等了18年,今天才看懂日本第一动画

  去年年底,《龙猫》内地公映,豪取1.7亿票房。

  《龙猫》的成功,《千与千寻》也想复制。

  日本公映18周年,现在内地也安排上了。

  千与千寻

  千と千尋の神隠し

  日本动画千千万,第一动画只能是《千与千寻》。

  上证据。

  第一,票房能打。

  海报上说日本影史票房冠军。

  势必会有人拿出《你的名字。》来打脸。

  《千与千寻》票房304亿日元,《你的名字。》是337亿日元。

  从账面数据看,《你的名字。》强过《千与千寻》。

  然而,这种纵向对比是不靠谱的。

  其一,两者公映年代不同,一个是2001年,一个是2017年,这就意味着同等单位日元的购买力肯定不同。

  其二,《你的名字。》票房破纪录,中国就贡献了5.7亿的票房。

  就算我们忽略不同年代间同等单位日元购买力的不同,《千与千寻》还会有内地票仓的加成——同期公映电影竞争力普遍弱,在票房上超越《你的名字。》几无悬念。

  上映首日,就以近5600万票房C位出道。

  第二,获奖真多。

  在世界各大电影节上,《千与千寻》都有亮眼表现。

  奥斯卡给它最佳动画长片,

  柏林电影节把金熊奖给了它,它也成为史上第一部获金熊的动画片。

  安妮奖给它最佳。

  ……

  第三,内地口碑极佳。

  在豆瓣上,百万观众评分高达9.3,TOP250榜单上的第七位。

  好于99%动画片,99%奇幻片。

  《千与千寻》用数据证明,啥叫超人气动画。

  那么问题来了,我们为什么热爱《千与千寻》?

  主角千寻、白龙是心头肉,配角无脸男也是很多人的白月光。

  三个字形容无脸男,有钱人。

  在汤屋中,他可以购买任何东西,享受任何服务。

  有钱人的痛苦,穷(wo)人(men)不懂。

  无脸男就是一个痛苦的有钱人。

  在汤屋中,狂吃海喝的无脸男,身体越来越膨胀,性情越来越暴虐。

  欲望越被满足,无脸男的心灵越寂寞,为人就越病态。

  汤屋能满足无脸男的消费欲望,却无法抚平他内心的空虚寂寞。

  他以为生活就是拿金子为所欲为,买到任何想要买到的东西。

  而千寻表示,才不是。

  人还要搞清楚“你从哪里来的”。

  这个无脸男一直拒绝思考的,让他很头疼的问题,最终拯救了他。

  事实上,汤屋,既是一个清洗身体的地方,也是一个让人心灵迷失的消费王国。

  掌管这个消费王国的人,就是一人之下,万人之上的汤婆婆(被巨婴控制嘛)。

  在汤屋中,我们可以看到齐全的消费设施,

  有美食,有歌姬,有温泉,有便利的电梯,有富丽的装潢……

  钱是汤屋的通行货币,里面的运行规则是有钱就是顾客,顾客就是上帝。

  为了保证这个消费王国的正常运转,汤婆婆的管理相当严格。

  要么成为劳动者,要么变成小动物。

  对于劳动者,汤婆婆都让其放弃思考“我是谁”这样的问题。

  而在劳动中麻痹自己的千寻忘掉了自己的名字,成为了小千,白龙忘记自己是“赈早见琥珀主”。

  如果说汤婆婆是消费时代的守护者,那么钱婆婆是农耕文明的坚守者。

  影片中,钱婆婆生活在交通不便的农村,穿的是自己纺织的衣服,吃的是自己种植的蔬菜。

  钱婆婆是作为汤婆婆的对立面来出现的,她收留了内心备受煎熬的无脸男,过着幸福祥和的生活(当然,这种二元对立的价值观过于简单粗暴)。

  刷的次数多了,毒药君才发现,在千寻成长故事的外壳下,还掩埋着太多隐喻,而它们的存在也构成了《千与千寻》的魅力。

  千寻与父母来到神隐之地,她爸爸说了这样的话:

  九十年代到处开发,经济泡沫后就都倒闭了。

  发生于90年代的经济危机,是日本经济衰退的开始。

  这个与美国有很大的关系,1985年,美日签订了《广场协定》。

  《千与千寻》有诸多细节证明,美国对日本具有巨大影响。

  毒粉们注意到没有,千寻拿到车票时,锅炉爷爷重点强调了一句,车票是40年剩下的。

  想要解读这个数字,需要了解美日两国的历史。

  《千与千寻》制作于2000年,四十年前的车票就是1960年。

  那一年,正是日本安保之年,日美双方签订了《日美新安保条约》。

  这个条约确定了美日的同盟国关系,结束了日本的半占领状态,使其取得了真正的独立,极大提高了日本的国际地位。

  前文提到美日签订的《广场协定》,也为90年代日本经济危机埋下了隐患。

  在《千与千寻》开头,千寻父亲来到神隐之地,就提到了90年代经济危机。

  这个写实的设定,证明宫崎骏在童话故事中反思日本历史的野心。

  既然美国对日本影响那么多,《千与千寻》中应该有它的形象。

  当然是有的。

  它就是汤婆婆。

  作为汤屋的领导者,汤婆婆还会化身白头鹰四处巡逻。

  

  说汤婆婆代表美国,因为美国国徽上也有类似白头鹰的形象。

  《千与千寻》公映于2001年,面对着被泡沫经济搞得一蹶不振的日本经济,影片隐藏着宫崎骏的世纪之问:21世纪,日本将何去从?

  宫崎骏在影片中表达了自己的忧思,如果为了走捷径违规操作,日本还是会迷路陷入困境的。

  河神被污染,就是日本为发展经济不注重环保的违规操作。

  迷路会陷入困境是宫崎骏对日本的忧思,也是影片故事的开始。

  在《千与千寻》开头,千寻家选择了一条“国道21号”的路线。

  它象征的是21世纪。

  提出这个观点,真不是毒药君脑洞太大,因为千寻家的车,也充满蹊跷。

  奥迪,车牌号1901。

  1901,恰恰是20世纪的开始。

  这些数字和千寻一家迷路的困境,在告诉我们,

  走完20世纪的日本,在21世纪还可能会为走捷径违规操作而迷路。

  影片开头有细节,千寻一家迷路完全是因为千寻父亲的骚操作。

  在进入国道21号时,他竟然逆行变道。

  

  这种违规走捷径的方式,导致千寻一家迷路,进入神隐之地。

  也就是在这里,千寻父母吃成了猪。

  它让很多人都以为,不努力工作会变成猪。

  虽然劳动让毒药君快乐,但在这里别鼓吹工作了好嘛。

  经济危机造成的日本大衰退,《千与千寻》几乎是从头说到尾,它不是在号召大家当社畜。

  《千与千寻》在说,只要闺女生得好,变成猪也能很幸福。