灵隐寺游记｜一念放下，万般自在，灵隐寺怎一个隐字了得！

　　#文化#

　　都说来到杭州有两个景致不容错过，一是西湖，二是灵隐寺。日前，有幸来到杭州，自然要抽空寻访一番。

　　初知灵隐这座名寺还是从济公传开始的，“灵隐”二字着实是恰到好处,透着一股清灵和静谧，

　　

　　灵隐寺，又名云林寺，十大名寺之一，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

　　人生若只如初见，浮华尘世，过眼云烟，只是那如初的一残念。漫步在灵隐寺内，不由得想起纳兰容若的词：独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽？一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘向旧游。能写出如此优雅凄美的诗词是要有多少的人生情感经历，回味着，思绪飞扬……

　　

　　进入大雄宝殿，正中坐着释迦牟尼莲花坐像，这是中国最高的香樟木雕坐式佛像之一，用24块香樟木雕成。佛像高19.6米，加上须弥座石基总高24.8米，金光耀眼、法相庄严，在释迦牟尼法眼下我不敢停留太长的对视，似乎能将自己的前世今生都全部看透。在这里，感觉到了一种肃穆，一种无比的庄严。我从不拜佛，我也不烧香，只是对佛的一种敬仰，佛的嘴角总是那种似有似无的笑容，仿佛，在嘲笑世人的无知。

　　忆往追昔，那些遁入空门的大德高僧，隐居世外的隐士君子，无不是在饱尝世态炎凉之后，放下执念，寄心以青山绿水，月明星稀，清风细雨。在自然中忘却凡尘杂念，求得灵魂的超脱。

　　

　　“一念放下，万般自在”。简单的八个字说来容易，只是，又有谁真能抛却一切，与清风做诗，邀月共饮，坐山修禅呢。

　　走出大雄宝殿，木质花窗上那些雕刻精美的灵兽祥云一一映入眼帘，感觉四周一片明净。

　　迷宫一样的罗汉堂很是清静，那些或坐或卧、身形各异的罗汉，对于我等佛门之外的人来说，只能一个个从标识的文字分辨。

　　

　　菩萨脚下跪着虔诚的妇孺，口不停歇的倾诉着，仿佛吧所有不愿示人的喜怒哀乐，统统地说与菩萨，在他内心深处，估计天地之间，就只有她和她的菩萨了吧。其实想来，这要比找一些不靠谱的人倾诉要理智得多、也放松得多吧，呵呵！无论说的什么，无论你说了多久，菩萨都满脸慈悲的听着，不烦也不恼。这样，便得到了一种畅快的解脱和解脱后的轻松。我放轻脚步离开，只是想为不打扰她的倾诉！

　　走出罗汉殿，进灵隐寺门就会看到济公和尚的谒语，“一生都是修来的求什么；得便宜处失便宜贪什么”,诸如教话不胜枚举。我不是什么名人名仕，也写不出纳兰容若这样凄美的词句，来到灵隐寺无所求，只是想欣赏这座千百年前的名刹，只是想在这里寻觅宁静致远的

　　

　　默念着“仙客乱弹济公殿十八幅壁图顺口溜十八首”，脑海中回味着儿时看过的游本昌老师饰演的济公活佛场景，赞叹游本昌老师的演技之余，不免对济公济世救人的“幽默”事迹深深折服。

　　我想我没有什么高僧名仕嘴里所说的佛缘，但是看到巍峨的寺庙，庄严的法相，内心颇为宁静，一种说不出的庄重清宁，心无旁骛。

　　

　　我没有回头，就这样径直的走出灵隐寺，仰望天空，一种说不出的舒畅清宁。我没有打道回府，灵隐寺对面就是飞来峰，借此机会我也想一睹芳容。漫步于飞来峰，真的被陶醉。怪石奇异，犹如百兽栖息于此。古藤绕树，盘根错节；岩骨刚劲，峰筋突兀。走进峭壁仔细一看还有许许多多栩栩如生的小佛像。据说峰间精雕五代、宋元时期的石刻佛像五百余尊，汇集汉传佛教与藏传佛教精髓于一身。

　　走在缄默无语的石阶，触摸自然艺术的灵魂，叹服古人一个“隐”字，把这里概括得如此静谧深沉。

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