剑来：河畔议事余斗开路，斩龙人问剑天外，陈平安跟着凑下热闹

　　#剑来#

　　本文转自琳梦之樱大佬

　　最近写的东西，偏向于预测多了，本章点的内容反倒少了，当然不少东西还是显而易见的，所以不太想赘述。

　　纵横圈子里面每段的段评，很多真是精辟且到位。还有不少神回复，让人耳目一新，也让人忍俊不禁，看书也看评，大乐。

　　所以，如果有想法，就某些点来交流那就是更好了。

　　河畔会议主要内容：周密、天庭。

　　从上章来看，礼圣说这是老人的事，你陈平安能出几分就几分力，看来就是落在这里。就像前文分析的那样，毕竟周密的谋算很大，他不仅要的是浩然，还会有青冥，莲花，所以这不是一家一教的事。再者，人族万年前，好不容易推翻了神道，如今，还能再让其复辟？更有，独—夫周密做的会比以往神道有过之而无不及。

　　极有可能就是重立水火，再塑一个世界，这必然是各家万万不能接受的。

　　打穿蛮荒，把蛮荒打个山崩地裂？这肯定是不会发生的事，为什么呢？

　　其一是白泽、老瞎子的站队。他俩能看着妖族被这样毁灭嘛？

　　再者，你打妖族，妖族受到外力就会团结一致，拼死抵抗，如果这样一来的话，岂不是正合周密的算计？

　　所以追根溯源，就得像前文分析的那样，得精准打击：打烂天庭，擒杀周密。

　　即使打不烂，起码让天庭中的那些“神人”变得“苟延残喘” 也给后面的人族成长留出足够的时间。

　　老瞎子、牛鼻子说的话，就是这个意思吧。毕竟攻打天庭，面对那不可知之地，都会面临身死道消的境地。

　　这些十四境的大佬，虽然在某些方面确实是尿不到一壶里，但是在这个方面的格局自然是不用说的。

　　剑修杀力最强，但被天道压胜。

　　个人的看法理解是，剑术落人间，拔高人族心性，帮人族步步登高，这是有违天道的，所以被天道压胜。但同时，剑术传人间，却是符人道合大道的，契合人本心本性。

　　剑者，一尖两刃。

　　一刃律己，一刃伤敌。

　　律己者，规矩也。

　　古之帝王为何手握是天子剑，不单是气质高贵文雅。一方面是在警示敌手，一剑荡出，诛邪灭祟；另一方面也是在警示自己，不守规矩，也会伤己。

　　人族在神性与妖性之间，有暗存的兽性，需要去恶近善。所以对于人族来说，剑术极其符合自身。

　　剑主为何会认主平安？

　　作为一个上位者，其实很多时候比我们普通人，有的时候会更有失败感，有挫败感，原因其实很简单，想想父母很多时候对待自己的孩子，某些公司领导对待下属……

　　水火大战,，各派系之间的争斗不休，人族被圈养，妖族横行，以人族为食。对于这样的纷乱的天上与人间，难免的，剑主是会比较失望的。

　　这里就会新出现一个问题,剑主至高神，神性完满，这样看来其似乎有了人性？

　　剑主是剑修，极有可能是神性与人性共存。

　　几次拥抱小平安,很有人性，画面太美，不敢想象。（这里解读可能不大对）

　　还有一可能性，剑灵是有人性的，虽然剑主剥离了神性在其身上，删减，篡改了剑灵（主要是为了隐瞒自己）但剑灵或多或少的影响了剑主。

　　究竟剑主为何会帮助人族，相信会有个合理的，令人满意的解释。

　　且静观。

　　李柳的生而知之，一世一世的累积，可能是她最终选择成“人”的最大因素。

　　老杨不出意外的，就像以前分析说过他是人成神，果然如此。困守多年还是有点“人味”虽终究脱离不了神性的窠臼，但是比神族还是有一定进步的。

　　崔瀺的后续布局，应该就是这样：与老杨做交易，周密和秀秀回到天庭，人族时刻面临神族重返人间的危险境地，让人族居安思危，是崔瀺事功的又一显化。同时，与剑主、礼圣合谋（也可能不谋而合）,阻神灵于天庭之外，剑灵阵斩披甲。这样一来，对于后续突击天庭，就形成了大好局面。

　　兔子厉害的。

　　披甲者头颅，应该香火贼多且极其精粹，对于人间来说，大好。

　　外甥狗，是调侃平安在渡船上求他写字之事。外甥狗，吃了走。

　　两“起”两“兽”

　　就不说了哦，毕竟一搜就有。

　　宁姚为何不牵扯进来，因为毕竟五彩第一人。一旦有什么，对五彩影响甚大。

　　佛家，神清，东山，说的很清楚了。可以百度看看，佛家历史，值得一搜，多点只是也是好的嘛。同时也很能解释在书简湖之前东山为陈平安有推荐佛家正经。

　　老姚极有可能是药师佛。对平安影响之大，可能仅次与父母与老齐。

　　真佛说平常语。经年的智慧。

　　期待下章搬山！

　　毕竟藕花搬的那山有点小。

　　倒海又啥时候来呢？

　　时间真的有点久……

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