言情同构，意趣共生——“文言文三则”教学及点评
一、活读破题，感受文言趣味
师：同学们，今天老师要带着你们用一节课的时间，一口气学习三则文言文。我们一起来看今天学习的第一则。请你用自己的节奏和感觉，读读这则文言文，至少读三遍。 （课件出示《杨氏之子》课文，生自由朗读。）
师：看一看，说说课文的题目叫什么。
生： （齐）杨氏之子。
师：是谁家的小孩？
生：杨家的。
师：是的。杨家的小孩叫杨氏之子。请问贵姓？
生：欧。
师：中国素有“礼仪之邦”之称。什么叫“礼仪之邦”？就是说，我们这个国家的人都学礼仪、懂礼貌、明礼节。当我问你贵姓的时候，对你表示尊重。所以你也得谦和一些，可以回答“免贵姓欧”。会吗？试试看。贵姓？
生：免贵姓欧。
师：课文说的是“杨氏之子”。请问你是？
生：欧氏之子。
师：好！我认识你了。你们会这样称呼自己吗？
生： （齐）会。
师：我特别喜欢挑战那些自以为会了的同学。哪位会？很好。贵姓？
生：免贵姓洪。
师：你就是？
生：洪氏之女。
师：那你爸爸就是？
生：我爸爸是洪氏。
师：呦，你看，聪明吧。那你爷爷是？
生：哦……洪氏之父。
师：你妈妈是？
生：哦……吴氏之女。
师：妈妈姓吴。如果从你爸爸这儿论，你妈妈是谁？
生：哦……
师：有人知道吗？从她爸爸这儿论，她妈妈应该可以怎么称呼？
生：洪氏之妻。
师：我们这个班的孩子太聪明了，一点就通。人一定得搞清楚自己是谁，爸爸是谁，妈妈是谁，爷爷是谁。中华民族可是最讲究伦理的民族。
【点评：课堂伊始就要求学生朗读， “至少读三遍”，通过反复朗读，读懂文章，大致理解内容。这种反复完全符合文言文的教学规律。特别值得称道的是教师结合课题，渗透中华文化礼仪教育， “当我问你贵姓的时候，对你表示尊重。所以你也得谦和一些，可以回答‘免贵姓欧’”，结合非常自然，给学生留下深刻印象。】
二、再读明意，提炼文言特点
师：回头来看，今天我们要认识的是谁家小孩？
生： （齐）杨氏之子。
师：作者用了一句话开门见山地来介绍他。我们一起读！
生： （读）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
师：一句话就把杨氏之子给介绍明白了。接下来我要提一个非常难的问题。请你仔细看着第
一句话，这句话有几个字？
生：10 个字。
师：请问，从这 10 个字当中，你获得了关于杨氏之子的哪些信息？
生：他 9 岁。
师：这是他的？
生：年龄。
生：我还知道了他是梁国的人。
师：这是他的？
生：国籍。
生：我还知道他很聪明。
师：哪里说明他很聪明？
生： “甚聪惠”。
师：哪个字是“很”的意思？
生： “甚”。
师：这是他的？
生：特点。
生：我还知道他是杨氏之子。
师：嗯，这是他的姓氏。你还知道什么？
生：我还知道他是男的。因为课文中说是杨氏之子， “子”都是男的。
师：一句话，10 个字，得到 5条信息，有国籍、姓氏、性别、年龄、特点。说得一清二楚。由此你发现文言文和我们使用的白话文相比，语言上有什么特点？
生：简洁。
生：凝练。
（师板书：语言简洁）
师：能用 10 个字说清楚绝对不用 11 个字，把一个人介绍得清清楚楚。
师：请你采访一下你的同桌，也用这样的文言句式来夸一夸你的同桌。
（生自由夸同桌）
生：中国欧氏子九岁，甚聪惠。
师：给他掌声。哪一组同桌还愿意试一试？
生：中国吴氏子十岁，甚聪惠。（众生掌声）
师：请坐。只是有个小遗憾。我发觉你们对对方的了解似乎都停留在跟杨氏之子一样，全是聪明人。 （生笑）你的同桌除了聪明，就没有一点其他的特点吗？比如说，中国还可以被称为什么？
生：中华。
生：华夏。
生：九州。
师：对嘛。你还可以变。来，谁来夸一夸你的同桌？
生：华夏陈氏女十岁，甚漂
亮。（同桌女生高兴）
师：孩子们，你们也要像这位同学一样，要善于发现周围人的优点，学会夸人。而且要学会用这种文言的句式来夸人。
生：华夏李氏女十岁，甚聪惠。
师：我也赞你一句，三个字！
生： （齐）甚聪惠。
【点评：结合第一个句子教学，设计了三个层次。首先是理解句意，10 个字里包含 5 层意思，理解得非常透彻；然后顺藤摸瓜，领会文言文语言表达简洁的特点， “能用 10 个字说清楚绝对不用 11 个字”；最后再引导学生仿照文言句式夸一夸自己的同桌。小学生学文言文当然没有仿写要求，但此处的仿说设计，极大地活跃了课堂气氛，提高了学生的学习兴趣，并且一定程度上消解了学生对文言文的恐惧心理。花时不多，但效果很不错。】
师：课文围绕着杨氏之子“甚聪惠”，写了一件事。是他和谁之间发生的事？
生：孔君平。
师：文章中就只有两个人物—— 杨氏子和孔君平。仅仅是短短三四十个字的一篇文章，对于这两个人的称呼却非常之多。现在请你默读这篇课文，边读边把对杨氏子和孔君平的称呼圈出来。（生圈称呼）
师：杨氏子，文章中还称他为？
生：称他为“儿”，课文里有三句。“父不在，乃呼儿出” “孔指以示儿曰”，还有“儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”。
师：杨氏子除了可以称作“儿”，还可以称作？
生：君。此是君家果。
师：两个称呼了！杨氏子的第三个称呼是什么？
生：其。孔君平诣其父。孔君平拜见杨氏之子的父亲。所以“其”也是杨氏子。
师：小小的一篇古文里边，对于杨氏子的称呼有——
生：其、儿、君。
师：那么孔君平的称呼呢？
生：孔指以示儿曰。
师：也就是说，在中国的古代，人的姓也可以用来作称呼。孔君平就可以叫——
生：孔。
师：也可以叫——
生：夫子。未闻孔雀是夫子家禽。
师：才三四十字的一篇文言文，人物的称呼却——
生：繁多。
生：非常丰富。
师：既可以用人物的姓，也可以用他的名，甚至一些代称。所以以后我们在古文、古诗中读到李太白，不用怀疑，那就是——
生：李白
师：杜子美——
生：杜甫。他还可以叫杜。
师：杜甫自号“少陵野老”，所以也可以称——
生：杜少陵。
【点评：这一环节让学生认识文言文中人物称呼的丰富。学生圈出了文章中称呼杨氏子的“其、儿、君”和孔君平的“孔夫子”，教师还引申出文言文中常用人物的姓和名等称呼，这对学生读懂文章的意思当然有一定的作用。只是学生要真正认识文言文的一些特点，无论是表达的简洁还是人称的丰富，都必须依托大量文言语汇的积累。经验积累越丰富，理解越正确。对于刚开始接触文言文的小学生来说，急于总结认识文言文的这些特点，教师教得很累，学生学得也辛苦，但价值其实是非常有限的。】
师：回头来看，杨氏子作为故事的主角，作者主要想体现这个人的什么特点？
生：聪明。
师：请你快速浏览课文，说说他聪明在哪些地方。
生：我觉得他首先聪明在“为设果，果有杨梅”。孔君平拜见他的父亲，父亲不在，他就主动地端出水果来招待父亲的朋友。
师：你平常会这样做吗？
生：很少这样做。
师：但是今天学习了《杨氏之子》之后——
生：有客人来我们家，我也一定要给客人端水果、倒茶。
师：明白了吗？人家不仅聪明，更重要的是，有客人来了得怎么样啊？（“为设果”）
师：但是“为设果”这句话怪怪的。
生：这个句子应该是：杨氏子为孔君平设果。
师：课文原句省略了什么？
生：杨氏子和孔君平。
师：这是句子中的—— —
生：主语。
师：看来，主语在文言文中是可以省略的。 （师板书：主语省略）回头看这个句子，没有主语但是影响我们读懂它吗？
生：不影响。这个故事有两个角色，孔君平是客人，那杨氏子就要为孔君平设果。
师：对了，联系着上下文、联系着生活来意会，这是学习文言文最好的办法。看来，这个杨氏子确实称得上“甚聪惠”。
【点评：教师结合“为设果，果有杨梅”这个句子的理解，又一次恰到好处地渗透文化礼仪教育，并且活跃了课堂气氛。这是个难理解的句子，正确的意思是杨氏子为孔君平设果，句子里不仅省略了“杨氏子”，还省略了“孔君平”这个人物名称。因此用板书概括“主语省略”其实不那么正确，因为省略的不仅是“主语”。其实教师后面总结的“联系着上下文、联系着生活来意会，这是学习文言文最好的办法”非常到位，而有意强调“主语省略”反而有些画蛇添足了。】
三、品读对话，体味言语秘妙
师：课文哪里还写出了杨氏子的聪明？
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：如果单纯是这一句，体现不出他的聪明。你得把孔君平的话也读进去，这样我们才能感受到他的聪明。来，开始。
生： “孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平说的意思是：你姓杨， “杨梅”也有个“杨”，你和杨梅本是一家。而杨氏子却说，“未闻孔雀是夫子家禽”，意思是：没有听说过孔雀是孔君平家里的鸟儿（宠物）。
师：体会得真好！孔君平说“此是君家果”，就是跟小朋友开个玩笑。我问问大家，杨梅姓杨吗？（众笑）
生：不姓。杨梅就是个水果名字。水果没有姓。
师：没错。只是因为杨梅第一个字也是杨，所以孔君平开个玩笑。如果杨梅姓杨，那么杨梅就成了杨氏之子的什么了？
生：姐妹。
生：爷爷。（全场大笑）
师：可能吗？开玩笑而已。如果杨梅是我们杨家的，那么——
生：孔雀就是孔夫子家的。
师：这样的反驳，我们有个俗
语，叫以其人之道——
生：还治其人之身。
师：了不起。客人跟我开个玩笑，我也用一个玩笑回敬他。但是，杨氏子的回敬跟一般人不一样。哪里不一样？我们来看。如果只是简单地回敬，当孔君平说“杨梅是你们家的果子”，他可以直接回敬——
生：杨梅不是我们家的果子。
师：这不叫回敬，这叫回避。
生：孔雀是夫子家禽。
师： “此是君家果”回应“孔雀是夫子家禽”。但是他是这样回应的吗？如果你是我的长辈，我的叔叔伯伯，你今天跟我开个玩笑，说“此是君家果”，我马上答“孔雀是夫子家禽”，长辈会感觉我是个怎么样的人？
生：超级没礼貌。
师：看来你们不是这样的人。所以你们跟杨氏之子一样，也会加上两个字——
生：未闻。意思是“没听说过”。没听说过孔雀是孔夫子家的鸟。
师：你这样一说，我既觉得你聪明，又觉得心里很舒服。想着你这个孩子不仅脑子好，而且还很——
生：有礼貌。
师： “未闻孔雀是夫子家禽”中的“家禽”现在是什么意思？
生：家里的鸡、鸭、鹅。
师：但是这里的“家禽”可不是这个意思。
生： “家”是指孔夫子家， “禽”是指鸟类。
师：所以这句中的“家禽”在古代不是一个意思，家是家——
生：禽是禽。
师：每个字都代表独立的意思，这是文言文的又一个特点。一个字就是一个词的意思。（师板书：独字成词）所以在理解文言文的时候，特别要注意这一点。现在来的是孔夫子对不对？所以杨氏子回应“未闻孔雀是夫子家禽”。假如来的是黄夫子。鄙人姓黄，我指着杨梅说， “此是君家果”。杨氏子应该怎么回应我？
生：未闻黄鹂是夫子家禽。
师：现在又来个柳夫子。在下是柳夫子。此是君家果。
生：未闻柳树是夫子家树。
生：未闻柳絮是夫子家花。
（全场掌声）
【点评：孔指以示儿曰： “此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”这是最能体现杨氏子“甚聪惠”的句子，也是理解全文的牛鼻子。对小学生而言，这句话的意思并不好理解。第一个学生举手回答正确，但是教师没有满足于这位学生的理解，而是抓住杨氏之子与杨梅、孔君平与孔雀之间的关系，通过深入细致的师生对话，虽然花时不少，但是对引导那些悟性不高的学生正确理解课文内容是很有作用的。教师面对的是全体学生，而不仅仅是个别优等生，这样的教育观值得称道。】
师：你们真的都可以称得上“甚聪惠”啊。现在，让我们一起看着大屏幕（出示），来读一读这则文言文。注意，括号里的都是什么？
生：人物的称呼。
师：这次，我的要求是，把称呼读响亮，把其他内容读得只有自己听到。会吗？注意力集中。 （生轻重分明、有节奏地读课文，全场大笑）
师：读得真好。现在让我们将速度加快一倍，难度增加一倍（出示），仍然要求只把称呼读响亮。开始！ （生提速读，轻重分明，已很有韵味）
师：只要你抓住这篇文言文中的这两个人物，把这两个人物的称呼都读好了，整句话、整篇文言文就撑起来了。
师：能读吗？再次提高要求，（出示）谁能读？（全班填读）师：再提高一个要求，敢挑战吗？因为你这样回家读，会把你爸爸妈妈吓出心脏病的。所以老师要求你看着大屏幕，用比较正常的语调和语速来读《杨氏之子》，会不会？
生：会。
师：我们一起来。读！
（生开始读，屏幕隐去课文内容）
师：给自己掌声。第一则文言文《杨氏之子》读懂没有？
生：读懂了。
师：不仅读懂了《杨氏之子》，而且知道了文言文有这样的特点。（师指板书）
生： （齐）语言简洁、称呼丰富、主语省略、独字成词。
【点评：这个环节主要指导学生在理解的基础上进行背诵，通过板书填空，反复朗读，帮助记忆，最后能够熟练背诵。只有熟读成诵了，才能真正熟悉文言文的语言，有利于形成语感。对小学生而言，熟读背诵，比抽象理解文言文的特点更重要。】
四、外读两篇，牧养阅读能力
师：接下来我们来读第二则。你也可以捧着自己的课文纸读。
（生自由读《顾长康啖甘蔗》）
师：你们都已经读得琅琅上口了。这里边有一个“云”字，跟上文中的哪个字意思一样？
生： “曰”。
师：都是什么意思？
生：说。
师：这里说到一个人。
生：顾长康。
师：课文中说了顾长康的一件事，是什么？
生：顾长康吃甘蔗。
师：你怎么知道是吃？
生： “啖甘蔗”， “啖”是口字旁，肯定是吃的意思。
师：还能从课文中找到什么理由断定啖是吃的意思。
生：课文后边还写道“先食尾”。“食”也是吃的意思，所以可以断定是吃甘蔗。
师：理解文言文的时候看到陌生的字眼，观察偏旁、联想意义是一种方法。联系前后文有一个“食”，来判断“啖”的意思是吃，更是一种好方法。顾长康吃甘蔗，吃得可有个性了，跟一般人不一样。他怎么吃的？
生：先从甘蔗尾部开始吃。
师：你吃甘蔗一般从哪里开始吃？
生：我从中间开始吃，因为中间又甜又嫩。
生：我是从头开始吃的，因为头上最甜。
师：一般人都不会像顾长康那样从尾巴开始吃。所以人家就问了：你怎么从尾巴上开始吃呢？
他是怎么答的？
生：渐至佳境。
师：什么意思？
生：先苦后甜。
师：你有没有过这样的经历，渐至佳境，先苦后甜？
生：有过。我学弹琴，一开始的时候弹得一点都不好，后来凭着自己的努力与勤奋，弹得越来越好了。
师：所以，也可以用四个字来形容，你的音乐道路叫——
生：渐至佳境！
师：现在看第三则，快速地读一读。（生自由读《张成喜疾走》）
师：读懂了吗？
生：读懂了。
师：故事介绍的是何方人士？
生：徐州人。
师：姓甚名谁？
生：姓张名成。
师：此人有一大爱好——
生：他很爱快跑。
师：何以见得？
生：古代“走”是跑的意思，“疾走”就是快速地跑步。
师：以至于，每天要跑——
生：五百里。
师：都赶上马了，骏马也不过日行千里。张成的这个爱好很独特，独特到已经上瘾了，于是“每举足，辄不可禁”。什么意思？
生：一抬起脚，就停不下来。
师：用我们常听到的一个广告语讲，叫——
生：根本停不下来！
师：最后还有一句： “必着墙枹树方止，体犹振动久之。”知道是什么意思吗？
生：知道。
师：这么多人知道，不要你用说的，要用演的。 （一生演张成，师演树。生表演快速跑到老师身边，抱住，然后身体不停抖动）什么意思？我不明白，请你解释。
生：跑得太快，根本停不下来，必须抱着树才能停下来。
师：嗯。但是停下来之后，你抖什么？
生：还想继续跑。 （全场鼓掌）
师：他读懂没有？
生：懂了。
师：你读懂没有？
生：懂了。
师：考考你们，如果张成在现
代，要让他参加奥运会，最好报什么项目？
生：马拉松。
师：哎呦，你看，因为他根本停不下来对吧。但是，他跑马拉松跟别人跑马拉松不一样。他跑马拉松，教练得管他，得在他开跑之后，做一个准备。
生：在终点种棵树。 （生大笑）
生：在马拉松终点那里立一堵墙。
师：马拉松的终点，不允许立墙，也不允许种树。你们这两个教练严重不靠谱。（生大笑）
生：教练可以找一些队员、队医到终点筑成人墙拦住他。
生：我觉得应该在他跑到终点的 10 米以后，摆放一堵软软的泡沫墙。（众大笑，掌声）
师：三则文言文读完了，我想问问同学们，文言文难吗？
生：不难。
生：好玩。
【点评：最后花了不到十分钟时间读了两篇浅显的文言短文。教师没有过多的讲解分析，不求字字落实，也不涉及前面所讲的文言文的特点，要求学生理解，但“不求甚解”，这样设计带读文言文的目标完全正确。理解文言文的意思可以有多种途径，通过师生对话或学生表演可以理解文章内容；还有一种是通过学生个人努力，自己读懂理解。对提高学生阅读文言文的能力来说，后一种方法当然更加有效。因此建议在此环节设计中，留给学生朗读文言短文的时间再充分些，并且让学生个人思考或同桌讨论理解，让每个学生都能通过自己的努力来读懂理解课文，这样设计效果会更好。】
【总评】
这堂课我觉得有三点是可圈可点之处。
第一，一堂课读了三篇文言文，一带二，增加学生文言文的阅读量，这是很可取的。一篇文章和三篇文章相比，阅读量增加了两倍，也增加了学生文言文的阅读经验。要提高文言文的阅读能力，关键是要增加学生的阅读量，读得越多，文言文阅读能力越强。
第二，教学文言文不仅要读懂，最好是要学生背下来。我很赞赏罗老师花了五分多钟时间让学生背诵《杨氏之子》这篇文章，这是很值的。学生对文言文的语言不熟悉，怎么让他熟悉呢？最好的办法就是让他背下来。我国古代的教学就是多读多背，每一篇文章读过就要背下来。这样能有效熟悉文言文的语言，增强学生文言文的语感。
第三，罗老师在这堂课里很关注中国传统文化的教育。“你贵姓？” “免贵姓什么”，这是规范的人际交往规则。在这堂课里，罗老师自始至终注重培养学生人际交往的好习惯。按照心理学家的研究，对于孩子，一个习惯要二十次反复才能得到巩固。通过反复问答，学生就能养成这样的好习惯，这是非常可取的。其实语文课就应该贯穿这样的文化教育，这是人文教育，也是传统文化熏陶。
这堂课有没有值得讨论的地方？我觉得有。文言文到底教什么？学生读文言文最困难的是什么？是文言文的词语句子和现代白话文区别很大，有些词、有些句子学生不容易读懂。所以文言文教学的重点应该是文言词句的理解，比如在“孔指以示儿曰”中， “曰”是什么意思，这个问题似乎不应该成为问题，但是课堂中有孩子提出这个“曰”是什么意思，可见他不理解。还比如“为设果”， “设果”的“设”怎么解释？是谁为谁设果？还有“孔指以示儿曰”这个句子的意思，学生不容易读通。语文教师经过文言文阅读的专业训练，又经过备课反复阅读教材，因此读通文章感觉不难；但是小学生缺少文言文阅读经验，读通文章、理解内容就不是一件容易的事情。所以文言文教学重点应该是帮助学生读通文章。这堂课罗老师花了28 分钟时间教学了文言文的一些特点，如语言简洁、称呼丰富、主语省略、独字成词等等，还设计了文言文的一些句子练习。这些文言文特点概括得基本正确，让学生明白这些特点也不是不可以。但不少学生的最大困难是读不通、读不懂。怎么让学生读通读懂，最好的方法是反复朗读，读完以后讨论这篇文章读懂没有，哪些地方还不懂，不懂怎么办。其实还是朗读。文言文教学，教师应该教的就是文言文怎么理解，用什么方法去理解。罗老师也有说到，联系上下文理解，看注释理解，联系自己的生活意会，等等，这是学习掌握文言文阅读最好的方法。我有这样一个体会，或者说建议：小学里教学文言文，最重要的不是急着教文言文特点，而是先让学生去多读。通过大量的阅读实践，帮助学生积累文言文阅读经验。学生如果通过这样反复朗读，就能“书读百遍，其义自见”。通过反复朗读文言文的方法去指导学生阅读文言文，会比掌握文言文的特点更加有用。
（作者单位：浙江杭州市大关小学/上海师范大学）
扫描下方的二维码即可进入微店购买杂志。为了更方便大家订阅杂志，2018年我们的微店开张啦~~~
欢迎垂询，欢迎订阅，2019我们继续携手同行！
专注教学设计19年，小学教学设计2019年期待您的持续关注
小学教学设计·上旬刊（语文）邮发代号：22-443
小学教学设计·中旬刊（数学）邮发代号：22-444
小学教学设计·下旬刊（英语）邮发代号：22-445
欢迎扫描我们的二维码，让您身边更多的人了解关注我们