《哪吒之魔童降世》丑化哪吒？不！其实他原本就曾是混世魔王……

　　文/星爷

　　2019年的暑期档显得比往年平静许多，《银河补习班》虽然评分不高，但院校的数据也还不错。不过，《银河补习班》却并非难遇敌手。近日，动漫电影《哪吒之魔童降世》点映开始便好评如潮，以黑马之姿迅速引爆市场，给这个乏力的暑期档注入了一剂猛药。

　　诚然，《哪吒之魔童降世》是成功的，星爷较早看了点映，该片影评之前文章中已经写过，本文将要讨论的是另一个问题。此次的哪吒改编之作，将哪吒塑造成了“魔丸化身”，从丑化的外表到个人形象都有着几分“魔头”的意味在内。有不少观众因此表示这是在瞎改，恶意将少年英雄哪吒塑造成了一个“混世魔头”。

　　那么，文学原著里的哪吒，究竟是一个什么样的形象呢？

　　纨绔世家小霸王、一言不合怒拔枪关于哪吒比较详细的文学形象描写，主要集中在《封神演义》、《三教搜神大全》、《西游记》以及《南游记》中，比较被民间熟知的是《封神演义》以及《西游记》中的形象。

　　《封神演义》中，哪吒之父李靖为总兵，兄长在仙山求学司职，哪吒一出生便入了太乙门下，这是典型的世家背景，也是他纨绔做派的因由之一。哪吒在莲花化身之前，其实也一直都是“混世魔头”的形象的。

　　最早时，哪吒身上带着上等仙器，洗澡搅得龙宫天翻地覆（《西游记》中是踏倒水晶宫），龙宫的保安队长（巡海夜叉）前来询问，哪吒先骂“你那畜生，是个甚东西，也说话”，夜叉是御笔点差的职位，如此被骂，羞愤之下便举斧劈哪吒，反被他一记打死。保安队长被杀，龙宫老板的儿子敖丙闻讯便出海理论，哪吒却说：“我父是陈塘关总兵，我在此洗澡，他（夜叉）来骂我，我打死了他也无妨”。

　　哪吒张口骂人在先，却反咬一口，打死了公务人员（夜叉），还仗着父亲的势力，说打死了也无妨。后与敖丙口角，哪吒杀敖丙取龙筋。儿子被杀，龙宫老板敖光找上门来，哪吒却跟李靖说：“筋又不曾动他的，他要，原物在此”，言下之意是随手拿了根龙筋，龙王要那便还回去，敖丙的性命他全没放在心上。

　　龙王死了儿子，要去上报玉帝，哪吒找师傅学了一招隐身法，南天门拦截敖光后将其一顿毒打，扒了敖光的龙鳞，不许他去天庭告状。最后迫于四海龙王的舆论压力，哪吒为保父母，自戕了解了这段事。后来哪吒又张弓射死了石矶的童子（《三教搜神大全》中射死的是石矶的儿子），石矶娘娘问罪，哪吒找来师傅当靠山，硬生生的将石矶也给灭了。

　　这里要说的是，哪吒之所以有“少年英雄”一说，是因为在“哪吒闹海”版本里有所修改：夜叉妖强抢童男童女，哪吒为民除害杀了夜叉和敖丙，四龙王由此要水淹陈塘关，哪吒为救百姓而自刎，莲花化身后大闹龙宫，败龙王为民除害。民间的哪吒少年英雄一说多是由此而来，但闹海传说与几大古籍描写都出入较大。

　　魔童还是英雄？哪一版哪吒最靠谱？关于哪吒的形象，一般认为，明刻本《三教搜神大全》应该算是比较早的详尽描写版本，《西游记》、《南游记》、《封神演义》大都是明代文人在这些演义的基础上进行的形象完善。

　　电影中哪吒魔化

　　《三教搜神大全》中，描绘了哪吒的大概生平，却不甚详尽。该书中描写“（哪吒）生五日化身浴於东海，脚踏水晶殿，翻身直上宝塔宫”，因为踩了龙王宫殿，所以两方打了起来，书中还写道：“帅（哪吒）时七日，即能战，杀九龙”。

　　在该书中有一句描写称“以至於击赤猴（花果山孙猴）、降孽龙”。一般认为，《西游记》中的哪吒大战孙悟空情节便是来源于此，不同的是，《西游记》中为哪吒“析骨肉还父母”做出了更合理的解释，也详细说明了李靖的玲珑塔来历（为镇压忤逆的哪吒）。

　　而《封神演义》则是借鉴了《西游记》中的关于红孩儿的描写，将原本“身长六尺首带金轮”的哪吒描绘成了“手持火尖枪的孩子”形象，并重篇幅描写了哪吒的事迹，《封神演义》中的这个版本的哪吒形象最终广为流传，也由此而变得家喻户晓。

　　但是柳存仁在《佛道教影响中国小说考》书中认为，《西游记》晚于《封神演义》并且使用了后者的设定，但因为《封神演义》的作者是谁一直存在争议，此处成书先后还难以确定。两版本的哪吒其实有所不同，最明显的便是《西游记》哪吒“三头六臂”，《封神演义》的哪吒三头八臂。

　　但是我们基本可以确定的是，民间版本的哪吒形象大都是由《封神演义》传播而来。后经由影视剧的再加工，才有了“少年英雄”版本，但原始版本的哪吒，其实本来就是个不折不扣的“小魔头”形象，电影《哪吒之魔童降世》其实也并未过分黑化哪吒的形象。

　　哪吒本人其实与孙悟空有神似之处，都是叛逆成性无法无天，都被法器（金箍、玲珑塔）降服，而转性除魔卫道。而从不羁的混世魔头到除妖济世的英雄人物，这些本质上的设定，其实《哪吒之魔童降世》并没有做出太大的改编。

　　毕竟，从“小祸害”到“大英雄”，无论版本怎样的变化，哪吒的成长本来就是一个由恶向善的故事。