颠倒你现在的行为模式，改变你的固定习惯，就会迎来转机

　　在这世上，有一部分人做错事情又或者是遭受逆境，不想着从自身出发，改变自己，而是各种烧香拜佛，希望能够用此来消除灾难。在这种心理的刺激下，于是便有了神棍，打着消灾除祸的幌子到处行骗。 人要是真想改变逆境，弥补自己的错事，不妨好好看看《易经》。

　　

　　积极的信念，已经成功了一半。接下来的一半，就是要找到解决困难的方法和策略。在哪里跌倒，就在哪里寻找，你受阻的地方，就是需要你改善和提升的地方。发现问题，解决问题；还有问题，继续解决问题；一直到不再出现问题为止。那么困难就基本被克服了。这个过程，《易经》坎卦说：“君子以常德行，练习教事。”解决困难，最怕没有耐心。只要有耐心，用平常心去处理问题，反复尝试，问题一定能迎刃而解。

　　

　　古人说成事，是“既济”；尚未成事，是“未济”。对应《易经》的最后两个卦，既济卦和未济卦。我们做事遇到困难，处在困境，尚未成事，即是未济。未济卦，是下坎上离，坎为水，离为火，水流而下，火炎而上，二者背向而行，互不相交，所以不成，未济。既济卦，刚好是颠倒过来。上坎下离，水在上而往下流，火在下而向上炎，二者相交，水火相济，所以能成事，既济。我从这两个卦的变化规律，推衍到生活中应用，就是说：当你处在困境时，是未济，想要转向既济，唯一要做的事，就是颠倒你现在的行为模式，改变你的固定习惯，就会迎来转机。

　　

　　《易经》否卦说：“倾否，先否后喜。”

　　意思是：逆境发展到极点，一定会倾倒，瓦解，慢慢地转向顺境。“否”与“泰”指的是《易经》中的两个卦名，“泰”就是顺利；“否”就是失利。而“否极泰来”的意思是：事物发展到了极点，就会发生变化，转化到这个事物的对立面。《易经》六十四卦中，“泰”卦之后是“否”卦，而“否”却需要轮回一圈后才变成“泰”，说明了从好变坏容易，从坏变好就很困难这一自然规律。在生活中，当我们身处逆境时，要有耐心和信心，明白否极泰来的自然规律，懂得明察时势，掌握机遇，一旦转机到来就要果断出击，相信自己，一定可以突破困境，扭转大局，转危为安，东山再起。

　　

　　中国人的智慧主要体现在能够举一反三，由一滴水看到整个大海。

　　那是因为我们的祖先一直喜欢研究大自然的规律，仰观宇宙星象，俯察虫鱼鸟兽，所以才有了《易经》这样的哲学著作。

　　《易经》不是迷信，只是多了一种决策方式，而且天下没有偶然，即使不通过占卦做的决策也不是100%理性的。

　　

　　有人说，《易经》太难懂了，全部是文言文。

　　是的，很多版本的《易经》都是文言文的形式叙述，要么就是很官方的大白话去解释。

　　所以，我遇到这种问题，总是会推荐他们我正在看的这个全注全译+图解版本的《图解易经》。

　　

　　然而我们这一个版本的《易经》不仅仅是平常话语的白话文叙述，还都带有图解。

　　把《易经》的晦涩难懂的奥秘画在图中，大白话文的形式去讲述他的故事。

　　它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，最后引入到《周易》，以图解文的形式，全面系统地为您讲授学习《周易》所需要的基础知识。

　　在尊重原著内容的基础上，通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，将易经中晦涩难懂、枯燥乏味的内容，变得人人都能看得懂、学得会、用得上的，着实让我受益无穷。

　　

　　真正懂得《易经》道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的。任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。

　　如果有一样苦恼的朋友，也可以选择《图解易经》来看。

　　如此一本智慧"圣书"不仅能够让你了解到古人的伟大智慧，更是能够让你受益终生！

　　举报/反馈