萤火流光，刹那芳华

　　纵观中国几千年传统文化，基本是孔儒定于一尊的一元格局，这跟儒学迎合封建统治者的需要有极大关系。儒学有其消极面，比如压抑个性，强调思想大统一，提倡家长专制，鼓励愚忠愚孝，这些都深和历代帝王心意，并为其利用，成为统治阶级的思想武器。

　　而所有这些，被一个短暂的时代打破了，那就是魏晋。它是中国几千年文化压抑大背景下，绝无仅有的个性解放和张扬的时代。它越名教而任自然，跳出两汉以来独尊孔儒的一元藩篱，打破三纲五常，君权天授的虚伪封建价值体系，追求独立意志，自由精神，极大促成了“人的觉醒”。

　　竹林七贤，魏晋风骨的代表人物。他们强调个体生命的内在体验，主张亲近自然，崇尚自由人格的建构。他们才华横溢、率性深情，冲破了伦理纲常的束缚，开启了一个思考生命、审视宇宙的全新时代。

　　七贤中比较有代表性的是阮籍和嵇康。

　　《晋书·阮籍传》记述了阮籍的三次大哭。

　　其一：性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。

　　其二：兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。

　　其三：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

　　这三哭把一个内心高洁，率性不羁的魏晋士子刻画得淋漓尽致。

　　嵇康，竹林七贤的精神领袖。

　　嵇康是古代十大美男之一，除却文学，他还通晓音律，工于书法，擅长丹青。

　　嵇康死前，把儿子托给了写过绝交书的山涛，而不是哥哥嵇喜。山涛不负重托，将嵇绍养育成人，并向朝廷大力举荐。这就是那个时代的友情，交不为利，仕不谋禄。

　　一群远去的名士，一个远去的时代。正因为有过魏晋，中华文化才有了更广袤的视野和更独立的人格。

　　木心曾感叹，“魏晋风度”是可以通向世界艺术的途径，能够从中提取一种反世俗秩序的文化意志。

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