科学的尽头依然是科学，不是神学

　　最近总看到一些文章说科学的尽头就是神学，而且还给出了各种论据和道理，甚至有人还拿牛顿来说事，说的是牛顿早年做出了突出的科学成果，到了晚年却开始研究神学，晚年的牛顿不断去探索上帝问题和炼金术等等，于是乎一个结论出现了：牛顿到了晚年都开始研究神学，说明科学的尽头的确是神学。哈哈，面对这种推论我想具有一般常识的网友都应该知道这是不对的，今天我们就来谈谈这个问题。

　　首先牛顿并非晚年才研究神学，牛顿本人本身就是一个信奉上帝的虔诚教徒，牛顿在发现万有引力后还说过一句话：上帝给这个自然世界创造的物理规律是那么的完美。这句话可是牛顿年轻的时候说的，这说明牛顿年轻的时候就已经信奉上帝了，并非晚年才信奉。

　　其次这里我要谈谈科学和伪科学的差别，其实关于伪科学这个话题，现在有专门的专业就在研究这个，其实判断一个事物是科学还是伪科学有一个很简单的办法，那就是看看这个事物是否具有“可证伪”，这个方法其实之前我也谈过几次。什么叫做“可证伪”？就是说这个事物可以通过实验被证实或者证伪，有些人说一个东西是科学就必须要证实才行，其实这是不对的，只要这个事物能被证实或者证伪那都是科学。

　　所以有了这个判断方法，我们来看看这个话题是否是科学：上帝是否存在？这个话题你会发现无论你如何做实验都无法去证实或者证伪，所以这不是科学而是神学。再比如：妖怪是否存在？你会发现这个话题依然无法证实或证伪。所以这个办法可以很简答把科学和伪科学分开。

　　同时你要明白一点，一般科学的东西对定义都有一个客观统一的认识，比如：上帝是否存在？什么是上帝目前并没有统一的定义，也许每一个基督教徒心中都有一个自己的上帝，所以这种过于主观化的话题通常也不是科学。相反我们来看牛顿第二定律F=ma，其中F是力的大小，在教科书上是有明确的定义的，m是质量也有统一的定义，至于加速度a也是有明确的定义。所以我们得出第二个结论：科学必须要有明确的统一定义。这也是区分科学和伪科学的办法。

　　再次科学研究的对象通常都能量化表达，比如我们研究爱因斯坦的广义相对论，由于爱因斯坦说引力不是一种力，而是时空弯曲的几何现象，那么这种时空弯曲能否量化表达呢？当然可以，那就是时空曲率，甚至爱因斯坦都给出了场方程，这些都是可以用数学工具量化表达出来的，但是我们再看看这种话题：上帝爱世人。请问这种爱可以量化表达吗？不能的，所以这种话题基本都不属于科学的范畴，这种话题更像是一种哲学或者宗教的范畴。

　　所以通过以上分析不难看出，科学发展到以后仍然具有：可证伪、定义统一和可量化这三个特点，所以科学发展到尽头是神学吗？不是的，科学发展是一个不断靠近真理的过程，科学并没有尽头，所以尽头更不可能是神学。