霸王自刎乌江处，杜牧、王安石、李清照以诗隔空辩论，精彩绝伦
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公元前202年，刘邦与项羽以鸿沟为界，中分天下。
项羽引兵东归，刘邦却突然单方面撕毁和议，以韩信引兵三十万为前军追击，分兵三十万从左、右、后方围困，想要把项羽一举消灭。
项羽率十万楚军，无法抵敌，退守垓下。夜晚，闻楚歌四起，以为汉军已得楚地，项羽军中人心大乱。
项羽一路突围到乌江，身边军士只剩下了二十八骑。在数千追击者的围困下，项羽斩杀汉兵数百人，自己也受了十几处的伤。
在乌江之畔，项羽遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝。他将坐下之马赠给亭长，战至力竭后挥刀自刎。
千年之后，有三位举足轻重的诗人，在乌江之畔的亭子处，就霸王自刎一事，以诗隔空辩论，精彩绝伦。
他们分别是杜牧、王安石和李清照，一起来读一读，看你更支持谁的观点呢？
公元844年，杜牧赴任池州刺史，路过乌江亭时，想到那位自刎于江边的霸王，挥笔写下了这首《题乌江亭》：
胜败军家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
项羽曾自刎前仰天大喊：“天亡我，非战之罪也！”
杜牧认为，既然有此感叹，为何不能知耻而后勇，直面挫折呢？
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。大丈夫应该能屈能伸，有忍屈受耻的胸襟气度，才是真正的男儿。
江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
杜牧对项羽的选择充满了惋惜，他觉得成败由人决定，应该抱着未起事前楚南公“楚虽三户，亡秦必楚”的决心，强调了兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
此时的杜牧已经38岁了。朝中党争不休，他被李党领袖李德裕排挤打压，外放到黄州两年后，又被贬到池州为官。
离开长安越来越远，对于自己的前途，杜牧也曾有过短暂的迷惘，试图在佛学中寻找精神出口，最终却还是放弃了。
他是从文人的角度去思考的，认为只要有百折不挠的精神，就有东山再起的机会。他对项羽的惋惜，或许也映射着对自己的期望。
对于杜牧的想法，宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中曾反驳道：
项羽以八千人渡江，败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之？其不能卷土从来，决矣。
这就是从军事角度实际分析了，项羽兵败乌江之时，身边已经没有得力的军士了，同时早就失去了民心，没有人肯再依附他。即使回到江东，也不可能在卷土重来。
这个观点与宰相王安石不谋而合。
公元1054年秋，王安石于舒州通判任满，在赴京途中，经过乌江亭所在地和州。
想到杜牧《题乌江亭》，于是提笔写下了《叠题乌江亭》：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
以王安石老辣独到的政治家眼光，并不认同杜牧的理想化设想。
他审时度势，以史实扣题，指出多年征战之后，将士疲惫，所以听到四面楚歌时，才会军心瓦解，不战自溃。
“垓下之围”时，项羽已经陷入了众叛亲离的境地，他的失败已成定局。
即使他突出重围、回到江东，子弟们是否还愿意跟楚霸王卷土重来呢？
王安石的反问颇为辛辣冷峻，抓住了“人心向背是胜败的关键”这个核心，道出了历史的残酷与人心的莫测。
写下这首诗时，王安石还不是那个大权独握的宰相，而只是一介小小通判。
公元1042年，王安石赴开封参加会试，得中进士，被授为淮南节度判官，任满后调为鄞县知县。
他在鄞县任期四年，兴修水利、扩办学校，颇有政绩。之后升任舒州通判，亦是勤政爱民，政绩斐然。
宰相文彦博和欧阳修都曾举荐他入京，他却多次辞谢，而是继续在外为官。
经历了16年的外放生涯，真实地调查了解国家的现状之后，他才进京述职，献上《上仁宗皇帝言事书》，指出了国家积贫积弱的现实，系统地提出了变法主张。
从王安石的人生经历可以看出，他是一个非常冷静理智的人，清晰地明确自己每一步该如何走。
所以即使在写诗论史之时，他也更多地加入了自己的观点和理性判断，议论精警，独具只眼。
而这种偏重史论史评的咏史诗，延续了传统咏史诗的内容深度，也促进了诗歌从叙事、抒情到议论体的转变，对当时的诗文革新运动起到了推动作用。
时间又过了200多年，金兵大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子，北宋朝廷崩溃，朝廷君臣一路向南奔逃。
李清照整理遴选了十五车金石文物，穿越数个乱世城池，在兵荒马乱中，将这批稀世珍宝千里押运向南，投奔她在江宁任职的丈夫赵明诚。
公元1129年二月，下属策划叛乱，赵明诚接到消息却置若罔闻，更在叛乱爆发时临阵脱逃。事发后，赵明诚因失节被革职，李清照羞愧难当，与丈夫日渐疏远。
三月，二人“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”，船过乌江楚霸王自刎之处，李清照有感而发，写下《夏日绝句》：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
她认为，人活着就应该做人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们为什么至今仍在凭吊项羽？因为他不肯偷生，腆颜回到江东。
李清照借古讽今，讽的是不思进取的朝廷，更是不战而逃的丈夫，向这些不顾家国、仓皇南逃的南宋统治者发出了振聋发聩的呐喊声。
短短20个字，是一种无所畏惧的人生姿态，是一种风骨凛然、正气浩然的价值取向，是所向无惧的人生姿态，是充满理想主义的爱国情怀。
她是一个“人比黄花瘦”的纤弱女流，是被称为“婉约派之宗”女诗人，更是一位巾帼不让须眉的奇女子。
她不仅能写出“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的哀婉凄切之语，更能发出“欲将血泪寄山河，去洒东山一坏土”的慷慨雄健之音。
同样是咏霸王乌江自刎，杜牧借题发挥表达不屈不挠的精神，王安石纯理性地就事论事分析史实，李清照则抛开成败单论气节，有借古讽今之意。
个人经历不同，决定了主题思想不同，三首诗各有精彩，没有孰优孰劣之分。
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