揭秘日本，130人的狂欢派对的背后，美女自爆：16岁时就像商品
引 言
疫情当下，日本再次上热搜，静冈县滨名湖的出租别墅内130位男女衣不遮体举行“狂欢派对”，其中派对组织者为一男公务员和医院一女护士以及参与者2人被日本警察逮捕。
派对规则：凡参加派对的男性每人需缴一万日元也就人民币500元场地费，女性是免费的。参加派对的人群从20岁到60岁年龄不等，派对每年一次，到现在历史已有3到4年。
虽然我们感觉辣眼睛，但是日本一位网友对于此事却发表了另一番看法：
“从某种意义上说，人们的欲望受到法律限制，这似乎很奇怪。这次案件就像是在公共场合吃寿司一个道理，明明没什么错却感觉像是犯罪一样。”
可见在日本，爱好不分年龄长幼，男女老少。其实日本曾经也发生过53人的“狂欢派对”事件，史称为“四国之乱”。
许多网友都调侃到：“这究竟是电影还是现实？”
01 警察闯入，衣不遮体
6月11日，日本滨名湖的出租别墅陆续迎来了40多辆轿车，走下了130位男男女女，有帅哥靓女、丰韵少妇以及已婚男人，也有牵手夫妻和甜蜜情侣，拿着装满食物、酒水、成人用品的塑料箱陆续进入租住的别墅，他们是来参加一个神秘的派对。
这些车辆来自日本全国各地，在外人看来这次派对的组织者一定影响力非凡！
其实，派对组织者也就是一个普通的54岁的日本自卫队警官，名叫田渊照明，和51岁的护士加藤砂惠子。如此规模的派对，不是因为组织者的名头，而是由于派对的主题！
田渊和加藤每年会以“令和4年滨名湖节”在社交平台上来招募参与者，派对人数是根据场地容纳面积确定的。
参加派对的男性每人需缴一万日元（人民币500元）场地费，女性是免费的。参加派对的人群从20岁到60岁年龄不等，派对每年一次，到现在历史已有3到4年。2021年疫情期间，派对也将近100人聚集于此，租用了一栋别墅。今年派对增到130人，不但租了一栋别墅，还租了一栋相邻的房子。
白天看似风平浪静的别墅里，到了傍晚时分，画风全变，一部分穿着暴露的男女开始聚集在阳台上烧烤、聊天、抽烟，而屋内还有全裸着的男人走来走去的身影。
而此时的日本警察也开始行动，他们为这次派对还租用了大船。6月12日凌晨3点，别墅寂静了许多，大部分潇洒男女都已疲惫睡去，140名警察蜂拥地冲进了别墅。
别墅内一片狼藉，散落着用过的工具，熟睡的男女衣不遮体，显得凌乱与不堪。就在这个时候，竟然还有不知疲倦地入睡的男女。一位自称52岁经营公司的男性和一位34岁的女性，全裸相拥的时候，被警察抓了个正着。
在之后的警方询问中，竟有10到40年经验的男女客。
警察调查得知：在这40年中，这些兴趣爱好者从开始的高级酒店包房，到后来的私人别墅，参与者越来越庞大。这些参与者大多是酒吧夜店歌舞伎町场所的常客，她们已不再拘泥于旧模式当中，而这种新模式非常迎合现在的日本兴趣群体。
02 “性”开放的背后
这一群体事件只是日本性开放的缩影，日本性开放程度从古至今从未衰退，“性”与“生育”是一对共生体。
一个国土面积仅为37.8万平方公里的国家和云南差不多大，人口保有量竟能达到惊人的1.26亿，而再看看云南省人口只有它的三分之一。
90年代的日本民俗学家赤松啓介写过一本著作叫《私通民俗学》。
在古代日本农村，地多人少，劳动力缺乏。为了解决劳动力的短缺，农村孩子在13岁左右就开始接触异性教育的培训，15岁就会生孩子，30岁之前就会成为10个孩子的母亲，所以日本农村地区广泛存在的私通现象很可能是日本人性开放的一个原因。
现在的日本神奈川县每年四月会举行“男根节”，为了庆祝春天，祈求婚姻和健康。节日当天，在大街上可以看到各种各样男性的生殖器官形状的物品。
男根节可追溯到日本江户时代，那时日本川崎的妓女举行这个节日是为了祈祷生意兴隆、免得疾病。所以日本的“性”文化的开放是可追溯的、有历史的。
女性一直被社会以纯洁为标榜，而日本女性却体现了另一种风格！
日本女人谈论性感可能会感到有点害羞，但不会羞耻，不会被束缚。性是人体的一种本能，天性，和吃饭睡觉一样，不应该抗拒，是人体身心发展的必须。日本女孩在结婚前，任性玩耍，肆意体验生活，不会刻意保留贞洁，开放程度不可言喻。日本女孩在婚后，大多变得温柔体贴，绝对的贤妻良母。默许丈夫在外的不检点，反而认为丈夫工作辛苦养家，释放压力是被同情的。
所以苍老师能结婚，也不是一件稀奇事！
现在，日本是极度追求女权的国家，在世界上也是很有名气的。一味地忍让，让他们地位尽失，很多女性不甘心被家庭束缚。年轻女性拒绝结婚，已婚女性拒绝成为丈夫的附属品，追求者另类的自由。例如出入牛郎店，追求肉体和精神上的极度自由。
日本在1999年颁布的《儿童卖春、儿童色情禁止法》，成年人如与未成年人发生性交易，会面临5年以下拘役和500万日元的罚款，但是13周岁以上未成年人主动劝诱是不犯法的。
“援交”这个词最早出现在日本，全称为“援助交际”，日本男性用金钱“援助”年轻的女孩，女孩则用年轻的肉体“援助”男性的欲望。在日本这不是避讳的词语，民众已习以为常。
在日本学校，许多女生生活都很独立，她们自力更生，把伸手问父母要钱当做耻辱。而“援交”成为了部分女生的兼职，收入可观，是普通兼职的四五十倍，可以满足她们一切的虚荣心。
日本有一本书很火，是一个叫中山美里的写的，叫《我的16岁援交手记》。
曾经的一位16岁堕落美少女在脱离援交工作后，在新的工作岗位，交往了新男友后，她无论如何掩饰，始终无法忘记自己不堪的过往，最后决定把自己的过往事实全数曝光！“我是一个女高中生，16岁那年，只想拥有爱情。但当时做过的事到现在都不会消失。我的心选择遗忘，身体却永远记得。我害怕接触，害怕拥抱，害怕被爱，也害怕爱人。援交所赚来的钱，很快会花掉。援交所失去的东西，却永远赚不回来。”“16岁那年，我就像一个商品，被明码标价，最廉价时只有五万日币，最高价时可达到二十五万日币。”“16岁那年，开着绚丽的红色跑车呼啸在的繁华商圈，住在达官显要群聚的豪华公寓。”
所以，过度的“性”开放，正在碾压人们对伦理道德的判断，人生价值观正在导向另一个极端。我们反对性文化的“谈性色变”，但不赞成性文化“性”极限开放。社会文明的进步、和谐的发展，所有文化要均衡发展，任何事物的演变都会“物极必反”。
人与野兽最大的区别：兽有兽体和兽性，而人不但有人体和人性。人之所以优于兽，人有道德和思想，不会被情欲控制而失去理智。如若人失去道德和思想，那就与兽无异！