元旦话史：聊聊司马光，还有与《史记》合称为“史学双璧”的著作

　　很高兴如今进入到了21世纪的20年代，或许人们还沉浸于昨夜的跨年庆典，回顾着过去一年自己的经历，亦或是充满着对新一年的憧憬之情，毕竟新的一年才刚刚开始。

　　在元旦这个时刻，梵同学想跟大家分享一件发生在宋朝时期的事儿，在935年前的那个元旦，一位老人终于完成了他的心血巨著，而这位老人就是以“砸缸”之名响彻中华大地的一代文学与史学大家——司马光。

　　司马光这位曾经以“砸缸”之名红遍天下的天才少年，却在他晚年时砸出了中国史学界的一部煌煌巨著，公元1085年1月1日，这位以反对王安石变法而闻名的保守派领袖终于将他的史学巨著《资治通鉴》编写完毕了，而这一年他66岁，从开始到结束，他耗费了整整19年的时间。

　　下面先来简单了解一下，这部耗费了司马光众多心血的史学巨著吧，《资治通鉴》堪称是中国史学史上一部不朽的著作，它是中国历史上第一部编年体通史，时间跨度从周威烈王23年到了五代时期，共涵盖了16朝1362年的历史，因当时的皇帝宋神宗认为其“鉴于往事，有资于道”，而获名为《资治通鉴》。

　　不得不说，司马光确实为这本著作投入了太多心血与精力，以至于在编写完后的第二年就溘然长逝，甚至于还没等到此书正式出版发行，当然他的功夫也没有白费，此书一经问世便广为流传，更是在后世与司马迁的《史记》并列为“史学双璧”，甚至引发了后世学者的诸多效仿。

　　那不禁要问到，为何司马光的《资治通鉴》会如此重要呢？其为何能够与司马迁的《史记》相提并论呢？这里首先就要提到《资治通鉴》的性质，它是一部通史，而在二十四史，也唯有《史记》方有跨越朝代的内容，而且它还是一部编年体的集大成之作，其珍贵和重要程度可见一斑。

　　其次便是这《资治通鉴》虽是一本记录过去朝代历史的书籍，可司马光却从其中提炼出了许多治国理政的宝贵经验，无疑这大大升华了这本著作，使其拥有了内在的灵魂，不只是简单记录历史的史书，反而更像是一本珍贵的历史反思录，从中可以获得许多有建设性的思想启发。

　　这本著作所体现的核心思想，甚至毫不逊色于司马迁“究天人之际，通古今之变”的理念，就凭这一点就足以被后世所称道，因为记录过程很简单，可要从这些过程中得出自己有建设性的看法就不容易了，况且这还是长达千年的历史，其难度之大可想而知。

　　王安石和司马光那为什么司马光会选择去编写这样一篇历史巨著呢？这其中就要涉及到宋朝修史的风气了，众所周知，宋朝是以文治国的，加之当时出现了印刷技术的巨大变革，于是当时就掀起了一股修书撰书的风潮，而司马光曾负责编写过《起居注》，有一定的修史功底，加上当时与他政见不和的王安石掌握朝廷大权，司马光逐渐不被朝廷所重视，因而才转投身于修史的队伍中。

　　不得不说，这是一份十分符合司马光的事业，司马光自幼喜好史书，据《宋史》记载，其在小时候便每天读《左氏春秋》手不释卷，正是因为他从小熟读《左氏春秋》，心中便有一股执念，长大了他也要修一部这样高质量足以流芳百世的史书，而编著《资治通鉴》便是实现他梦想的最好时机。

　　宋神宗而且他还得到了当时皇帝宋神宗的支持，毕竟所谓是盛世修史嘛，又有哪位君主不想获得文治之功，从而凸显自己的贤明有为呢？其实早在宋仁宗时期，司马光便将自己私自编写的史书交予英宗翻阅，并得到了英宗的认可和支持，无疑这对司马光编写《资治通鉴》有巨大的鼓舞作用。

　　最终司马光还是完成了自己的幼时的梦想，并将这部自己的心血著作献给了皇帝，使其著作得以公开出版发行，并且流传至今，尚且不论他当时的政治观点是否正确，仅仅是这篇《资治通鉴》，就足以使司马光奠定不朽的历史地位。

　　清代王盛鸣高度评价《资治通鉴》：

　　此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”

　　近代梁启超先生也曾盛赞其“天地一大文也！”并称司马光是“亦伟人哉！”，一本《资治通鉴》将司马光推上了与司马迁并列的地位，号称是史学界的“两司马”，在935年前的今天编写完《资治通鉴》，应该算是对其最好的元旦祝福了吧！

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