让璀璨的文化薪火相传作文
让璀璨的文化薪火相传作文（精选8篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的让璀璨的文化薪火相传作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是我们牙牙学语时常常在我们耳边响起的话语，也是我们对中华文化的首度记忆。“文化”一词，近年被炒得沸沸扬扬，而何谓文化，可能大多数人只有一个模糊的概念。在此，借余秋雨老师的话给文化下一个定义；所谓文化，是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格，一切文化的最后成果都是人格，中华文化的最后成果，就是中国人的集体人格。
如今的文化现象实在不敢让人恭维。同时，垃圾文学的泛滥更是一个严重的问题。令无数青少年沉迷其中。青少年语文水平普遍不高，提笔忘字的现象比比皆是。中华文化的传承面临着严峻考验，而近年来汉字听写大会，中华好诗词等公众栏目的播出，勾起了人们对中华文化的兴趣，掀起了一股国学热，也让人重新感受到了文化的魅力，
中华文明是世界古文明中唯一没有泯灭和中断的，而中华文化更是绵延了几千年后仍生生不息，具有强大的生命力。其中最普及又最不与其他文化重复的精神价值便是君子之道、礼仪之邦、中庸之道。
君子之道。体现在外部标志上，君子是仁者，所以不忧；君子是智者，所以不惑；君子是勇者，所以不惧，体现在人际关系上，君子和而不同，君子泰而不骄，君子周而不比。体现在道义使命上，君子能够超越利益和境遇，追求仁义和道德。
礼仪之道。中国素有“礼仪之邦”之称。尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整是我国传统文化礼仪的精华，至今仍然有很强的借鉴意义。
中庸之道。“大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”这些四字句是中华智慧的最高总结。也是中国人坚守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做减法”的哲学把中国人的思维引向简约、质朴以致中华文化长寿。而人的长寿亦是如此，当我们面临种种困境时，不妨抬起头来，看看云端之上，那个白发老人的平静目光。
中庸之道加上君子之道，是儒家的灵魂所在，也是中华文化的灵魂所在。
既然谈到了儒家，就不得不提及孔子了，中国人对于孔子的记忆，大多是他的一些话而不是他这个人。而造就孔子真正伟大的，是他五十五岁到六十八岁之间的行程，一切伟大的行程，往往都是从无可奈何的凄凉开始的。那年，孔子“堕三都”政策引起了一些人的不满，被迫离去鲁国，开始周游列国。第一站到达卫国，但卫国国君对于孔子政治上的建议充耳不闻，这大体可以概括孔子后来十四年的行程，但他却毫不气馁，一直在毫无怨言的宣讲中华文化，这位深远影响后世的文化大家。一路冷遇成就了他的伟大，孔子充分显示了他强大的生命力。我们应学习孔子的风范，走到万千世界中去，面对千姿百态的生态和心灵，学会感受，学会思考，学会表述。
无论是中庸之道、君子之道、礼仪之道还是孔子、老子的思想文化，都需要明白“少年智则国智，少年强则国强”的道理。中华文化缺失之处还需在我们的手中完善，中华优秀文化还需在我们手中传承。几千年前，我们的先人创造了诸子文化，缔造了秦汉帝国，开创了盛唐大宋。几千年后，作为新时期的青少年，我们要接过孔孟手中的圣贤之书，让璀璨文化薪火相传！
有时候责任就如同一座大鼎在我们的背上，使我们在前进的道路上累到满头大汗，但更多的时候，这座大鼎使我们在前进的道路上变得更加有耐力，从而更加有勇气，奋力前进，所以做好文化传统，坚定文化自信是新时代青年义不容辞的责任。
让优秀文化薪火相传，是我们每个青少年，每个中国人的责任，“点灯校长”张桂梅也曾只是一个普普通通的一位教师而已，也是她的一个抉择，改变了许多花朵的命运，正是因为要让优秀文化薪火相传，从而她就有了责任，有了责任就有了动力，她创办了全国第一所全免费的女子学校，这是因为她身上这一可贵的品质，从而圆了许多孩子的大学梦。
中华文化源远流长，中华文化博大精深，我们中国作为四大古国之一，也是唯一一个文明流传下来的文明古国。诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说：“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”孔子创办了第一所私立学校，他拥有3000多名弟子，有志之士300多名，我国的四书五经流传更为广泛。现在科技发达，我们跟上了时代的脚步，而这些文化也跟上了时代的脚步。近年来，央视在传统文化类节目中不断推陈出新，《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，随着时代的不断数据化，许多青年人都不愿翻看古老的文言文，所以采取用唱，跳，演的方式来焕然一新。
时代需要创新，现在许多人都在看抖音小视频，为什么大到80岁老人小到几岁小孩都喜欢刷抖音呢？那是因为他们以一种最简单的语言，最好看的妆容以及快视频的节奏展现给我们，然而就是因为有许多人抓住了这一点来传播中华传统文化，像网红“嘉了个玲”，从小喜欢看《山海经》，想弄这种文化流传下来，所以就不惜损坏皮肤，一整天带妆拍视频，为的只是让更多人更好的去了解《山海经》这本书。
做好文化传承，坚定文化自信，不只有他们可以做到，而我们也可以做，而且我们应该相信我们会做到更好，这是我们每一个人的责任。
曾有那么一注微光，照亮了我脑海里摇曳的思索；也曾有那么一丝感动，唤醒了那颗深扎在我内心的种子。它历经了沧桑，闻名了古今中外，昂首屹立与世界民族之林。它就是底蕴浓厚的中国传统文化。
中国传统文化久经五千年的积淀，透出了一段格外浓厚的气息，散发着独特迷人的馨香。然而，久经不息的它，却在现代时尚生活中面临着严峻的挑战。文化之薪火在潮流的狂风中若隐若现，微弱得令人担忧！当今是一个网络高度普及的时代，科技和经济迅猛发着。人人手执一台“苹果”，不出门也足以知天下事，只需划指间，信息应有尽有。时尚的潮流，已无法阻挡人们的热情。“月光族”们为了更好地展示自己的品味i，不惜一切代价地追求名牌。为了不失面子，名牌便成了他们的遮丑布。
这种时尚的生活，对于独树一帜的新新人类来说，是如此的个性十足。然而，这种寻求个性的背后，除了浮躁的声誉与繁华，还有什么是我们值得高度赞扬的？文化之薪火，需要时刻铭记着。2005年11月14日的中韩端午“申遗”之争，被传得沸沸扬扬。最后，竟然以韩国的胜利而告终，这实在是中国的彷徨！屈原是家喻户晓的高尚人物，是中国历史上一名璀璨的明珠！端午由他而来是一个难以磨灭的事实，但最终我们却依然输了。这种无奈的结果是如此的令人痛心。
我们站在时尚潮流中，应时刻保持理智，保护历史沉淀下来的文化遗产，而不应该让他悄悄地流失在时间的长河里。“素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹，一如你初妆……”每每这种飘逸着中国风的歌曲萦绕在耳边时，心中都有一丝令人心笙摇动的浓愁与长情。时尚达人周杰伦能在时尚中点亮文化之薪火，使得这首富有中国韵味的曲调成为沁人心脾的千年跨越。这是对古老中国诗词歌赋的继承与弘扬，是对中国传统文化的保护与赞扬。
面对着传统文化的现代化，我们可以吸取时尚有益的营养，剔除中国传统文化的糟粕，将两者结合，而不是一味地追求时尚生活、时尚文化，却淡忘了中国文化。越是经济繁荣，就越需要文化作支撑。没有自己的文化与信仰的民族必定会消隐于世界之中。列宁先生曾说过：忘记历史就等于背叛。那么，遗忘文化是不是也等于背叛呢？在面对时尚潮流能够侃侃而谈，对明星名字可以脱口而出的年轻人中，当你问他们中国传统文化的尝试时，许多人便会骤然变得哑口无言。这种文化知识与发展结构的严重不平衡，实在是应该得到重视。
我们每个人心中都系着一个中国结，点亮文化之薪火，是我们义不容辞的责任。让我们携手共行吧！
“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”——《庄子·养生主》
我一直不能完全理解"薪火相传"的含义，直到读完王树增的《长征》。
“一个国家的觉醒是从一群人开始的”，觉醒年代中的这句话很快在网络上走红。我想，把这句话用在陈独秀之后的那群年轻人身上也完全无疑。
1934.江西，瑞金，一位年轻的大学生也成长为了成熟的领导人。毛泽东这一辈赫然已经担起带领中国的担子了。深陷低谷的.中华苏维埃更换了指导思想，纠正了自身错误。十月十日，号角声中一支钢铁部队走向了一个崭新的中国。
1935.金沙江，身后的追兵及对面的敌人都已步步紧逼，前路在何方？严格的纪律、军民的团结，巧处的调兵，一记调虎离山，将敌人甩在了脚印的后方。
1935.松潘草地，大大小小的脚印踩过片片数矮草，营养不良的青裸是行军唯一的食物，靠着宏大的精神食粮撑过一个又一个草丘，沼中的战友，没有倒在枪下，而是将年轻的英魂，留给了这片土丘。
1936.甘肃会宁，山城堡战役，疲惫的红军用尽最后一丝力气，在伸手不见五指的深夜中，用人命拼出长征最后一战的胜利。清晨的红霞照亮了甘肃，照亮了橘子州，照亮了老百姓，也照亮了中国。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
黄土高原的黄土，仿佛成为了一个金光闪闪的党微，战士们脸上的不是欢喜的笑容，而是满面的泪光。年轻的英魂成为了红色的信仰，世界都知晓了一次伟大的行军——长征。
合上书，我看见红色的信仰仿佛变成火苗，然着了木柴，火种已刻在了21世纪音青年一代的心中。
11月19日，在卢老师的组织安排下，我们全班50余名同学有幸参观了东莞市展览馆。在那里宏大的场景、艺术的构思和先进的科技手段，在我们眼里形象地再现东莞的发展历程、发展成就和发展图景，演绎了莞邑上下五千年的沧桑巨变，展现了东莞美好的今天和灿烂的明天......
一走进展览馆，我的心里便一阵触动，里面约为1万平方米宽广的古朴淡雅和声光结合的高科技的设计摆设，透出了五千年来东莞文化底蕴和发展前景。每一部分的展览，俨然成为了东莞几千年来不断发展的缩影，而自己更像是正漫步在历史长廊中，畅游在未来发展的隧道中，眼前跳跃的是古人辛勤劳作的画面，闪动的是今人不懈追求的身影。
在游览中，自己每挪动一次脚步，便能亲切感受到历史的一次发展、一次变革，是勤劳的东莞老前辈将这段历史一点点蕴积下来；是他们用自己的双手发展起这改革开放的先行地；是他们用不懈的努力诠释出了生命的意义。我们的先人留给我们的是一座丰富的宝库，这里既有令人骄傲的物质财富，也有使我们自豪的精神财富。千年的璀璨历史文化成就了东莞作为“全国第一个游泳之乡”、闻名遐尔的“举重之乡”、“粤曲艺术之乡”、“醒狮艺术之乡”的荣誉。
在参观经济篇、城市篇时，似乎一座在不断腾飞发展的城市映入我的眼帘，令人啧叹的是“面向世界的外向型经济”、“举足轻重的IT产业”、“活力四射的园区经济”、“蓬勃发展的民营经济”、“如日方升的现代服务业”、“共同富裕的宽裕小康社会””中，东莞在改革开放的滚滚大潮中，却坚实地奠定了率先基本实现社会主义现代化的基础。在“东莞按照‘拉开城市框架、扩大城市规模、强化城市功能、提高城市品位’及‘建城、修路、整山、治水’的规划思路”中，全体东莞人民一起掀起了规模空前的城建大潮，一起将东莞建设成为最适合人们创业和生活的现代化城市。此时，我的整个人似乎站在这一座新的文化新城市的中央，感受着这巨大的城市的发展。
近一个小时的参观在我的心底烙下了永恒的记忆，在惊讶于古人骄人成就的同时，在赞叹于今人精明精湛的创造建设的同时，我更深刻地为自己是一名东莞子民而骄傲。我们有着令人眼羡的文化传统，有着令人眼羡的现代科技城市，然而这不应该成为我们彼此骄傲的谈资，自以为是只能停滞不前；闭关锁国只能永远落后。只有勤劳勇敢勇于创新才能赢得后世的尊敬，否则千年之后如果我们的子孙依旧住在昔日的瓦屋而沾沾自喜，我们东莞便也失去了继续笑傲苍穹的机会。
试想如果我们在继承前人的基础上创造了属于自己的一些成绩，那又会是一种什么样的局面呢？选择进步创新其实也就是选择了继续追求成功的机会。古人的发明创造赢得了当今世人的默许与钦佩，作为风华正茂的年轻一代，我们更应该以身作则，将东莞悠悠历史，今天的发展，薪火传承下去。
有理由相信东莞这条巨龙一定会腾飞于广袤的天空，因为它勤劳，它坚强，它懂得继承发展。“悠悠历史，薪火传承”，面对过去我们淡然一笑，以崭新的精神面貌去迎接美好的明天。
自开国以来，中国如朝阳一般蒸蒸日上。奔腾不息的母亲河哺育了中华民族，孕育了辉煌夺目的华夏文明，如一颗璀璨的宝珠在神州大地散发着耀眼的光芒。文明就如奥运炬火一样，经过没人的手，也能汇聚，也能释放群众的热情。
一座城市就如一个生命体，市容环境如其脸颊，高楼大厦如其躯体，道路江河如其经脉，而文明程度则好比其“精气神”和其内涵气质。
为深入开展爱国卫生运动，助力打赢疫情防控阻击战，确保疫情防控和环境整治两不误。同时以全国文明城市创建工作为契机，卫生局和网格内单位主要多次进行了市镇小区的卫生整治及调研督导工作：加大了对市民普及文明礼仪知识的力度，对于店外经营及占道经营业户进行劝导，也对在道路两侧乱停非机动车和共享单车进行规范摆放。经过多日的努力整治，街区“旧貌换新颜”。拿我家小区附近来说：背街小巷处依然安守文明底线，有序停车规范经营，举止有度维护环境卫生。
览往昔文明源远流长，观今朝创文蒸蒸日上。上学期间，由于学业繁重就很少去长堤玩了。暑假期间的某一天，妈妈说要带我去长堤散散心。我们来到长堤，从潭江迎面吹来了一缕暖暖的海风，顿时让我感到心旷神怡。慢步观览，可以看到行目栏上有许多形式多样内容丰富的公益广告，一幅幅图文并茂，通俗易懂的文明创建公益广告，成为了一道“会说话”的亮丽风景。我们一路走一路看，来到长堤广场中心，一幅“弘扬社会主义核心价值观”为主题的景观小品在绿荫丛中煞是惹眼。我坐在石木椅上，凝视着四周：来来往往的人们互相礼让，街巷道路整洁干净，公益宣传随处可见，绿意嫣然，交通有序，文明礼让等一幕幕暖心画面映入眼帘。我惊叹道：“啊，变化真大，我都快认不出了。”妈妈微笑道说：“这文明一搞好，人心跟着也就舒畅了呢。”是啊，正如雨果所说“亲善产生幸福，文明带来和谐。”其此之谓乎吧。
文明重在细节，习惯重在养成。公筷公勺要成为餐桌“标配”，这个随“疫”而变的餐饮小细节，体现的是健康文明新风尚，值得大力推广。
同住一座城，共爱一个家。在创城路上，没有局外人。要让文明城市创起来，街道亮起来，精气神抖起來。我们是这座城市的主人，我们的每一份热情和努力，都会让我们的城市越来越彰显文明的底蕴！
如今“创文再出发”的号角已经吹响，快拿起手中文明的火炬，传递给身边的你我他。巍巍高山始于积石，滔滔大河源于细流。文明践行始于你我行动，让我们行动起来，从爱护每一棵花草开始，从最微不足道的小事做起，修身律己，不急不躁，有恒有志，勤学苦练，报效国家。
今天，我们西装革履，却褪下了汉家衣裳；我们学会了使用刀叉，却忘记了下箸的方法；我们堆砌起高楼大厦，却捣毁了祠堂牌坊；我们谈论着民主殿堂，却找不到礼仪之邦！
国学大师南怀瑾先生说：“一个国家，一个民族，亡国不可怕，最可怕的就是一个国家和一个民族将自己的根本文化亡掉了”。欧风美雨只能侵蚀着我们的肉身，但无法转变我们的灵魂，最可怕的是我们自己对传统文明的大肆摧残。
敦煌莫高窟是西域的明珠，然而今天想要研究敦煌文化的中国专家却只能从外国博物馆借来影像资料。因为在动乱的年代，这个文化宝库的钥匙掌握在一个无知道士的手中，他以几根白菜的价钱，出卖了价值连城的文物，他将精美绝伦的彩陶锤烂，竖起了几个东倒西歪的罗汉！敦煌在哭泣，文明凝固在碎片中！可悲的是后人依旧重复着毁灭文明的举动。我们肆无忌惮地在故宫的铜缸上刻字，反正我们不用这长满绿苔的破缸洗漱；我们嘻嘻哈哈地将课本上古人的面孔涂抹，反正我们不会将他们的思想铭记……无知与遗忘，黯淡了文明之光。扪心自问，五千的文明在我们的思想上烙下的印迹，真的随风而逝吗？
在20xx年的冬天，一则简洁的公益广告让无数颗在世俗中冷漠的心有了颤动。在这则仅有5分钟的广告中，讲述了好几个有关筷子的故事。福建，父亲阻止了儿子迫不及待伸出的筷子，告诉他“让爷爷先夹”，一个简单的动作告诉我们要“明礼”，是中华尊敬长辈的传统；旧金山，一位年迈的华侨将一双筷子供奉在父母的牌位前，筷子传达了他对遥远的家乡——那片养育他的土地的“思念”；四川，邻居邀请独自过年的老人来自己家吃年夜饭，一句“不就是添双筷子嘛”，是华夏崇信修睦的美德……
当众人以使用刀叉吃西餐为文明的象征时，一双筷子却重新出现在人们的视野，成为传承了整个民族情感、道德与文化的体现，让沉迷于西方文明，对伦理纲常丧失信心的我们发现，传统并未丧失，它一直在我们身边与时代交融并存。就如同人民大学新闻学院的喻国明院长所说，它是“顶天”的，以一个触点将社会诉求放大，让被雾霾遮蔽的人们的良知、情感、文化激发出来，引起共振；它又是“立地”的为观众找到一个承载物，把自己的情感、情怀装进去。
我们欣慰地发现，传统文化并未断绝，历经沧桑的文明有如巨龙一般依旧主宰着人们的精神世界，我们的传统文化与精神文明依然顽强，好比我们用筷子夹起精神食粮而不是刀叉，用汉字书写历史而不是字母。
铭记传统，保持中华文化的本真；传承并发扬，是我们义不容辞的责任。让我们行动起来！传承在你我手中，温暖在我们心中。我们每个人都应该铭记：我们的先祖为炎黄，我们的民族是中华，我们的文明叫华夏。五千年的沧桑锻造了我们的肉体，而灵魂便是那百家争鸣的辉煌！
在接触国学之前，我总以为那些四书五经是前人的事，是他们考取功名的途径，是远离我们几千年的古思想。它与我们现在人没有多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂，又听不懂，然而生活中的一件小事却改变了我的看法。
前年我家铺地板，请来一个瓦工师傅，我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我爸爸觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫里，差之千里。”我当时一愣，他这句话来自旧唐书《大戴礼记?保傅》曰：“正其本，万物理，失之毫里，差之千里。故君子慎重始也。”他用得如此自然、恰当。这件事告诉我，几千年来，中华民族的传统文化，一直在中国百姓中传承。这些国学经典是我们老百姓的生活水准，是行动的指南。是的，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难忘而却步。08年汶川地震后，我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。
也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且世代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，才有十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量，还有什么困难战胜不了的呢?
从国家领导到普通百姓，从老、中、小三代人的身上我领悟到国学精典的力量。我于是拿起《论语》去领悟如何面对生活中的缺憾与忧愁，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想“仁、义、理、智、信。”拿起了《大学》，去领悟“苟日新，日日新，又日新。”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”“缗蛮黄鸟，止于丘偶。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。也拿起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达到也。到中和，天地谓焉，万物育焉。”追求古人遵循自然之道，追求“和”的理念。我也将拿起《孟子》以及更多的国学经典去品读，尽管很多地方还不能领悟，但我依然坚持去学习，因为我是一名学生，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者!
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