朝着有利于中共的趋势加强，故D项正确;根据材料可知抗日战争胜利后，革命工作的重心仍在农村，而党的工作重心由乡村转移到城市是在1949年七届二中全会后，故A项错误；工农武装割据局面的形成是在大革命失败后的国共十年对峙时期，故B项错误；材料主要强调中共党员比例的变化，与统一战线范围无关，且抗日战争胜利后，蒋介石阴谋发动内战，妄图消灭中国共产党，统一战线遭到破坏，故C项错误。
14. （2017·全国新课标卷Ⅱ文综·33）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨
A．工商业阶层成长壮大
B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升
D．新教理论初步形成
【答案及解析】A
根据材料“13世纪后半期，佛罗伦萨政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与‘佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致’”可知政府注意重视市民（城市居民）意志，而政府之所以尊重市民意志是因为当时工商业的发展促使工商业阶层成长壮大及其影响力的增强，成为一股不容忽视的力量，故A项正确；佛罗伦萨政府在教堂建设问题上体现的理念也与现在提倡的“权为民所用”“为人民服务”的服务型社会理念相一致。文艺复兴（14中期～16世纪末）标志着人文主义的兴起，人文主义得到广泛传播是在15、16世纪，故B项错误；13世纪后半期，十字军东征（1096年～1291年间在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、前后共计8次的宗教性军事行动）接近尾声，东征失败沉重打击了教皇权威，教皇、教会的威信扫地，当时欧洲兴起的异端运动挑战了天主教会的神权统治。且材料未体现教会权威的提升，故C项错误；新教理论初步形成于16世纪欧洲的宗教改革，故D项错误。
15. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·26）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了
A.重史传统影响君主个人行为
B.宋代史官所撰史书全都真实可信
C.史官与君主间存在尖锐矛盾
D.宋太祖不愿史书记录其真实言行
【答案及解析】A
从材料信息看，宋太祖之所以闷闷不乐是因为他顾忌史官（对帝王的日常行为秉笔直书 ）对其言行的记载和由此产生的后世的评价。此事从一个侧面反映了重史传统对君主个人行为的影响，故A项正确；受皇权影响，史官撰写的内容不可能全部可信，故B项错误。史官主要为皇权服务的，史官记录皇帝真实言行，客观上促进皇帝减少误失，二者存在尖锐矛盾有点夸大，故C项错误；材料中宋太祖不愿意史官记载对己不利的言行，而非所有言行，故D项错误。
特别说明：司马迁之所以能够在皇权至上的条件下写出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的豪言壮语，其根本信仰就是“求真”，认为历史记载是真实的，所以中国古代才有官方修纂正史的传统。
16. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·30）1943年8月，国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》，把“亲日派”“长征时代”“争取民主”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”，禁止刊载，这反映了国民党
A.努力缓和与其他党派的矛盾
B.竭力塑造战时政府的形象
C.与中共争夺抗战的领导权
D.力图维护一党专政的局面
【答案及解析】D
材料中的名词有的宣传中共历史（“长征时代”），有的宣传中共政策路线（“国共合作”“抗日民族统一战线”），有的反映民众要求结束国民党一党专政局面（“争取民主”），还有的反映民众反对国民党对日妥协（“亲日派”）。抗日战争时期，国民党在坚持对日抗战的同时，极力加强自身统治、维护一党专政的地位，为此一方面通过各种方式贬低中共的作用，另一方面压制国内民众的民主运动和对国民党的批评，禁止书报杂志刊载上述名词即是其中的一项举措，故D项正确；国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》抹杀了其他党派对抗战的贡献，不利于缓和与其他党派的矛盾，故A项错误；将“亲日派”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”可看出国民党压制其他党派，并不能塑造战时政府的形象，而是损坏其团结抗日的形象，故B项错误；国民党把“国共合作”归为“谬误名词”，可知其否认国共合作，且抗日战争时期国民政府从政治和组织来看是抗战的领导，中共也表示为团结抗日接受国民政府的领导，故C项错误。
17. （2016·新课标全国Ⅰ卷文综·35）1947年，美国国务卿马歇尔提出援助欧洲复兴计划，并督促欧洲方面首先拟定一项联合性质的计划，要求该计划即使不能得到所有欧洲国家的同意，也应征得一部分国家的同意，马歇尔计划体现出来的美国对欧政策
A.有利于煤钢联营的建立
B.促成了欧美平等伙伴关系
C.导致欧洲出现对峙
D.成为德国分裂的根源
【答案及解析】A
二战后，西欧国家普遍衰落。美苏两极格局的形成使欧洲人认识到国家联合的重要性，开始一体化的探索。马歇尔计划要求欧洲拟定联合性质的计划，这有利于欧洲的一体化，而煤钢共同体是欧洲一体化的第一步，故A项正确；马歇尔计划是美国利用控制欧洲、对抗苏联、称霸世界的一项措施，二战后美欧实力不对等，欧洲从属于美国，并非平等伙伴关系，故B项错误；材料提及马歇尔计划援助的前提是拟定征得部分国家同意的联合性计划，且最初曾考虑给予苏联及其在东欧的卫星国以相同的援助，故C项错误；二战后，根据雅尔塔协定（1945.2）和波茨坦协定（1945.7），德国分别由美、英、法、苏四国占领，1949年5月美英法占领区合并成立联邦德国，10月，苏占区成立民主德国，从此德国正式分裂为两个主权国家。德国分裂是二战后美苏推行冷战政策的结果，与马歇尔计划无关，故D项错误。
18. （2016·全国新课标卷Ⅱ文综·30）抗战胜利后，国民政府将日伪纺织企业合并，成立了国有的中纺公司。政府高层解释称，商民在抗战之后，对于所接收之敌伪纱厂，“即便有人承购，事实上仍需由政府予以维持，等于仍由政府自行拨款接办，国库并不因出售纱厂而有大量之收入”。这反映了此时期
A．政府试图缓解民族工业困境
B．国家实行对轻纺工业的统制
C．民族资本主义工业开始衰落
D．政府在经济中主导地位加强
【答案及解析】D
根据材料“抗战胜利后，国民政府将日伪纺织企业合并，成立了国有的中纺公司”?“即便有人承购，事实上仍需由政府予以维持，等于仍由政府自行拨款接办”可知国民政府将接收的日伪纺织企业收归国有，成为国有资本，这强化了政府在经济中的作用，“政府高层的解释”是在为这种做法寻找理由。且这一时期也正是国家资本的膨胀时期，故D项正确；材料中说的是国民政府将“日伪纺织企业”合并，成立“国有的中纺公司”，是国家控制的国有资本，而非归于私有成为民族资本，与民族企业的发展无关，故A项错误；材料中国民政府“将日伪纺织企业合并，成立了国有的中纺公司”，并未涉及对民族资本主义等轻纺工业的政策，故B项错误；民族资本主义工业衰落开始于抗日战争时期，国民党官僚阶层借抗战控制经济命脉，压榨民族企业，民族资本日益萎缩，这与抗战胜利后存在时间上的不一致。且材料未反映民族资本主义工业的衰落，故C项错误。
19. （2016·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典
A．公民大会形同虚设
B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务
D．政府丧失民众信任
【答案及解析】C
根据材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。”可知参加公民大会不仅是公民的权利，也是当时雅典公民义不容辞的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；公民大会是雅典的最高权力机关。根据材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”可知公民大会作为最高权力机构的重要性，并非形同虚设，故A项错项；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，多数民众保持政治热情，而“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”不能说明民众失去政治热情，故B项错误；材料主要提及政府迫使公民参政，未提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
20. （2016·全国新课标卷Ⅲ文综·28）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”
A．倡导民主革命的思想
B．推动了白话文运动
C．适应了救亡图存的需要
D．成为改良思潮的开端
【答案及解析】C
甲午战败后，中国社会变革风潮涌动，以康有为、梁启超为首的维新派除宣扬变法理论外，还进一步寻求将理论普及化和日常化，以扩大其影响，“诗界革命”即为其中一种做法，其意在于倡导“诗歌”这一中国传统文学载体从形式到内容上的改变：在风格上能突破传统，往往用散文句式入诗，诗中新知识、新名词也较多，以适应宣传变法理论的需要。根据材料“英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华”可知梁启超的“诗界革命”意在振兴中华、挽救民族危亡，故C项正确；甲午战争后，为挽救民族危机，梁启超倡导维新变法，即政治改良，而不是民主革命，故A项错误；白话文运动发生在新文化运动时期，与材料时间甲午战后不符，故B项错误；改良思潮形成于19世纪六七十年代的早期维新思想，而非甲午战后，故D项错误。
21. （2016·全国新课标卷Ⅲ文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A．宗教意识淡薄
B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活
D．强调人的价值
【答案及解析】D
根据材料“为人类盗取火种”“我憎恨所有的神”可知雅典人反对神、重视人，且希腊学者普遍关注“我是谁、我从哪里来、要到哪里去”等哲学问题，那时的神话也把各种神灵想象为人的形象，具有人的七情六欲，这些都表明雅典人注重人的价值，故D项正确；根据材料“主神宙斯”可知古代雅典存在宗教信仰，且在文化落后的古代社会，宗教信仰是普遍存在的，故A项错误；古代雅典人信奉多神教，且材料表明那时存在神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，且古代雅典人创造了辉煌的文化，留下了许多影响至今的哲学和政治学不朽著作，以及大量脍炙人口的文学和艺术作品，说明那时雅典人十分重视精神生活，故C项错误。
22. （2015·新课标全国Ⅰ卷文综·26）宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出
A．朝廷不断鼓励海洋开发
B．女性地位逐渐得到提高
C．东南沿海经济社会影响力上升
D．统治思想与民众观念趋向一致
【答案及解析】C
材料反映了与东南沿海经济有关的民间崇拜得到朝廷（官方）认可。区域性的信仰被朝廷认可，表明该区域社会影响力的上升；而东南沿海并非政治中心区，这里的一些信仰对后世的影响却不断扩大，这也表明其经济社会影响力的不断上升，故C项正确；中国古代实行防御性的海洋政策，政府不鼓励海洋开发，故A项错误；受尊崇的女神古已有之，且宋代受理学影响，女性社会地位低下，对妈祖、临水夫人等女神的民间崇拜，并不意味着女性地位的提高，故B项错误；朝廷认可东南沿海地区地域信仰的合法性是维护统治的需要；在古代中国，统治思想是指统治者用以统治民众的指导思想，与民众观念本不相同，而且朝廷承认地域信仰的合法性，并不意味着朝廷有这种信仰，也就谈不上趋向一致，故D项错误。
23. （2015·新课标全国Ⅰ卷文综·27）表1呈现的变化反映了
A．理学的影响力不断扩大
B．经济发展促进文化兴盛
C．中原地区经济急剧衰退
D．政治重心南移趋势明显
【答案及解析】B
材料反映了从唐朝到清朝河南、江苏两地科举考试状元人数变化的比较，江苏在明清时期科举考试状元人数大幅增加并超越河南。唐朝中后期开始经济重心南移，南宋时经济重心南移完成。经济重心的南移也带来了文化重心的南移。自南宋起，江浙地区已成为人才密布区，有“财赋之地，人文渊薮”的说法，故B项正确；理学兴起于河南，影响力不断扩大，但并非影响各地区文化发展差异的基本原因，故A项错误；中原地区经济发展速度落后于南方，但并没有急剧衰退，故C项错误；从唐宋至明清时期，政治重心逐渐北移，故D项错误。
24. （2015·新课标全国Ⅰ卷文综·28）1852年，一位在华英国人在报告中称，英国商人运往伦敦的中国生丝是以“无用的”曼彻斯特上等棉布包装的。而在此之前，用于包装的主要是中国产的土布。包装布的这种变化反映了当时
A．中国的土布质量粗糙
B．英国棉布价格更具优势
C．中国生丝在英国畅销
D．英国棉布在中国滞销
【答案及解析】D
鸦片战争后（题干时间1852年）中英贸易中，中国向英国输出丝、茶等大宗初级加工品和原料，英国向中国输出棉布、纱等机器制成品。英国使用机器生产的棉纺织品与中国的本土出产棉布等形成竞争，严重冲击了农村的家庭手工棉纺织业。材料中英国商人在出口生丝时在生丝包装上放弃中国产的土布而采用“无用”的曼彻斯特上等棉布，这里的“无用”显然意在强调英国棉布的市场价值而不是实际价值几乎为零，直接原因是其在与中国土布的竞争中“失利”，最后的使用价值是成为出口生丝的包装布，故D项正确；中国的土布质量粗糙是陈述史实，与题意无关，故A项错误；机器生产的英国棉布与中国手工生产的棉布相比，自然存在价格和质量上的优势，但不能解释“无用”，故B项错误；中国生丝在英国畅销亦是陈述史实，与题意无关，故C项错误。
25. （2015·新课标全国Ⅰ卷文综·30）1933年到1937年上半年，国民政府军事委员会先后统筹完成了江宁、镇江、虎门、马尾、连云港等要塞区的建设，又大规模构筑了京沪、沪杭、豫北、晋北、绥东等侧重于城市和交通线防御的工事。它反映了国民政府
A．力图防范各地兴起的反蒋运动
B．对日持久防御作战的战略意图
C．全力“围剿”红军的企图
D．试图削弱各地军阀的实力
【答案及解析】B
1933—1937年间，随着中日民族矛盾的不断上升，国民政府的战略部署上加强了核心城市和交通线防御、南方海防与北方边防建设，反映出其对日持久作战的战略意图，故B项正确；国民政府军事委员会布置的防御工事主要侧重于战略要地和重要城市以及交通线，与防范各地兴起的反蒋运动不符合，故A项错误；1930～1934年国民政府五次“围剿”的红军根据地主要集中在南方，1934年10月～1936年10月红军长征实现了战略大转移，革命中心由南方转移到西北地区，且红军尚不具备威胁敌人中心城市的能力，故C项错误；此期国民政府的都城是南京（1927～1938年，1946～1948年），沪杭是国民政府统治的中心区域，加强此地的防御工事，与削弱各地军阀的实力无关，故D项错误。
26. （2015·新课标全国Ⅱ卷文综·25）汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了
A．地方吏治是国家安定的重要因素
B．中央集权与地方分权之间的矛盾
C．汉代地方行政制度为后代所沿用
D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
【答案及解析】A
“良二千石（郡太守）”是指称职（或优秀）的郡守，材料强调地方官员为政好坏，对于维持一方安宁，进而实现国家政治安宁的重要性。此治国理念被后来的帝王重申，可知古代重视地方官吏的管理，故A项正确；材料中未体现出中央和地方权力关系的变化，故B项错误；后来帝王传承的是汉宣帝重视地方官员贤明的治国理念，未涉及汉代地方行政制度的延续性，且汉代制度并未被沿用，故C项错误；D项与后来帝王重申“重视地方官吏选拔”这一理念不符，故D项错误。
27. （2014·新课标全国Ⅰ卷文综·24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威
B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜
D．祭天活动强化了宗法制度
【答案及解析】B
“天”作为最高神的社会意识早在先秦就已存在，秦汉以后，皇帝为了证明自己是“天”之子的神圣地位而举行祭天大典。这样君主从借助神权到进一步借助人伦秩序，皇权专制的合理性得到了很好的证明，达到了强化君权巩固统治的目的。皇帝祭天与百姓祭祖又具有相似意义，显示出“政治统治借助于人伦秩序这一中国古代政治的特色，故B项正确；君主专制源于战国时期的商鞅变法，皇帝祭天、百姓祭祖虽具有宗教意义，但本身并非宗教活动，故A项错误；祖先崇拜在秦汉以前就已出现，如周代的宗法制，故C项错误；宗法制度在秦汉时期业已衰落，故D项错误。
28. （2014·新课标全国Ⅰ卷文综·25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱
【答案及解析】C
材料反映的是唐高祖、武则天、唐武宗统治时期采取不同的宗教政策，统治者对佛道思想的态度的变化，而儒家的政治地位最为稳固，尽管当时三教合流，但儒家的政治地位并未发生动摇，故C项正确；唐代皇帝的好恶不可能决定宗教的兴亡，“唐武宗大规模地‘灭佛’之后，佛教并没有走向消亡”便是实证，故A项错误；道教的社会影响最大与“武则天时明令佛教位在道教之”矛盾，且材料不能说明道教的社会影响，故B项错误；魏晋南北朝时期，佛教思想广泛传播，故D项错误。
29. （2014·全国新课标卷Ⅰ高考·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
【答案及解析】C
由于时代的局限，那时雅典的民主也是极其原始粗糙的，其一大明显缺陷是过分强调城邦集体利益，忽视了个人自由的保护。那时，个人利益服从城邦需要是基本的法律要求，个人自由的空间极其狭小，可以说“有民主无自由”，对个人无权擅自自杀就是这种状况的一种表现，故C项正确；尽管那时自杀行为都纳入了法律的管辖之下，但雅典的法律尚处于不发达阶段，既没有达到完备程度，更没有实现体系化，法律是支离破碎的，有学者甚至认为雅典谈不上有法律制度，故A项错误；古希腊哲学和文学艺术都很发达，文化体现出人文主义精神，许多学者明确肯定人的价值，智者学派提出了“人是万物的尺度”的著名哲学命题。但雅典的这条法律并非禁止自杀，而是要求自杀需要国家政府批准，这不能体现尊重生命价值的人文精神，故B项错误；雅典人强调逻辑推理，崇尚理性，但自杀须经批准的法律要求并非向往人的自然死亡，也不是崇尚自然法则之理性精神的产物，故D项错误。
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