江石溪老先生：民初通儒，有子女7人，他的孙子是改变中国的伟人

　　维扬名士江石溪先生，是清末民初一通儒。他性度高格，博学多才。中医出生，擅诗文，办新学，做实业，一生奉献。

　　江石溪，原名绍岳，字江汉，石溪乃其医名。1870年（同治九年），江石溪出生在江都仙女庙镇。

　　

　　江家曾居住在安徽旌德县白地乡江家村，1856年，因清军洗劫太平军，江家人背井离乡走到江苏扬州，在江都仙女庙镇安家。

　　光绪年间，江石溪随姐夫朱右村赴皖南回原籍应童子试，又拜同治进士、翰林学士藏谷（宜孙）门下学诗。

　　成年后至江都“中医之镇”丁沟,师从周云溪。周云溪为当地名中医，属淮海医派一路。

　　

　　江石溪故居

　　他聪颖好学，苦研《汤头歌诀》、《历代医宗》、《本草纲目》常常是“三更灯火五更鸡”。

　　周云溪为病人施诊开药，江石溪总是侍立一旁，眼观耳听，熟识望、闻、问、切之妙法。

　　周云溪对这位弟子颇为认可，特地将他的名字改为以“溪”字传承，承认他是自己的嫡传弟子。

　　江石溪学医6年业成，悬壶于头桥镇、仙女庙镇。

　　

　　江石溪夫人范氏(1873-1956)，头桥镇安帖村。范家在头桥是耕读人家。1893年，经双方父母同意，江石溪娶范氏为妻，范氏生子六人生女一人。

　　

　　头桥镇安帖村范氏老宅

　　长子江世俊(1895-1973)，号冠千，曾与朱自清同窗，在文学方面亦有造诣，后任职于南通通明电气公司及大达轮船公司。

　　长媳吴月清(1897—1977)，江都张纲人。生子女五人：泽芬，泽君、泽民、泽宽、泽南。

　　石溪先生的二子、三子童年早夭。四女江世英，早逝。

　　五子江世雄(1909-1966)，字慕陶，早年就读私塾，工书法，为人诚朴。曾随其弟江上青在皖东北地下印刷厂当印刷工，后去芜湖麦粉厂工作，解放后任上海益民食品一厂会计，病故于上海。

　　五媳杨桂芬(1911-1944)，生女泽群，生子乔生(早夭)、均祥。

　　六子，江上青（原名江世侯），高中时，开始抗日运动。后北上抗日，建立皖东北根据地。1939年7月29日牺牲于安徽泗县东北小湾村，年仅28岁。（“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。）

　　六媳王者兰(1911-1985)，上海人，生二女，长女泽玲、次女泽惠。

　　七子江树峰，原名江世伯，别署广陵词人。通晓英、俄、德、法等多国文字，长期从事教育工作。1993年11月3日病故北京，终年八十岁。七媳胡齐德(1916-1983)，生一子一女，子泽中，女泽磐。

　　

　　在头桥行医时，有一回，江石溪去乡下出诊回来的路上，看见农户家一个小男孩嘴巴肿的奇大，依在墙角痛苦地叫唤。

　　江石溪喊来男孩的母亲，让她在的墙脚边挖几条曲线（蚯蚓）来。

　　他把曲线放在瓷碗里，从包里取出来绵白糖洒入碗中。又开了药方子，让其母亲去抓药来煎。

　　等那位母亲回来时，男孩已经熟睡。

　　桌子上放着一些钱币，是石溪先生将当天的出诊费留给了这户人家。

　　据仙女庙和头桥镇的老人回忆，村镇流行“时气毛病”（瘟疫）时，江石溪费心劳力，自费购药，亲自煎熬，并用大缸储贮，以备病人随来随服。

　　石溪先生惠及四乡，有济世救人之德，妙手回春之术。因而医名闻达乡里。

　　

　　石溪先生素有爱国民主情怀，辛亥革命后，在仙女镇禹王宫同进步人士协办新学，亲自教授音乐课。

　　课堂上，江石溪不忘教育学生“天下兴亡，匹夫有责”。他拥护辛亥革命，怒斥袁世凯与日本签订的“二十一条”。

　　1913年，南通状元实业家张謇，在家乡创办大达内河轮船公司。

　　开辟南通唐家闸至扬州的航线，扬泰两地盐运商横加阻挠。

　　

　　江石溪支持发展实业，帮助轮局经理蒋殿堂与之论理，讲明利害，使矛盾得以圆满解决。

　　江石溪对农业非常重视，认为这是“国本”。

　　他亲自参与大丰开垦计划的实施。

　　考察中，他不避寒冬酷暑，不怕蚊叮虫咬，花数年心血，绘制出《苏北内河水利交通图》和《沿海垦区土地水利规划图》,这些非常有参考价值的资料。

　　

　　1915年前后，江石溪接办大达内河公司扬州轮船局事务。为工作方便，1920年，举家迁往扬州东关街田家巷东圈门内。

　　内斋图书满壁，中有隶书联云：“秋水掬来双手月，青山行过半身花。”

　　江石溪通晓经史，清末民初的扬州“冶春后社”，其成员均为文坛宿将、士林名流，江石溪也在其列。

　　他平生著有《梦笔生花馆诗集》等。

　　他的主要诗句，其子孙均能背诵。

　　“若使人心无险恶，先教沧海没波澜”，“老不求人知命蹇，贫而能乐得天和”，“门外闲云容我淡，庭前明月向人圆”。这些诗句不仅反映出他的文化素养，更体现了他高尚的处世之风。

　　

　　故居，扬州东圈门院内16号

　　石溪先生感于时世纷乱，力戒子孙不要当官。

　　他对爱子江上青参加革命，却是不反对的。他知道儿子的行动是正确的。

　　1929年初，江上青被反动派逮捕，因其父石溪先生乃社会名流，关了三个月后被释放。

　　1930年冬，在进入上海艺大学习的江上青，再次被捕。

　　由于爱子身陷囹圄，江石溪心力交瘁，痼疾染身。1931年作《病中口占》：

　　“六二年华老大身，病魔扰我实怆神。兼旬历尽炎凉意，病久方知骨肉真。百事萦怀惟画债，一生守拙累家贫。而今赖有诗囊在，身外浮名且让人。”

　　

　　江上青

　　江石溪待人和气厚道，在晚辈面前，亦是可亲可敬的家长风范。

　　每过晚饭后，石溪先生将子女叫至跟前，谈论学习，谈论时事。多数时候谈论诗词格律，培养孩子国学素养，教子女好学上进，力戒浮华，将来做对社会有用之人。

　　江石溪一生有两件事最为欣慰：一是不慕“浮名”，致力于实业救国。二是教育子女有方，实现了“要好儿孙各象贤”的宿愿。

　　1933年9月22日，操劳了一生的江石溪老先生，在扬州东圈门家中与世长辞，终年63岁。其时子孙都在身边。

　　前江苏省省长韩紫石手书挽联：“向秀赋方成，惊听笛声到邗上；江郎才未尽，尚留诗卷在人间。”

　　这亦是对江石溪一生中肯的褒扬。

　　江石溪老先生归葬于仙女镇南大王庄之郊。后补建“江石溪先生安息处”。

　　

　　而今，那里已成为一处人文景观，五湖四海的人们慕名而去。怀着崇敬的心情敬拜这位扬州的爱国名士、苏中的时代先驱。

　　在清末民初那个动荡分化、民生凋敝的水深火热的时代。江石溪平凡而无私地奉献于民。无愧于“扬州名士、苏中贤达”的美誉。

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