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  运用“波特图式”分析博客伦理问题

  安宏圆

  (中国传媒大学传播研究院)

  内容摘要:本文对博客伦理问题的探讨基于两点。一是根据博客内容所呈现的主体的不同,

  对博客进行分类;二是运用“波特图式”对博客伦理的一些典型案例进行分析,找出博客

  伦理问题的根源所在,并探讨了解决的途径。

  关键词:博客伦理 道德规范 波特图式 伦理准则

  一、伦理的任务

  传统的德性主义认为,伦理一般的任务是指导人们如何依据至善的要求而恰当地行动。

  包尔生(Friedrich Paulsen)指出,伦理学的目的在于使生活达到最充分、最美好和最完

  善的发展。包尔生定义了伦理学的双重职能,一是决定人生的目的或至善;二是指出实现这

  一目的的方式或手段。西季威克(Henry Sigwick)认为行为准则的研究更易被应用于现代

  伦理学体系。因为在某种程度上,伦理学所研究的“善”只限于人的努力所能获得的善。而

  终极善的观念对于确定什么是正当行为并不是必不可少的,除非认为正当行为本身就是人

  的惟一终极善。西季威克的结论是:伦理学主要是有关“什么是正当或应当的研究”。西季

  威克的观点得到了弗兰克纳 (William K,Frankena)等人的支持,弗兰克纳把伦理学的首要

  任务界定为提供一种规范理论的一般框架,借以回答何为正当或应当做什么的问题。伦理学

  已逐渐被解读为一种关于道德的、在自己的社会成员中促进理性的自我指导或决定的一种社

  会规范体系了。然而拿着善的要求去规范和约束人的行为并不可行,为了达到最终善的目的,

  能够做的或许是尽可能地减少恶。

  要

  解决现实中存在的问题,大都绕不开利益二字。伦理学试图从理论层面建构一种指导行为的

  法则体系,一种可以拿来判断利益分配是否合理的原则。当然,这只是一种探索,能应用任

  何情景的伦理学原理是否应该存在尚是一个问题。克利福德 G·克里斯蒂安(Clifford G .

  Christians)在《媒体伦理学》一书里列举了五个伦理学原则。

  1

  、 亚里士多德的的中庸之道:“精神美德就是在两个极端之间的正确位置”;

  2

  、 康德的绝对命令:“只按你的意愿能成为普遍规律这一准则行动”;

  3

  、 穆 的功利主义:“为最大多数的人寻求最大的幸福”;

  4

  、 罗尔斯的无知之幕:“只有当忽视一切社会差别时,正义才出现”;

  5

  、 犹太教-基督教将人作为目的,“像爱自己一样爱你的邻居”。

  这

  五个原则只是提出了五种可能的选择。也就意味着你可以有别的选择。原则只是我们进行道

  德推理可选的一个标准,对于我们的推理过程,哈佛神学院的拉尔夫-波特博士提供了一种

  模式,即 “波特图式”。那么他提出了定义、价值、原则、忠诚这样一个推断流程,如下图所

  示。

  图

  1 波特图式

  波

  特图式的左半部分,可以看做一个人做出