李安的《卧虎藏龙》一个名叫江湖的地方 一部关于人心的故事

　　李安导演的《卧虎藏龙》1999年开拍，2000年上映，不知不觉已有20年的时间，对于中国文化的神韵西方化的解读，无人能出其右。中国古典文学，向来喜欢先交待结局，而真正要表现的是过程中的情绪和文学性。图为叶锦添1999年9月2日拍摄的片场花絮，李安导演正在给章子怡导戏。

　　1999年，蜚声国际的华人导演李安计划拍摄他人生的第一部武侠片《卧虎藏龙》，正在物色女主角玉娇龙的饰演者。这时，导演张艺谋将章子怡推荐给李安。（叶锦添/摄影）

　　章子怡的到来，让李安很纠结。因为李安眼中的理想的玉娇龙，是需要有着一种“外阴内阳”的气质特质和精神特质，也就是外表很小姐范、长相楚楚动人、内心却刚烈无比的那种类型。（叶锦添/摄影）

　　李安的犹豫不决，让章子怡倍感沉重，因为塑造玉娇龙这一角色的意义不同于章子怡以往参演的任何一部电影，这个角色如果成功的话，是可以由此拉开她跻身国际影坛的序幕的。（叶锦添/摄影）

　　重看一遍，愈发的敬佩李安导演。《卧虎藏龙》里有一句经典台词：“江湖里卧虎藏龙，人心里又何尝不是呢？”这句台词放在章子怡身上一点不为过。面对李安的质疑，她显示出超强的耐力和韧性，她积极上进、表现得富有灵气。

　　从小说到电影《卧虎藏龙》的变化不仅是文字到影像的，也是近代到现代的，还是大陆文化到台湾文化，再转至以好莱坞文化为代表的西方文化的过程，其中的变化耐人寻味。（叶锦添/摄影）

　　叶氏支祠即奎光堂，距今490多年的历史。是南屏叶氏祭祀四是祖叶文圭公的祠堂。1999年李安导演，周润发、章子怡、杨紫琼主演的电影《卧虎藏龙》在次选景为剧中的雄远镖局内景地。

　　李安的《卧虎藏龙》，亦古亦白地讲了一个名叫江湖的地方，谈了一部关于人心的故事。 在这部电影当中，李慕白和俞秀莲是撑场子的面子，玉娇龙是里子内想要诉的魂。

　　在这部电影当中，李慕白和俞秀莲是撑场子的面子，玉娇龙是里子内想要诉的魂。所“卧”所“藏”皆是心底深处渴望自由，期待放纵的一场江湖梦。

　　李安的《卧虎藏龙》亦古亦白地讲了一个名叫江湖的地方，谈了一部关于人心的故事。

　　所有属于江湖的故事，都与一个大侠相关，而卧虎藏龙里，大侠的名字是李慕白。他是最传统的侠客，忠孝悌义样样兼备，武艺超群心系苍生，以一己之力维护江湖太平，他立身鼎鼎，声名昭昭，因金盆洗手归隐山林，赠青冥剑于贝勒爷，而引发后来的血雨腥风。

　　《叶锦添的创意美学 : 流形》 叶锦添著 新经典文化/新星出版社。本书是美学大师叶锦添三十余年美学实践和美学思考的整体呈现，集中谈及他多年来在电影、舞台、装置、影像等各领域的杰出的艺术作品。从较早的大家熟知的影视作品《大明宫词》《卧虎藏龙》《风声》《1942》