原创比《破冰行动》更经典的主旋律影视剧，是李连杰这部电影

　　原标题：比《破冰行动》更经典的主旋律影视剧，是李连杰这部电影

　　近日，央视热播的电视剧《破冰行动》终于完结。

　　可大结局却被很有观众诟病烂尾，连导演都为此发微博致歉。

　　《破冰行动》是一部主旋律电视剧，从某一层面，主旋律影视剧是属于宣传片的一种。

　　《破冰行动》宣传的，是缉毒队的英勇无畏，浴血奋战。

　　当然，不能说这种类似红色电影的宣传片就不好，但不管是何种类型，影视剧始终属于艺术的范畴。

　　需要运用各种画面，人物和台词，以及情节的组织编排来表达一出让观众相信的故事。

　　《破冰行动》被观众诟病烂尾，豆瓣的评分从曾经的9分到现在的7分上下，这说明，《破冰行动》在类型片的技巧上还有些不足。

　　时至今日，我们再也拍不出像《黄飞鸿》这么伟大的电影。

　　现在经济的高度发达，环境比以前更好，在政治正确的环境约束下，很多素材都不能去碰及。

　　《黄飞鸿》是特定时期的电影产物，她只属于那个时代的。

　　徐克的黄飞鸿电影正是诞生于这个时期。

　　片中借助清代末期这个历史背景，着重描绘了很多中西交融的元素，这其实就像是香港。

　　里面的鸡球大包，字花，茶楼，大三元酒店都是粤语地区的地域文化元素。

　　而茶楼在唱粤曲，楼下还有一群信佛的和尚，但街上却是一群在唱“哈利路亚”的基督徒。

　　更远处，还有西洋舰队的汽笛声。

　　在被迫开放港口的广东地区，还有京城（北京）这些商贸发达的地区，唐人穿西装，说洋话，用西方握手的打招呼方式，而洋人也穿起了唐服，说起唐话。

　　中西文化的水乳交融皆在于此。

　　在故事上，徐克更是刻画了一个落后腐败的清朝，尽管清朝的腐败是事实，但对于如今而言，我们是不会也很难去拍摄这些让人感觉落后的东西。

　　在《凌云壮志》中，外国的军队可以随意开枪打死清朝水师。

　　西洋军队打伤清朝市民，不仅连个赔偿都没有，反倒要跟对方道歉。

　　而且清朝的底层市民更是被当做猪仔卖去做苦力。

　　在《狮王争霸》最后的狮王大赛，一群人在底下打得不可开交，甚至闹出许多人命。

　　但一群清朝官员却在上面像什么事也没有的看着。

　　在《男儿当自强》中，有这样一幕。

　　一个狗肉摊子，一群野狗一直在望着狗肉摊子，摊子的老板把一根狗骨头丢在地上，那群野狗就跑上去啃那根同类的骨头。

　　徐克不仅描绘一个落后腐败的清朝，还描绘一群愚昧的清朝人。

　　国难当头，清朝人非但没有团结对外，反倒鬼打鬼，自己人打自己人。

　　《凌云壮志》的沙河帮不仅欺压百姓，还做西洋军队的走狗。

　　《男儿当自强》虽然延续第一部这种自己人打自己人的桥段，但与第二部不同的是，白莲教亦正亦邪，不像沙河帮恶得那么彻底。

　　白莲教号称杀尽洋人，在那个环境就是一群爱国志士，可惜白莲教教主九宫真人却只是个骗钱的神棍，空有一身武艺，和第一部的沙河帮没有什么两样。

　　反倒是甄子丹的纳兰元述更让人印象深刻。

　　这里是中国，不是英国。

　　而到了第三部《狮王争霸》中，慈禧连同李鸿章举办狮王大赛，但这场狮王大赛，却致使武术界死伤无数，而就只为一个金牌。

　　从1991年的《黄飞鸿之凌云壮志》开始，徐克就导演了一共八部黄飞鸿电影。

　　其中最经典的，还是李连杰主演的前三部，分别是《黄飞鸿之凌云壮志》，《黄飞鸿之男儿当自强》、《黄飞鸿之狮王争霸》。

　　在这三部电影中，徐克完成了叙事上的统一和循序渐进。

　　黄飞鸿从佛山都广州再到北京，黄飞鸿从一个固守传统的民间侠士成长为一位为国为民的侠之大者。

　　《凌云壮志》中的严师傅临死时对黄飞鸿说，

　　“我们的功夫再厉害，也打不过洋枪。”

　　第二部《男儿当自强》，陆浩东的“我们浪费了太多时间。”

　　孙文的“救人容易救国难，看来我们的药箱，也救不了这么多人。”

　　第三部《狮王争霸》结尾，黄飞鸿拿着金牌对城上的李鸿章说，

　　“这场狮王争霸，我们武术界死伤这么多人，我们大家都输了。所谓勇者无惧，仁者无敌，练武强身，最重要的，还是智勇合一，如不能广开民智，徒得双手双脚，又怎能国富民强呢？

　　区区一个狮王金牌，到底代价有多大，这方面请大人三思，这块金牌我就送给大人做纪念。”

　　虽然黄飞鸿的故事立足点是一个落后腐败的清朝，但徐克借助历史与现实的对话，展现了黄飞鸿一种历史使命感与民族情感。

　　在以往的黄飞鸿电影，黄飞鸿只是一个锄强扶弱的民间侠士。

　　而徐克的黄飞鸿，则将这个民间传奇英雄加以创新，把武林争斗放到一个动荡不安的时代，以此表现出一张忧国忧民的意识。

　　就如郭靖所言，侠之大者为国为民。

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