性学观止(20):非自然的性行为

  在英文中有一常用的词索多玛(Sodom)。索多玛源于“鸡奸”(Sodomy),后来,这个词的意义泛化,指一切“非自然的行为”,包括肛交与口交。索多玛本是一个地名,其来源于《圣经》创世纪第18、19章中上帝和亚伯拉罕的对话。上帝认为索多玛与蛾摩拉(均是古代巴勒斯坦的城市)被道德败坏且罪恶深重的人群占据,所以,上帝告诉亚伯拉罕他要毁掉这两个城市。亚伯拉罕替居住在两个城市的人求情,最后上帝同意,如果能在城市里找到10个清白的人,他就宽恕整个城市。于是,上帝派了两个天使去考察索多玛,他们受到索多玛最后一个清白的人、亚伯拉罕的小舅罗得的热情款待。可是在天使要睡觉的时候,索多玛的居民围住了罗得的房子,要求和罗得的“客人”发生性关系。据考证,过去在新月沃土的居民有对敌军的俘虏鸡奸,以表示自己把对方打败的意思。罗得为两位天使求情,并把两个仍然是处女的女儿任这些人淫辱,但被居民拒绝,居民们就想“鸡奸”天使。于是天使们施法让这些人看不见,但居民摸着黑试图闯进屋里来。天使让罗得和他的家人离开了这座城市,然后毁了它。现代神学家用不同的方式解释圣经,不过圣伯多禄是按照字面意思来解释的。他认为正是因为鸡奸(sodomy),男性间的性欲望,毁掉了那两个城市。

  沃伦杯(WarrenCup)是一个古罗马时期的银质饮水杯,水杯的浮雕纹饰描绘了成年男性与未成年男性之间的“鸡奸”行为。沃伦杯的名字来自其在现代的第一个所有者,爱德华·佩里·沃伦(Edward Perry Warren),他是一名收藏家和作家。在1999年,沃伦杯被大英博物馆购得并收藏至今。在沃伦杯的一面描绘了一名成年胡须男子与一名未成年男子正在进行鸡奸,被爱者利用天花板垂下的吊环支撑自己,采用了一种类似异性性交中女上位的体位。与此同时,一个男孩则在门外偷窥这一切。沃伦杯的另一面则是一名成年男性怀抱着一名未成年的男孩,并与之鸡奸。

  Pederasty,来自希腊语paiderastia,意为love of boys,指成年男人与青春期少年之间的同性关系及肛交行为,中文常译作“少年爱”。“少年爱”现象起源于克里特文明的宗教制度,在公元前5世纪左右发展为古希腊教育体系的支柱,是社会文化和风俗的重要组成部份,也是公民相处的一种礼仪模式。古希腊男孩到达一定年纪开始学习知识并接受军事训练,同时与一名年长者结成固定关系,这种亦师亦友的二元关系会持续一生,并大多伴有亲密的身体接触或性行为。古希腊男性雕塑的性器官都比实际细,正是因为他们认为少年的性器更美观。苏格拉底与阿尔巴德斯之间的爱情是纯洁“少年爱”的经典例子。苏格拉底在与柏拉图的对话录《斐德罗》中说到:“就我所知,对于一个年轻人的最大祝福莫过于希望他能长大的时候有一名品德高尚的年长者相伴,而对于年长者的最大祝福则是希望他能遇到一个爱他的年轻人。”

        在中国成年人与娈童的情爱关系早在先秦已有记载。南北朝时期,结交娈童发展为盛行的社会风气,性行为亦不可避免。梁简文帝作《娈童》诗:“娈童娇丽质,践童复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊;翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞。”及至明清,不曾断代。明武宗南幸至杨文襄家,有歌童侍焉,帝问其名,歌童回答说是杨芝;帝赐名曰“羊脂玉”,命从驾北上。张岱《西湖七月半》:“亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者。” 郑板桥的小童王凤性敏貌美,深得喜爱。纪晓岚《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“有书生嬖一娈童,相爱如夫妇。”更有上层阶级男性包养少年伶人,称为相公。

  事实上肛交是指人类性行为中以勃起的阴茎插入性伴侣的肛门内的行为,有时也泛指其他涉及肛门的性行为,包括用假阴茎、手指或其他物品插入肛门,或以其他器官对肛门进行性刺激的行为,对象不限性别。肛交在同性恋和异性恋中都普遍存在。肛交又称希腊式性交。之所以叫"希腊式性交",是因为古希腊时期曾允许富人可以拥有男童作为"性玩伴",而采行的性交方式就是这种"肛交"方式。而且不仅仅是在富人之中有这样的行为,在古希腊军队中肛交现象也较为普遍。鸡奸与肛交定义有所不同,鸡奸通常仅限男性之间,现有时也指女性之间,且带有强迫性质;而肛交一词则不带有此层含义。但不管如何肛交与鸡奸的本质含义是一样的。

  海蒂性学报告显示,男人通过刺激前列腺所获得的性高潮,其强度远远高于阴茎性高潮,称为前列腺快感。这是因为男性独有的器官前列腺前面贴耻骨联合,后面依直肠,强烈地刺激肛门括约肌和直肠会使前列腺充血,刺激射精中枢,产生不同程度的快感(因人而异)。此外肛交的插入方可获得普通阴茎刺激快感。因括约肌的关系,肛门会较阴道为紧,插入方会获得比阴道更强的快感。但是大多数女性并不喜欢这些类似憋大便和痛苦的感觉。

  肛交即使是在双方没有性传播疾病的前提下进行也会带来一些健康上的风险。由于阴道自身会分泌润滑液来辅助性交,而肛门和直肠并不会自身分泌润滑液,直肠内衬的上皮黏膜组织极易在异物插入过程以及性交过程中的磨擦受到损伤,即使是在熟练的操作和正确与妥善使用辅助工具如润滑剂与安全套的情况下,无论是否有不舒适甚至疼痛的感觉,仍然会造成许多肉眼所看不见的小伤口。由于直肠壁的正常生理功能主要是粪便的排出通道,而为数众多的肠内细菌的确会造成感染的风险。

  男性被强行鸡奸所遭受的伤害比女性被强奸所遭受的伤害更大。男性违背其他男性的意志,以暴力、胁迫或者其他方法强行与其他男性发生性关系的行为应规定为犯罪,应予处刑。西方国家最初基于宗教传统,禁止所有同性性行为,20世纪中后期,随着对同性恋的态度发生改变,在成年同性之间自愿发生的性行为不再被禁止和处罚,但同性性侵犯仍然被视为一种严重犯罪,并加大打击力度。在德国,将强行与同性发生性关系归入强奸罪,给予男性与女性同等的保护。2003年以前在美国,对于鸡奸,不管是否自愿,美国法律称之为“违反天良罪”,此罪最高刑是60年或终身监禁。有些州此罪的最低刑也很重,如终身苦役等。在英国,男性之间双方自愿的肛交行为被规定为鸡奸罪;非自愿的情形,设有实施有鸡奸意图的侵犯罪、男人之间的猥亵罪。

     历史上肛交从法律上通常被定位为鸡奸罪。但是一件关于肛交的历史事件是2003年6月26日,美国最高法院以6:3的表决否决了得克萨斯州的同性鸡奸法。判决表示私人的性行为受到自由权利的保护,这个自由权利是由美国宪法的正当程序条款(due process clause)暗示的。这个决定把所有应用于非商业性质的、发生在私人场所的、两个自愿的成年人之间的鸡奸法宣布为无效,也推翻了佐治亚州自1986年以来的规定。在2003年的那个判决之前,27个州和哥伦比亚特区以及其它4个领地都已经通过立法废止了鸡奸法,9个州根据法院判决推翻了或废止了鸡奸法。在1962年以前,鸡奸在各个州都是严重罪行,可被判处长期监禁。后来一段时间,很多没有废除鸡奸法的州都通过立法减少刑罚。就在2003年劳伦斯判决以前,没有废止鸡奸法的各个州之间的判决差别很大。判刑最重的州是爱达荷州,理论上鸡奸可以被判处终身监禁。然后是密歇根州,最高可判处15年监禁。中国没有明文规定的鸡奸法,类似的流氓罪我国于1997年废除。

  尽管如此,除同性恋之外,哪个男人的意志可以被鸡奸扭曲?哪个男人的尊严可以被这样践踏?哪个男人能够容忍这样的奇耻大辱?古代阉割可以代替死刑,但是绝大多数人宁可被拉出去剁了,也不愿意被阉割!被强行鸡奸比被阉割还更耻辱!对于男人来说,尊严比生命更重要!

  性行为中以口腔、舌、齿或咽喉部位碰触性伴侣生殖器的性刺激方式则为口交。尽管肛门不是生殖器官,但舔肛对肛门的刺激亦属于口交。口交在同性和异性性关系中都普遍存在,若以口对于身体其他部位的性刺激(如亲吻或舌吻)通常并不视作口交。

  英语中对于口交的用语较多。“fellatio”是一个比较专业的术语词,来源于拉丁语的“fellare(意为舔吸)”。另一个俚语说法中,给他人进行口交叫作giving head to或going down on。有时也用gamahuche这个词指称口交。对男性进行口交的专业术语词应该是fellatio,但是通常口语中用的词则是blowjob、cocksucking等等。对女性进行口交的比较专业的指称是cunnilingus这个词,口语化的说法是cunt licking。

  中文替男性口交的常见词语为“吹箫”或“品箫 “口活”、“口爱”。 替女性口交的常见词语为舔阴或“品玉”。自我口交是指自己用口对性器刺激的行为。体操、柔身术、瑜伽等训练或者通过摘除部分肋骨的手术可以使一部分人获得此本领。性学大师金赛称只有不足1%的男子能够自我口交。女性也可以自我进行舔阴,即自我舔阴

  在中世纪开始,西方世界把口交视作禁忌,在那以前却没有特别约束,口交或多或少被那些实行有规则和定期洗澡制度国家所接受。伊斯兰教认为原则上要在夫妇之间才合法,但需要注意清洁的问题,并否定口内射精。佛教认为口交不符合伦理的行为,有口交行为的人都是要背负因果报应,这符合佛教的因果报应说,佛家认为人间的一切世俗,佛菩萨都会看到,因此不和伦理的行为都会背负因果。

  在西方和其他许多国家,口交并不合法,同鸡奸一样。美国的许多州规定口交是违法行为,直至1977年仍有一对夫妇不慎将口交的照片暴露于他人而受到法庭的传讯,最终被判处5年徒刑。但是,越来越多的美国人对口交持宽容态度,尤其是在青年人中间,口交可谓家常便饭,很少有要再将它看成是变态行为。还有一个明显的倾向是文化水平较高的人群中口交的发生率也高。在1998年的莱温斯基丑闻案里,那时美国总统比尔·克林顿一再声称“我同那个女人没有性关系”,但是却不断接受了莱温斯基的口交。事实上,莱文斯基同克林顿相处结束,然后在一个电话采访里回应是否性交时说:“不,我们只是玩玩”。

  20世纪,80年代一位性研究人员指出如果说性革命已经发生,那显然是发生在口交的实践和普遍接受上。人们已逐步认识到口交不仅仅是正常的而且是很有积极意义的,热衷于口交的女性比没有口交的女性性生活更为和谐与美满。大多数尝过口交的人都会喜欢口交所带来的快感,口交也可以算是性交前戏的内容之一,男性给女性口交、或者女性给男性口交都可以让双方先享受到性交的快感,有些人可能在口交的时候就可以达到高潮了。口交还可以更好刺激心情,是性欲提升的很好手段,当目睹爱人为自己口交,或者给对方口交时,精神上都会有很大的刺激,使得双方都会性趣盎然。一份调查数据表明,半数妇女承认有过口交经历,受教育越多,实施口交的人就越多。有口交经历的女性42%感到婚姻是美满的,而没有口交经历的妇女只有23%感到美满。一份收集了10万答卷的调查报告表明,经常口交的妇女有40%,偶而施行者48%,从未口交者仅7%。喜欢接受的占62%,完全反对接受口交的仅6%。

  既然性活动是那么神奇而具有无限魅力,其表现形式又是那么丰富多采,那么我们有什么理由人为地把某种性行为方式赋与正确、合理、道德的含义,而把另一些行为方式指责为错误、异常、甚至伤风败俗的呢?不管如何,口交是一种健康的、正常的和普遍的性行为。只要是双方都能够接受的性行为都是正常的性行为。就生理结构而言,口交是最接近或者某些方面甚至超过性交的行为。因为口腔粘膜柔软光滑,有力,这些不但能够对阴茎造成强大的愉快的刺激作用,而对于女性同样会产生明显的性兴奋和快感。由于颈部的灵活变化使得口交可以有不同的体位。某些男性在女性月经期仍想性交,口交则是最佳的替代方式,在阴道有炎症或者无任何避孕措施的非安全期,口交也是很好的选择方式。许多人只是将口交作为前戏,最终仍以阴道性交结束性生活过程。

  通常人们会以口交为污秽肮脏之举动而避之唯恐不及,但事实上生殖器上的细菌未必就比口与手上的细菌多,若是清洗干净就不存在洁净与否的问题了。人们担心其卫生问题,只是因为阴茎是排尿器官,自然容易联想到卫生问题。也有人反过来强调口腔是脏的,认为会给生殖器带来感染的危险,但却拿不出任何可信的证据支持他们的说法。尽管口交被认为比性交和肛交安全,但是衣原体、人类乳头瘤病毒 HPV、淋病、疱疹、肝炎(包括乙肝、丙肝等)以及其他性传播疾病(STDs)包括艾滋病病毒,会通过口交传播。此外美国科学家表示,有证据显示口交确与口腔有关,但是与口交的对象过多有关,致病的微生物主要是人类乳头瘤病毒。

  口交伙伴也应要避免生殖器和口腔有伤口或疼痛,牙龈出血或者才刷过牙,曾经使用牙线,还有做过牙科手术,以及吃过易碎食品,这些情况都使生殖器在口腔中擦伤。因此在口交中应使用保险套 ,或是塑料或橡胶制成的口腔保护膜。此外,性伙伴应该注意牙齿不要用力过大,以免咬伤和擦伤了生殖器,而口交的动作过于粗暴,也会擦伤口腔。患有下颌联结紊乱症的人会感到口交很不舒服。

  口交技能是非常重要的!做的好可以有事半功倍之效。做不好,有可能会对性造成伤害。 而大多数人都缺乏口交技巧。口交技巧并不是简单的嘬,用力嘬,就象吃棒棒糖、用吸管喝汽水一样。口交的目的就是要找出你的伴侣的阴茎上的敏感部位然后用你的口腔、舌头和嘴唇尽可能地刺激这些部位。关键是用嘴唇紧紧地箍住阴茎,绝对不能让牙齿划到阴茎,这不仅引起不适,而且会造成损伤。男性阴茎的敏感区域通常是阴茎头的边缘,阴茎尖端,阴茎头的顶面,有时还有阴茎干的底面。 口交的成功与否受各种因素的影响:生理因素、性兴奋的程度、环境、操作焦虑、紧张等。

  不管如何,口交行为必须以夫妻双方自愿为原则,俗话说强扭的瓜不甜,不能强迫任何一方接收口交,这样会弄巧成拙,甚至影响普通的性交行为。