生前籍籍无名，死后200余年名满天下，蒲松龄和《聊斋志异》

　　蒲松龄是清代康熙年间的文人，他是山东淄博人。蒲松龄一辈子活了76岁，他的理想是通过科举考试走入仕途，能够谋取个一官半职就知足了。事实上很无奈，终其一生他只是个私塾的教书先生。清代的科举考试内容依旧以八股文为主，直到殿试环节才有关于时政的策论内容。这样的考题不适合充满想象力的蒲松龄，无怪乎他屡次名落孙山。从现代人的观点看待，蒲松龄无缘科举是件好事，从此世上少了一个官吏，多了一个文学家、小说家。

　　蒲松龄在文学创作方面很有天分，除了一部短篇小说集《聊斋志异》以外，他还有文集十三卷、诗集六卷、词集一卷，杂曲若干。这些文学作品都是他利用业余时间创作完成的。蒲松龄的父亲因为科举不利，无奈之下弃儒经商。到了蒲松龄这一代生活仅仅能够温饱，他28岁开始正式成为私塾先生，其间还会偶尔出游为官吏做幕僚，在游历四方的同时搜集整理创作素材。生活坎坷，造就了他顽强刚直的性格，他把满腹的牢骚不满写成故事，让世人去评说。他曾经说过，“浮白载笔，仅成孤愤之书。”创作成了他的生活动力，他要借鬼狐妖魅写人世间的悲欢离合，鞭笞黑暗，歌颂美好。

　　《聊斋志异》中有将近500个故事，按照内容可以分为三个主题。第一个主题是描写爱情，反抗礼教，追求婚恋自由，这些内容具有跨时代的意义。第二个主题是描写生活中的假丑恶，比如在《席方平》中，借主人公在地府的遭遇，讽刺现实社会中官场的黑暗。第三个主题是揭露科举制度对读书人的摧残，比如在《王子安》的结尾点评中详细描写读书人参加科举时那种患得患失的心情。

　　人们常说，逆境出人才，不过这样的人才付出太多太多，所以蒲松龄在《聊斋志异》中特别爱写一些善良多情的美好爱情故事。故事中的青年男女虽然遭受重重磨难，最后还会幸福长久。《聊斋志异》中包含大量人鬼相恋、人妖相恋的故事，蒲松龄这样创作是有时代背景的。康熙皇帝曾经搞过文字狱，很多文人害怕卷入是非，就采用了“影射时弊”的手法。从艺术效果来看，这样的创作手法赋予作品魔幻主义色彩，增加了作品的趣味性。

　　蒲松龄在世之时没有看到《聊斋志异》刊印发行的盛况，到了乾隆年间才有人出资印制这部作品。在近现代，鲁迅先生对《聊斋志异》给予了很高的评价，郭沫若也说过，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”直到蒲松龄去世后200多年，《聊斋志异》才得到了公允的评价。

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