《语墩墩》中华优秀传统文化之人文历史篇:“吐故纳新·春和踏青”

  《语墩墩》中华优秀传统文化之人文历史篇:“吐故纳新·春和踏青”

  4月16日19:30,《语墩墩》中华优秀传统文化之人文历史篇正式和观众见面。

  本期主题为“吐故纳新·春和踏青”,主要由六部分内容构成。

  第一部分,有声故事。小伦敦学员王子皓讲述《二十四节气之谷雨》,小伦敦学员马宇韬讲述《名字》,小伦敦学员于子涵讲述《隶书》。

  第二部分,古诗词朗诵。小伦敦学员王梦瑶朗诵《文史联》,小伦敦学员李锦怡朗诵《数字联》,小伦敦学员谭雨馨朗诵唐朝诗人罗隐的诗歌《京中正月七日立春》。

  第三部分,传统游艺。小伦敦学员孟嘉逸讲述《制作名帖》,小伦敦学员杨钊晨讲述《行茶令》,小伦敦学员张景皓讲述《百寿图》。

  第四部分,主持人互动。主持人金鸿君与小伦敦学员王晨晰谈论软笔书法与舞蹈。

  第五部分,才艺展示。小伦敦学员刘晓熙秀软笔书法,并讲述赵孟頫的书法特征。

  第六部分,踏青旅游。小伦敦学员丛龙润讲解公主府公园的前世今生,小伦敦学员胡依诺讲解华北军地五十九军抗日阵亡将士公墓的来历。

  第一部分

  

  《二十四节气之谷雨》

  谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。斗指辰;太阳黄经为30°;于每年公历4月19日-21日交节。谷雨取自“雨生百谷”之意,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。

  谷雨时节,在中国南方地区,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。秦岭-淮河是南方春雨和北方春旱区之间的过渡地区,从秦岭-淮河附近向北,春雨急剧减少。在北方地区,谷雨是“终霜”的象征。

  春雨绵绵是谷雨最主要的特点。“谷雨”这一节气名称源自古人“雨生百谷”之说,反映出了节气的农业气候意义。民间在谷雨节气有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、赏花等习俗。

  

  《名字》

  孔子刚出生时,他的头形酷似尼丘山,中间低,四周高,所以给他起名“丘”。成人后,因为他是家中的老二,按照伯、仲、叔、季的排行,取字为“仲尼”。这就是孔子名与字的由来。

  在古代,名和字是两个不同的概念。名为家中长辈所起,供尊长称呼或自称,如父母可以直呼子女的名,晚辈见到长辈要自称名。字是成年以后才有的,在人际交往中使用,以示相互尊重。平辈的朋友之问,为表示谦敬,可称对方的字。

  一般说来,古人的名和字之间是有关联的。例如,屈原,名平,字原;李白,字太白;杜甫,字子美;岳飞,字鹏举。

  (来源《中国传统文化读本》)

  

  《隶书》

  隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,是在小篆的基础上,为适应书写便捷的需要而产生的。它起源于秦代,相传由秦末程邈整理而成,在下层小吏中广泛使用。到了汉代,隶书发展到顶峰,成为通行字体。

  与小篆不同,隶书一改圆转的风格,在书写效果上讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。它的宇形较为扁平,横面长,直画短,使汉字由图画向线条和笔画发展,引起了汉字结构性和书写性的变化,称为“隶变”。由此,隶书也成为古今文字的分水岭。

  隶书对后世书法有着不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

  (来源《中国传统文化读本》)

  第二部分

  

  《文史联》

  四诗风雅颂,三代夏商周。

  杜甫之儿童能念《文选》,郑玄之奴婢解诵《毛诗》。

  《论语》二十篇,惟《乡党》无“子曰”;《周易》六四卦,独《乾》《坤》有《文言》。

  圣人之意非言不传,言非经不见;贤人之德非事不见,事非史不明。

  

  《数字联》

  一生二二生三,万取千千取百。

  千江有水千江月,万里无云万里天。

  北斗七星三四点,南山万寿十千年。

  一夜五更,半夜五更之半;三秋八月,中秋八月之中。

  三月三日三更三点祭三皇,万国万民万口万声呼万岁。

  

  《京中正月七日立春》

  (唐)罗隐

  一二三四五六七,

  万木生芽是今日。

  远天归雁拂云飞,

  近水游鱼迸冰出。

  第三部分

  

  《制作名帖》

  名帖是拜访者给被拜访者以请求见面的介绍文书,上面除了名字之外,还有若干自我介绍,相当于今天的名片。

  名贴在西汉时称“谒”,东汉时改称“刺”,唐宋时称“门状”,明代始称“名帖”,清代才开始有“名片”的称呼。名贴上往往会写明告白之事,因而种类多样,如辞别贴、拜年贴等。

  试想,如果你生活在古代,打算在春节期间登门拜见老师,那么,拜年帖该怎么制作呢?

  (来源《中国传统文化读本》)

  

  《行茶令》

  行茶令是一种文雅的智力游戏,类似于行酒令。不过,行酒令无论输赢都有可能饮酒,而行茶令则规定赢者饮茶,输者只能闻茶香。

  茶令有很多种。其中一种叫“藏花令”,要求每个人说一个不带“花”字的花名,如牡丹、月季等。与此类似的,还有“鸟无形令”和“兽无形令”,前者要求说不带鸟字旁的鸟,后者要求说不带反犬旁的兽。

  (来源《中国传统文化读本》)

  

  《百寿图》

  百寿图是一种专门用于祝寿的礼品,多由一百个字体各不相同的“寿”字组成,一般送给老寿星。

  古代的百寿图多是用毛笔写成的。如今,十字绣百寿图也深受人们的喜爱。

  (来源《中国传统文化读本》)

  第四部分

  

  第五部分

  

  第六部分

  

  

  《语墩墩》是内蒙古小伦敦教育和内蒙古广播电视台少儿节目制作传播中心联合打造的一档大型少年儿童语言类节目。期待各位准时收看!

  《语墩墩》节目播出时间及平台

  NMTV少儿频道

  栏目名称:《语墩墩》

  首播:每周日:19:30

  重播:周一:12:30

  周三:12:30

  播出平台:广电机顶盒28号频道

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  编辑:鲁蒙海

  审核:海 新

  终审:张 扬