生活的那一地鸡毛

　　生活的那一地鸡毛

　　生活生活，既然生那肯定就是活着的，我们每一个人就是这样，活在了生活里。丰富多彩、平淡无奇都是生活。生活总也难免遇着那一地的鸡毛。

　　出门到了公交站发现没有了口罩、想上洗手间时却遍寻街道却也看见卫生间，走出商场一次性的购物袋不争气的破裂。生活中的事很小，但是却很鸡毛，随风起，随风停到处有。

　　生活中的事，并不

　　

　　是顺顺当当总会有挫折，路也难免不平但只要你勇敢地迈出那一脚，那些不平总会跨过。生活中那满地的鸡毛也总会被清扫。

　　古人对于生活，好像从不会看见那满地的鸡毛因为他们对于鸡毛选择性的无视了，唐时的刘禹锡的陋室铭中写道“斯是陋室，唯我德馨”，而又在最后说道“何陋之有”。古人对于精神世界的看重完全超过了物质世界。而当下却是物质的世界，每一个人出生就和房子车子票子紧紧地联系在一起了。而生活那一地鸡毛，鸡毛出在鸡身上。不敢说物质就是这只鸡，但是物质确确实实是这满地鸡毛的大部分出处。

　　现在的人很忙，好像已经忙到没有时间去构造一个丰富广阔强大精神世界。一个极其弱小的精神世界，却在支配一个十分丰富多彩的物质世界。这一种平衡的构建是极其微妙的，所以生活中那满地的鸡毛只是很小很小的鸡毛，但是却能够极其容易的摧毁，那弱小的精神的世界，精神世界的崩塌必然伴随着物质世界的坍塌。守恒我想是21世纪的大部分人都明白的，而物质也是遵从这一定律，那坍塌的物质世界，拥有着巨大的能量。只要是能量都是具有价值的。但是可能是破坏能量，也可能是积极能量。然而缺乏精神指导的能量，我想适用于孟子的“人性本恶”，这能量必然是具有破坏性的。

　　我想社会应具有指引性，引导我们构建一个大众的精神世界。也应该具有引导性，把那一份破坏能量合理的引用走。

　　生活的鸡毛很多我们不需要每根每根拾起清理，何不换种心态将着鸡毛当作装饰品，而让自己的生活更加的丰富多彩。

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